对于感受,我想重申我的观点,因为在某一瞬,我察觉到感受本身也是具有物质性能量的,而只要一种物质运动产生能量以后,便是一种现实具有实际意义的行为。
这可能又要设计一个概念:信念,对于信念,我们要都知道,它是一种精神力量,红军长征最能体现这一点,运动员比赛的过程也可以呈现出信念带给人的强大力量,这种力量是虚假的想象还是真实的物质交换?这也是值得大家深思的一个问题,毕竟这个世界上没有一个准确的答案。
我们需要明白,感受本身也具有实像化特征,恐惧感,自豪感,自卑感,自信感,等等感受,都具有可以被察觉到的特性,这种特性是由于物质交流转换而促成的,因此,第六感可以帮助我们做出正确的选择也是有所谓的依据的,每个人的感觉应该是不同的,也应该是独具特色的,凭感觉我们应该能清楚自己做什么是对的,做什么是错的。有了感受的加持,面对真实的自己才更具有活力,不至于完全的抽丝剥茧,让人成为一个只有骨干的空架子,使其缺失了细节所带来的底蕴。
这种感受,对我们有利有弊,在自信时,我们会有胆量去尝试各种事情,打破自己固守的观念,在自卑和恐惧时便会遏制我们本身的实力,过激的感受总是应该收敛的,强的要抑制,弱的要克服,这便是从小给孩子们教给的理念。自信,勇敢永远是我们所提倡的,自卑,懦弱永远是我们所鄙视的,我们渴望去得到积极情绪价值,逃避负面情绪,然而,我们自身的情绪多边性又进一步为社会复杂性奠定了基础。
感受的物质性,决定了人们性格的不同,而如要确切性地去得到或者克服某种感受便需要一些新的,颠覆性的性格抑制,也是刻意训练的一种体现,无规矩不成方圆,只有自己的刻意训练和外界的他律相结合,才会有一种颠覆性的转变的可能性。