钟会
三国时期魏国军事家、书法家
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钟会（225年－264年3月3日），字士季，颍川长社（今河南长葛）人。三国时期魏国军事家、书法家，太傅钟繇幼子、青州刺史钟毓之弟。[1]
出身颍川钟氏，才华横溢，精通玄学。弱冠入仕，历任要职。深得魏帝和群臣赏识。随从司马师征讨毌丘俭，典知机密。献策于司马昭，粉碎曹髦的夺权企图。随军平定诸葛诞叛乱，屡出奇谋，时人比之为张良。累拜司隶校尉，插手朝廷大小事务及官员任免。
景元年间，力挺司马昭伐蜀计划，拜镇西将军、假节、都督关中诸军事，主持伐蜀事宜。景元四年（263年），魏灭蜀之战中，配合邓艾分兵进取，最终灭亡蜀汉。拜司徒，封县侯。功成之后，萌生不臣之心，勾结蜀将姜维，图谋据蜀自立，打压太尉邓艾。景元五年（264年）正月，以郭太后遗命之名，矫诏讨伐司马昭，为部将胡烈所害，死于乱军，时年四十岁。[1]
钟会精通文赋和玄学，著有《魏钟司徒集》。工于书法，唐朝张怀瓘在《书断》评其为“妙品”，仅次于“神品”。
（概述内图片来源：叶雄《三国演义人物谱》）
本名
钟会
字
士季
所处时代
三国
民族族群
汉族
出生地
颍川长社（今河南长葛）
人物关系
钟毓
哥哥
快速
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人物评价书法造诣个人作品轶事典故亲属成员艺术形象
人物生平
早年经历
钟会出身颍川士族钟氏，是太傅钟繇的幼子、青州刺史钟毓之幼弟。母亲是钟繇之妾张昌蒲。[2]少年时聪慧敏捷异常。钟会五岁时，钟繇带着他去见蒋济，蒋济认为钟会“非常人也”。[3]
等到钟会长大之后，有才数技艺，博学多闻，尤其精通玄学。[4]弱冠时，与名士、玄学代表人物王弼并知名。[5]
正始五年（245年），起家担任秘书郎的职务。正始八年（247年），迁尚书郎。嘉平元年（249年），任中书侍郎。[6]
高平陵之变（249年）后，权臣司马懿、司马师、司马昭父子，相继成为曹魏政权的幕后执掌者。钟会早年受到司马师赏识，是司马氏的重要幕僚。[7][8]根据《世说新语》的记载，同为名门公子的钟会与司马兄弟很可能在年轻时就有所交往。
正元元年（254年），高贵乡公曹髦即位时，赐与钟会关内侯的爵位。[9]钟会私下对司马师评价曹髦：“才同陈思(曹植)，武类太祖(曹操)。”
精炼策数
正元二年（255年），毌丘俭和文钦在淮南起兵谋反。当时大将军司马师新割目瘤，身体还未恢复。朝廷大多数人认为：让太尉司马孚前去平叛就可以。只有傅嘏、王肃和钟会力劝司马师亲征。[10]司马师东征毌丘俭时，钟会随军主管机密事宜，卫将军司马昭率领大军的后继部队。后来，司马师骤亡于许昌，司马昭统领大军，令钟会运筹帷幄。
共3张
三国志12的钟会
在此司马氏内部权力仓促交接之时，朝廷发诏书给尚书傅嘏，以东南刚刚平定为理由，让司马昭留在许昌，负责内外接应，由傅嘏率领军队回朝。魏帝曹髦此举是想夺回司马氏的兵权。钟会与傅嘏密谋，让傅嘏上表，和司马昭一同出发，退到洛水之南屯兵驻守。于是，朝廷不得已，拜司马昭为大将军、辅政；以钟会为黄门侍郎，封东武亭侯，事邑三百户。[11]
甘露二年（257年），朝廷任命诸葛诞为司空，招其回京。当时钟会母亲去世，正守丧在家，他算定诸葛诞必不从命，于是驰马报告司马昭。司马昭认为事已至此，不再追改。后来诸葛诞谋反，并向东吴寻求援兵。司马昭带着魏帝统帅二十六万大军亲征，圣驾停驻在项县。司马昭率领大军到寿春，钟会再次随行。[12]
