一直让说爱而不得
将执着其结果的自我欲望美化为爱,未遂之后产生了不甘与遗憾,那是认知上的悲哀,那不是爱,
欲得而付其爱,念所不及即妄。爱而不得,言爱而欲其得,其爱必哀。真正的爱,不是无知时自我欲望的一种美化,而是让他人他物,变得相对完美,而付出的过程
爱情里最大的悲哀不是爱而不得,而是后无来者,爱情里最大的庆幸也不是爱而不得,而是后无来者
希望能仔细思考一下,作者君也没什么文化。
借大哥的一句话
予之俗无敢附庸风雅
予之庸无望曲高和寡
予之怂无胆花前月下
予之鄙无以笑对芳华
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最后再说几句
心有欢喜停顿脚步,
诸多烦忧无需频顾,
岁月苍途风尘仆仆,
这世间不止朝朝暮暮😆😆😆
婚姻二字
女子内显外而旁于佐,男知因明婚而诚于佑,喜欢是因为有相同的话题,相爱需要相似的逻辑,而婚姻则必须有相近的认知能力
夫妻相处啊!不是所谓的忍耐和包容,忍耐是当下的问题没有妥善解决的下策
而包容,这必须双方具有一定的认知能力为前提,否则包容只是刺穿底线的武器,婚姻是姻缘之线,在两个没有血缘关系的独立个体间,相互磨合中无数次的断裂
又通过两个人不断的努力,打成一个个结,这些结重新排列在一起,变成更粗壮牢固的绳索才是婚姻,倘若只想让某一个人不断将断裂处打结,那是无知啊!
所以借助大哥以前说一句话,婚姻中不是爱情变作亲情
,而是爱情变成真正的爱,我也没什么文化,寥寥思考,片面想法,浅薄表达,还望大哥看到不要笑话
在厚颜无耻借大哥一句话
岁月长长长不过天命
春梦短短短不待天明
红尘浅浅晕不开烟雨胡萍
人生漫漫蛮不出相悦两情
举杯尽大哥,开导
解释一下,本意是婚姻中,女人懂得了情绪管理,并能给予对方情绪补偿,在相近的人生及生活方向上,不断辅佐使之不发生偏离,男人知道了生活的本质,又能糊涂其中,忠诚于婚姻,将真诚交付,忽悠生命当中重要的人,及其情感关系,这段话的重点是,辅佐和护佑
前提条件是,两个拥有相近方向的独立个体,而那些当下认知结构,相对不完备的人并不实用,大哥,没什么文化,
用匮乏所致知,邀应浩然天地,廖感鄙薄之醉该,厚颜分享,还望观者不以遐弃,
花谢几许还复开
人去几多未归来
勿待空山望枯海
方从憾悔中懂爱
体验是生活呀
节奏是生活呀