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歌柳

💫德云文案💫

云兮柳活  【相声术语】   柳活——相声术语,专指学唱相声内的艺术形式,即京剧、评剧、地方戏、歌曲、等表演形式,如"农家乐"、“算了又算”、“十二月探梅”等,统称之为"柳活"。一般地,学唱戏曲叫“戏柳”,学唱歌曲叫“歌柳”。   因为“活”在相声术语中是“段子”的意思,柳活所以也指带有学唱的段子,如《杂学唱》、《戏迷》、《学歌曲》等节目。

云兮从相声演员“撂地”演出开始,他们把学唱弦子书,什不闲儿、竹板书,京、评、河北梆子等戏曲选段、片断,以及演唱“太平歌词”、小调歌曲等统称为“柳活儿” 。   “柳儿”就是唱的意思。按照曲艺艺人的行话,称唱大鼓书为“柳海轰”。清代贵族子弟演唱“全堂八角鼓”走票时,也分“鼓”“柳”“彩”三个部分:“鼓”指的是“八角鼓”,包括岔曲、群曲、联珠快书、逗哏等,“彩”指的是变戏法等;“柳”指的是“红柳”(又名“秦腔儿”)和“绝柳”(即马头调)两种。看来曲艺艺人和贵族子弟都把唱的段子叫做“柳活儿”。   相声演员在天桥“撂地”演出时,为招揽观众,经常三四人分成角色演唱一段“滑稽二黄”或河北梆子,段子有《卖马》《捉放曹》等,当时称它为“门柳儿”。有些“门柳儿”经过历代演员的不断丰富,已经发展成独立的“柳活儿”,如《汾河湾》《武家坡》《空城计》等,有的已经发展成较有意义的保留段子,如《关公战秦琼》《改行》等。   传统相声的“柳活儿”以仿学戏曲、杂曲演唱,摹拟表演为主要手段,有时单纯学唱各个流派代表作的韵味,有时穿插滑稽表演,有时有评论、有介绍,以揭露旧社会的黑暗统治,用“长歌当哭”的手法去控诉封建统治者对艺术的摧残和对艺人的压迫。例如《八大改行》产生的年代是咸丰末年(一八六一年),距今已有一百二十多年了(后来有人改为光绪末年),当时碰到“国丧”停止动响器一百天,京戏演员不能演出,有的街头卖艺唱二黄,有的改说相声,有的改行做了小贩,受尽了折磨。这段相声正是当时挣扎在饥饿线上戏曲艺人们的真实写照。《八大改行》主要学唱八位艺人,改行后闹的笑话,经过许多演员的加工,已经发展到十三个人改行了:即:唱花脸的演员卖馄饨、卖西瓜,唱老生的卖馒头、卖硬面饽饽、卖豆汁,唱武生的卖包子、拉洋车,唱青衣的卖晚香玉,唱老旦的卖菜,唱莲花落的卖切糕,唱梆子老生的卖酸梅汤,唱评戏的缝穷,唱大鼓的卖粳米粥等。表演时都用的是演员真名,华子元表演时仿学的是老旦龚云甫、武生李吉瑞、老生刘鸿声等。侯宝林表演时则改为刘宝全、李多奎、金少山等,且在内容上也有很大的提高,例如:学唱花脸的演员

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