当时东吴右大司马全琮之子全怿、孙全端、全翩、全缉等率领三万大军来救援诸葛诞。全怿兄长的儿子全辉、全仪留在建业，二人因为惹上官司，带着母亲和数十曲部渡江，投降了司马昭。钟会设计，秘密替全辉、全仪写信，派遣全仪、全辉的家人进城送信给全怿，说吴主因全怿等人不能拿下寿春而暴怒，要杀尽他的家人，故而才逃往北方。全怿等人闻讯内心恐惧，于是开城投降。投降的人都受到礼遇，从此城中的诸葛诞开始人心背离。[13]后来攻破寿春，钟会出谋划策最多，因此越来越得到司马昭的宠信。时人都将他比作西汉谋士张良。大军撤还后，朝廷欲升钟会为太仆(九卿之一)，但他坚决拒绝。以中郎官的身份在大将军府任记室，是司马昭心腹才可以担任的职位。因为讨平诸葛诞有功，钟会被授予陈侯的爵位，他亦反复辞让。[14]曹髦下诏，表彰他功成不居的处事态度。[15]
景元二年（261年）[16][17][18]前后，钟会升迁为司隶校尉。虽然身在外任，但朝廷大小事务和官吏任免权，钟会无不插手。名士嵇康等人被杀，都是出于钟会的谋划。[19][20]
兴兵伐蜀
主词条：魏灭蜀之战
景元年间，司马昭以蜀汉大将姜维屡屡骚扰边疆，料想他们国土狭小，百姓疲惫，财力将尽，想要派大军伐蜀。群臣皆以不可行，唯独钟会说蜀汉可以攻取。于是，预先与司马昭共同策划谋略，勘察地形，纵论形势。
景元三年（262年），钟会受封为镇西将军、假节、都督关中军事。[21]
景元四年（263年）秋，魏国举兵攻打蜀汉，命邓艾率三万多人向甘松、沓中等地牵制姜维，诸葛绪率三万多人向武街、桥头等地截断姜维的退路。钟会为主将统兵十馀万，分别从斜谷、骆谷进兵。钟会命牙门将许仪在前修路，自己率领大军跟在其后。过桥时，战马蹄陷入坑中，钟会不顾及许仪先父许褚立下的汗马功劳，将许仪斩首。诸军闻之，无不惊恐畏惧。[22]
当时，蜀汉命令各个防守据点都不要交战，退回汉、乐二城固守。钟会让护军荀恺、前将军李辅各统领万人，分别包围汉城和乐城。钟会西出阳安口，派遣人祭拜诸葛亮之墓，下令军士不得在其墓附近牧马砍柴。[23]钟会又派护军胡烈等走在前面，攻破关城，得到那里储藏的粮食。姜维从沓中撤回，行军至阴平，晃点欲断蜀军后路的诸葛绪；纠集兵力，想杀回关城，未到便听说关城陷落，于是退向白水，与张翼、廖化一起防守剑阁抵御钟会。[24]
钟会发告《移蜀将吏士民檄》劝蜀地军民投降。
邓艾追剿姜维直至阴平，想绕过剑阁，从汉德阳进入江油、左儋道，到达绵竹，趋近成都。便邀诸葛绪一同走阴平道。诸葛绪以没有收到向西进发的命令为由拒绝了邓艾，进军白水，与钟会会师。钟会派遣田章等人从剑阁西南方直出江油。行军不到百里，田章先攻破了蜀汉伏兵三个营垒，邓艾让田章为前锋，长驱直入。钟会与诸葛绪的部队直奔剑阁。不过，钟会想独揽军权，密报说诸葛绪畏缩不进，于是将他押进囚车运回京城。这样一来，大军都由钟会统领了。[25]
蜀汉军队占据天险地势，死守剑阁。钟会大军进攻剑阁，没有攻下来。[26]冬十月，司马昭已经因各路战线频繁报捷，受封晋公、加九锡。[27]魏军攻关不克，运粮路程遥远，钟会便开始商量退兵事宜。[28]
这时，邓艾奇袭得手，率军攻破绵竹，击杀诸葛瞻父子。姜维等听说诸葛瞻已被打败，率部下向东去往巴郡方向。钟会即率大军到达涪县，同时派遣胡烈、田续、庞会等追赶姜维。邓艾率兵逼向成都，刘禅率众投降，蜀汉正式灭亡。刘禅派人命姜维向钟会投降。姜维行至广汉郪县，将自己的符节送给胡烈，又从东道向钟会投降。[29]
钟会下令禁止将士抢掠，礼贤下士，用以安抚蜀地官吏。又结交蒋斌和蒋显，[30]和姜维情好欢甚。[31][32]十二月二十四日，朝廷下诏，以伐蜀之功劳，册封钟会为司徒(三公之一)，并封县侯，食邑万户。封他的两个儿子为亭侯，封邑千户。[33]
三国后期最出色的谋士，不但帮司马昭夺权出谋，还助魏国一举灭蜀
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姜维和钟会、邓艾斗智斗勇，最后同归于尽
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什么叫“跨界打劫”？书生干掉三国3位智勇将领，结局是跨界吗？
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《大军师司马懿》中与邓艾相爱相杀的钟会，在历史上真是同性恋？
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钟会手握雄兵二十万，又有姜维相助，为何却谋反失败？
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居功自傲
主词条：钟会之乱
平蜀后，钟会有谋反之心。他忌惮的只有邓艾。同时邓艾破蜀后居功自傲，承制专事，钟会便密白司马昭说邓艾有反状。同时，卫瓘、胡烈和师纂等人也上书说邓艾有悖逆之举。正月初一，朝廷下令用囚车押送邓艾回京。司马昭担心邓艾不服命令，命令钟会进军成都，监军卫瓘打前阵，拿着司马昭手书押邓艾进囚车。[35][36]
钟会像
邓艾被押后，钟会马上赶到成都，统率大军，威震西土。自认为功名天下无比，不愿再屈居人下。加之猛将精兵都控制在自己手中，于是举兵反叛。[37]钟会打算派姜维率蜀兵出斜谷，占领长安，再派骑兵经陆路、步兵经水路夺取天下。[38]
钟会收到司马昭的书信说：“我担心邓艾不服命令，今派遣中护军贾充率步兵和骑兵万余人入斜谷，驻扎在乐城。我亲自率十万大军驻扎在长安。我们不久就可以相见了。”钟会得信后大惊，对亲信说：“仅仅抓获邓艾，相国知道我一人就能做到，他领大军而来，必是发现异状，我们应当迅速出发。如果顺利，可以得到天下。如果不顺，还可以退回蜀地学刘备偏安一隅。自以淮南之战以来，我从未失策，已远近闻名。我这样功高名盛的情况，哪能有好的归宿呢？”[39]
钟会于正月十五到成都，先送走邓艾。十六日，召请护军、郡守、牙门骑督以上的将士以及蜀国旧官，在蜀国朝堂为魏明帝郭皇后发丧，并假借她的遗命，起兵废掉司马昭。钟会让众将士在版上写下同意作为凭证，委派亲信率领各路军队。[40]但是魏将们并不跟从。[41]于是钟会把他们都关在益州各官府中，派兵严加看守。钟会有一个器重的部下叫丘建，是胡烈旧属，他对钟会说：应派一名亲信为胡烈端饭倒水，诸牙门将也应按例备一员侍从。[42]胡烈趁机编造谎言说，钟会已挖好大坑，想把将官一个个打死，埋在坑中。”众牙门将的亲兵们也把这个谣言口口相传，一夜之间大家都有所耳闻，人心浮动。[43]有人对钟会建议：“应把牙门骑督以上的官吏全都杀死。”钟会犹豫不决。[44]
十八日中午，胡烈部下与胡烈的儿子出门敲鼓，各路军士也没人统领，都涌向城门。当时钟会刚给姜维铠甲兵器，听外面有兵作乱，钟会惊问姜维如何是好。姜维说：“但当击之耳。”[45]
景元五年（264年）正月十八日，钟会与姜维死于兵变，终年四十岁。[46]
钟会死后，魏军无人约束。数日里，蜀中军众钞略，死丧狼藉，[47]钟会帐下将士数百人被杀。姜维妻子儿女皆被杀。[48]原蜀汉太子刘璿、左车骑将军张翼、汉城护军蒋斌、太子仆蒋显、大尚书卫继等也被乱兵所杀。[49][50][30][51]关羽家被庞德子庞会灭门。[52]邓艾部下追上囚车，欲迎回邓艾。卫瓘指使田续杀掉邓艾父子，师纂等也被杀。因邓艾被定有谋反之罪，邓艾在洛阳的诸子也都被杀，其妻和诸孙流放西城。[53]其后卫瓘约束诸将，成都之乱方平。
钟会未娶妻，养兄二子。钟邕随钟会作乱，一同被杀。养子钟毅和侄子钟峻、钟辿也都下狱，应论死罪。[54]司马昭代表魏帝曹奂下诏，说念及钟繇、钟毓的功劳，仅处死钟毅和钟邕诸子，赦免了钟峻、钟辿，有官爵者如故。[55]司马昭默认向雄给钟会收尸。[56]
这两人为司马家族立下汗马功劳，却没能等到西晋建立的那一天
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嵇康之死：一桩由兄弟的女人引爆的诡异血案，背后却另有政争隐情
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最后一个举起曹魏旗帜反抗司马氏的人是谁？
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钟会诬陷灭蜀大功臣邓艾，还想举兵造反，为何死后没有被灭族？
文史砖家
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邓艾深受司马昭器重，又是灭蜀头号功臣，为何最终遭遇杀身之祸？
文史砖家
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人物评价
陈寿：王凌风节格尚，毌丘俭才识拔干，诸葛诞严毅威重，钟会精练策数，咸以显名，致兹荣任，而皆心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪！[1]
蒋济：非常人也。[3]
司马师：此真王佐材也！[7]
傅嘏：子志大其量，而勋业难为也。可不慎哉！
曹髦：会典综军事，参同计策，料敌制胜，有谋谟之勋，而推宠固让，辞指款实，前后累重，志不可夺。[15]
夏侯霸：①有钟士季，其人管朝政，吴、蜀之忧也。[57]②有钟士季者，其人虽少，终为吴、蜀之忧，然非非常之人亦不能用也。[58]
王元姬：会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。
辛宪英：会在事纵恣，非特久处下之道。
钟毓：会挟术难保，不可专任。[55]
姜维：闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平，大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身，登峨嵋之岭，而从赤松游乎？[59]
裴楷：钟会如观武库森森，但见矛戟在前。
荀勖：钟会虽受恩，然其性未可许以见得思义，不可不速为之备。[60]
刘裕：钟会不得遂其乱者，为有卫瓘等也。[61]
李石：自献而至会，朔历斗杓转。会初入蜀时，意不止弱禅。有如猿猱系，百巧欲伺便。杀女不作难，机锋剧刀箭。会书固出繇，家法素所善。至学艾笔迹，暮夜走邮传。老昭岂易欺，真伪猝难辨。欺昭尔尚可，蜀士多秀彦。当其下笔时，宁不愧颜面。虽蒙黼藻文，不揜粪土贱。
陈普：①身在成都已孟津，霎时飞首过函秦。子房智勇裁如此，不悟诛秦灭项人。②诸葛风流尚未休，山川为斩邓锺头。至今青史忧吴蜀，莫把知人责夏侯。[62]
罗贯中：汉时良将后，幼作秘书郎。当世夸英俊，时人号子房。寿春多赞画，蜀郡逞轩昂。不学陶朱法，游魂返故乡。[63]
王夫之：（评郭崇韬）蹑钟会之已迹而益以贪，则必罹卫瓘之网罗而弗能辩，诛死在眉睫而不悟，其工也，正其愚矣。[64]
余嘉锡：观其赏誉人者，如钟会、王戎、王衍、王敦、王澄、司马越、桓温、郗超、王恭、司马道子、殷仲堪之徒，并典午之罪人。被赏誉者，若乐广、郭象、刘舆、祖约、杨朗、王应之类，亦金行之乱贼。则其高下是非，又恶可尽信哉！[65]
吕思勉：钟会是个文人，很有学问的，不是什么不知义理的武人，他要尽忠于魏朝，是极合情理的。所以钟会可说和王凌，毌丘俭，诸葛诞一样，都是魏朝的忠臣，并不是自己有什么野心。而他的谋略，还在这三人之上，亦且兵权在手，设使没有北兵的叛变，竟从长安而下，直指洛阳，这时候司马氏的大势如何，倒是很可担忧的了。②钟会的效忠于魏，姜维的效忠于汉，又可称封建道德之下的两个烈士了。[66]
历史上的钟会，谋略堪比张良，本是司马家功臣，因反叛司马昭被杀
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历史上最短最悲剧的造反行动，仅三天就失败身死
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书法造诣
钟会之父为著名书法家钟繇，而钟会在书法上亦有相当造诣，唐朝时尚有作品传世。
南齐王僧虔《论书》曰：“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫，并得名前代。古今既异，无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳。”[67]
梁武帝萧衍《古今书人优劣评》称“钟会书有十二意，意多奇妙。”[68]《杜工部草堂诗笺》注引袁昂《论书》云：“钟书有十二种意外巧妙，实亦多奇。”
梁庾肩吾《书品论》，分书法家上中下品，有十七人为上品、另有四十八人为中品，五十六人为下品。取三人为上品之上（张芝、钟繇、王羲之），五人为上品之中（崔瑗、杜度、师宜官、张昶、王献之），······索靖(幼安)、梁鹄(孟皇)、韦诞(仲将)、皇象(休明)、胡昭(孔明)、钟会(士季)、卫瓘(伯玉)、荀舆(长胤)、阮研(文几)此九人为上品之下。“士季之范元常，犹子敬之禀逸少。而功拙兼效，真草皆成。”[69]
唐李嗣真《书后品》载：“始于秦氏，终唐世，凡八十一人，分为十等。上中品七人。蔡邕、索靖、梁鹄、钟会、卫瓘、韦诞、皇象……钟、索迹虽少，吾家有小钟正书《洛神赋》，河南长孙氏雅所珍好，用子敬草书数纸易之。”可见，唐朝之时还有钟会书法作品《洛神赋》，今不可见也。[70]
唐张怀瓘在《书断》中将钟会的隶书、行书、章草和草书置于妙品中，仅次于神品。称其为：“稍备筋骨，美兼行草，尤工隶书。遂逸致飘然，有凌云之志。”[71][72]
唐张怀瓘《书估》：“蔡邕、张昶、荀勖、皇象、韦诞、钟会。度德比义，崔、张之亚也，可微劣右军(王羲之)行书之价。——以上六人第二等。”
唐张怀瓘《书议》评价钟会的书法为“真书第五”，“章书第六”，“草书第七”。[73]
唐窦臮《述书赋》赞钟会之书法“观士季之轨辙，审钟家之超越。将遗古而偕能，与象贤而蹈拙。如后生之可畏，实气盖于前哲。”
唐韦续《墨薮》曰：“上古创意制字，务在形质。自夏禹之后，乃精妙间生，体操屡移，实难具美。今继真约古，晶藻录其长，分为三等，皆旁通上中下，总一百九人，列之于后。”钟会八分被归为上下类。
唐张彦远《法书要录》引梁庾元威《论书》目钟会为九品中的“上品之下”。
唐卢元卿《法书录》云：“贞元十一年正月，于都官郎中窦众兴化宅见王廙书、钟会书各一卷。”钟会书法作品此时仍存于世。
但有人认为钟会书法离钟繇的还有很大距离。唐武平一《徐氏法书记》日：“先贤所评，子敬之比逸少，犹士季之比元常，言去之远矣。”
善效人书
钟会又擅长效仿他人笔迹。
裴子语林：钟会年少时仿作一纸书，别人以为是阮籍所写，都说字字生义。知道是钟会作后，都不说了。[74]
世说新语：钟会仿外甥荀勖笔迹，骗取荀勖的宝剑。[75][71]
志曰：淮南第三叛，钟会伪为全辉、全仪作书，致使全怿投降司马昭，诸葛诞开始人心背离。[13]
志·引世语曰：钟会在剑阁拦截邓艾书信，把言辞改的傲慢无礼，又伪造司马昭书信离间邓艾。[76]
刻写碑记
据洪适《隶释》卷二十七载：“汉《周公礼殿石楹记》，在成都府，初平五年，钟会书。”且“六行，行三十八字。”初平五年(公元194年)是钟会伐蜀的咸熙元年(公元264年)的70年前，因此王象之认为：“《殿柱记》，先儒谓钟会书，非也。”洪适也有相似看法，“《天下碑录》以《周公礼殿记》为钟会书，按此碑以初平五年立……谓之会所书者，非也。”
曹学佺《蜀中广记》卷一据李知几《十咏》诗对钟会书写《周公礼殿石楹记》提出合理解释，“会与邓艾同入蜀，在咸熙元年甲申，距汉献兴平元年甲戌，凡七十一年矣，会盖追文翁高君之美而书也”。
个人作品
钟会亦是活跃于曹魏末年的玄学家、理论家和文学家。[77]张溥在《魏钟司徒集》题词评价道：“览其遗篇，彬彬儒雅，有建安七子的余泽。”[78]
玄学
钟会弱冠时与王弼并知名。[5]著有《老子道德经注》二卷、《周易尽神论》一卷、《周易无互体论》三卷。
钟会撰《四本论》对魏晋之际思想界的重要议题“才性之辩”作出分析研究。[79][80]
小赋
王芑孙《渊雅堂全集》将钟会赋归为小赋：“……魏则一钟会以外，高允、杜挚俱兴。”他的赋以咏物者居多，有《孔雀赋》、《菊花赋》、与荀勖并作《蒲萄赋》等等，《遗荣赋》《怀士赋》亦可见残章。从今存大抵已颇残缺的文本看去，作风略近于建安辞赋。[77]
论文
钟会死后，从他家获得一部书，共有二十篇，名叫《道论》，实际所论却是法家刑名之学，文章像是钟会所写的。[81]
《刍荛论》五卷，钟会撰。隋唐时将其归入杂家著作，约在宋元亡佚，现可见残章。[82][83]
其他
《移蜀将吏士民檄》《母夫人张氏传》《与吴主书》《与蒋斌书》《与姜维书》《太极东堂夏少康、汉高祖论》等。
五字客。司马师不满意虞松的作表，虞松苦思冥想也不知道怎么更改。钟会只在表文上改动了五个字，司马师看后极为赞赏。[7]
轶事典故
《世说新语》中，有几段说钟会的故事。另两段出自晋书。
汗不敢出
钟毓、钟会少年时就名声在外。钟繇引见他们两个去见魏文帝曹丕，钟毓紧张地全身是汗，钟会则好像没事儿一样，从容的很。曹丕问：“钟毓啊，你怎么出了那么多汗啊？”钟毓说：“陛下天威，臣战战兢兢，汗如雨下。”曹丕又问钟会：“你怎么不出汗呢？”钟会学着他大哥的口气说：“陛下天威，臣战战兢兢，汗不敢出。”曹丕哈哈大笑。[84]
*历史上曹丕驾崩时钟会年仅一岁，故此轶事当为小说家所杜撰。
偷酒不拜
钟毓、钟会小时候趁钟繇午睡时，一起偷药酒喝。钟繇刚巧醒来，故意装睡观察儿子们怎样行事。钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼。随后钟繇问钟毓为什么要行礼，钟毓回答说：“酒以成礼，不敢不拜（酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼）”父亲又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本非礼，所以不拜（偷，本来就不是行礼的行为，所以用不着行礼）”[85]
*至钟繇去世时钟会还尚是幼童，钟毓已经成年，此轶事未必为真。
严母教子
钟会之母张昌蒲在教育方面颇为严厉。钟会四岁时便被她教授《孝经》，七岁诵读《论语》，八岁诵《诗》，十岁诵《尚书》，十一岁诵《易》，十二岁诵《春秋左氏传》、《国语》，十三岁诵《周礼》、《礼记》，十四岁读其父钟繇所撰写的《易记》，十五岁就让他进入太学进行深造。
钟会五岁丧父，之后的教育是由张氏独立承担的。
妙语连珠
钟会
司马昭和陈骞、陈泰一起乘车，经过钟会家时，招呼钟会一同乘车，随即驾车离开。等钟会出来，车子已经走远了。钟会赶到后，司马昭借机嘲笑说：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至（和别人约定时间一起走，你为什么迟迟不出来？大家盼着你，你却遥遥无期）。”钟会回答说：“矫然懿实，何必同群（矫然出众、懿德实才的人，为什么一走要和大家合群）！”司马昭又问钟会：“皋繇是怎样一个人？”钟会回答说：“比上不如尧舜，比下不如周公和孔子，但也是当时的懿德之士。”[86]
按：钟会的父亲是钟繇（音遥）。陈骞的父亲是陈矫，司马昭的父亲是司马懿，陈泰的父亲是陈群，曾祖父名陈寔（音实）。钟会在回答时或者直用其名，或者用同音字，以此来报复他们三人。
慧眼识人
王戎、裴楷两人童年时拜访钟会，一会儿就走了，走后，有位客人问钟会说：“刚才那两个小孩怎么样？”钟会说：“裴楷清廉通达，王戎简约扼要。二十年以后，这两位贤才会做吏部尚书。希望那时候天下没有被遗漏的人才。”[87]
钟会评论安丰侯王戎说：“阿戎聪明伶俐，懂得别人的心意。”又评论说：“裴公善谈，一整天也谈不完。”吏部郎的职位空出来了，司马昭问钟会有什么人可以担任，钟会说：“裴楷清廉通达，王戎能掌握要领而处事简约，都是适当的人选。”于是委任裴楷。[88]
交夏侯玄
夏侯玄被逮捕了，当时钟毓任廷尉，钟会先前不与夏侯玄相知，这时想和他结交，态度亲近而不庄重。夏侯玄说：“我虽然是罪人，也还不敢遵命。[89][90][91][92]
拜访嵇康
钟会撰写《四本论》，刚写完。很想让嵇康看看，揣在怀裏，决定要去见嵇康时，害怕他刁难自己，揣在怀裏不敢拿出来，就在嵇康家门外隔墻扔进去，然后一溜烟跑了。[93]
钟会精明有才思，原先并不认识嵇康。他便邀约了当时一些贤能杰出的人士一起去找嵇康。嵇康正在树下打铁，向秀帮他拉风箱。嵇康挥锤敲打不停，旁若无人，过了很久也不和钟会他们说一句话。钟会起身离开，嵇康说：“何所闻而来？何所见而去？（你们听说了什么而来？看到了什么而去？）”钟会说：“闻所闻而来，见所见而去。（我们听到了所听到的而来，看到了所看到的而离开。）”[94]
*魏氏春秋曰：钟会拜访嵇康时“乘肥衣轻，宾从如云。”
*依之前钟会投书和其交友之况，不太可能不识嵇康。
*志，晋书曰：因此事钟会忌恨嵇康。数年后嵇康因吕安案入狱，因嵇康之前对司马氏政权表达过不满，司马昭欲借此除去嵇康，但因顾及舆论而犹豫。而钟会趁此机会进谗，使司马昭下决心杀掉嵇康。
亲近山涛
山涛晚年与钟会、裴秀亲近。因钟、裴二人争权夺利，山涛不偏不倚，处于中间，二人都从山涛那里得到好处而对他无恨。[95]
*山涛交好钟会，同时又是嵇康的至交好友及托孤对象；裴秀之堂弟裴楷被钟会两次推荐。可见魏晋时期人际关系颇为复杂。
哭祭许允
司马师杀掉许允后，许妻和儿子一家搬到许允墓地居住。司马师派钟会去探视他们，交代说：如果许允儿子的才能比得上许允，就收捕他们。许允妻对儿子说：“你们虽然不错，可是才能不大。坦率与钟会作答就可以。也不必哀伤过度，钟会不哭了，你们就不哭。又可以稍微问及朝廷的事。”许允子听从。钟会回去后，把情况回报司马师，许允二子免祸。[96]
*不过许允二子后来一为司隶校尉，一为幽州刺史。
试问阮籍
司马昭最初想为司马炎向阮籍家提亲，阮籍一连六十天酩酊大醉，亲事没法说，就算了。钟会多次拿时事问阮籍，想借他的回答给他定罪。阮籍都因为酒醉而获免。[97]
才艺比拼
钟会是济北公荀勖的从舅，两人感情不和。荀勖有把宝剑，约一百万，经常放在他母亲钟夫人那里。钟
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