南沫雪梨花(学名:Pyrusspp.),蔷薇科梨属,分布于四川、云南。花先于叶开放或同时开放,伞形总状花序。花瓣白色稀粉红色。果可供生食,还可酿酒、制梨膏、梨脯,以及药用。
南沫雪中文学名 梨花 拉丁学名 Pyrusspp. 别称 棃之花 界 植物界 科 蔷薇科 亚科 苹果亚科 属 梨属 分布区域 四川、云南 英文名 PearBlossom
南沫雪形态特征 梨花在我国约有2000余年的栽培历史,种类及品种均较多,历史悠久,自古以来深受人们的喜爱,其素淡的芳姿更是博得诗人的推崇。原产我国,栽培遍及全国。梨在我国产量之盛,时间之长仅次于苹果。 如梨果治热咳,切片贴之治火伤;捣汁内服润肺凉心,解疮毒、酒毒。梨花能去面黑粉刺;梨叶煎服,治风寒和小儿寒疝,树皮能除结气咳逆等症,是一种极佳的药物。
南沫雪地理分布 东方梨:绝大多数种原产中国。至少有3000年左右的栽培历史。19世纪以来,中国梨引种到欧美及日本各地栽培。 西洋梨:原产欧洲中部到东南部、高加索、小亚细亚、波斯北部等地。有2000年以上历史。烟台、福山、牟平一带栽植,成为中国西洋梨的主要产区。
南沫雪著名品种 赵县梨花 梨花 赵县是“中国雪花梨之乡”,“赵州”牌雪花梨以其独特的品质享誉国内外,被誉为“天下第一梨”,荣获“中华名果”称号。春日时分,赵县的梨花开时,自然也繁盛如雪。每年的4月10日左右是花的盛期,梨花盛开时节,万顷梨园含烟带雨,飞雪敝日,蜜蜂飞舞。前来观花游览的各界人士车水马龙,梨园内可谓人山人海。
南沫雪砀山梨花 安徽砀山70万亩梨花如海安徽砀山被誉为“中国梨都”有着吉尼斯世界之最的中国种植面积最大的城市之称。 砀山酥梨驰名中外,历史悠久.砀山是历史古邑。砀山酥梨亦有2500年的栽培史。明万历修编的《徐州府志》已有“砀山产梨”的记载。可见四百年前砀山酥梨已形成规模。但大面积的发展还在解放以后。尤其是党的十一届三中全会以来,砀山县委、县政府围绕着酥梨生产大做文章,水果面积猛增到今天的75万亩,占全县耕地面积的77%。其中酥梨面积50万亩,连片面积之大堪称世界之最。酥梨年产量40万吨左右,鲜果贮藏量15万吨。砀山县因芒、砀二山而得名,却因盛产酥梨而扬世。昔日不毛之地的黄泛区,如今成了世人瞩目的果海绿洲,1994年被冠以“梨都”称号。在花海如潮的春天和硕果累累的金秋,砀山86万人民热忱欢迎海内外宾朋来“梨都”观光、考察、贸易、投资,砀山酥梨将会使您的生活更加甜蜜。 每年都有砀山特色的“梨花节”梨花节首次以全国、全球的视角来看待及整合砀山的生态、文化旅游资源,在本次旅游节开幕式上将举办“吉尼斯中国种植梨树规模最大的县”授牌仪式,砀山百万亩梨花竞相绽放,“百里古黄河,穿越梨花海”这样的大地杰作不仅在中国,乃至全世界都绝无仅有,为让游客深刻感受到世界梨都的壮丽美景,安徽旅游航空一号飞机定在本次梨花旅游节在砀山举行首飞仪式,由安徽省旅游局大力支持的这项活动,充分彰显以砀山梨花节所代表“皖北旅游”已处于整个安徽旅游发展战略中的重要地位。砀山生态旅游发展紧紧抓住这一难得机遇,努力使本届梨花旅游节因古黄之水而充满灵气,因航空观光而充满动感,这将进一步提升砀山和皖北旅游在全国的知名度。皖南有黄山之秀美、皖北有黄河之灵气。自古梨花与秀水相依相融,“梨花一枝春带雨”所描绘的柔美意境令人陶醉,并与“百里古黄河,穿越梨花海”的大气一起完美诠释出砀山梨花旅游的文化底蕴,让慕名而来的四海宾朋在梨花盛开的四月沐浴着醉人的春风,放眼百万亩梨花竞相绽放的胜景,可泛舟古黄河穿越两岸梨花园,也可在梨神树下许下美好心愿,细细品味心花怒放的美好时光,这将是多么的惬意!阳春三月,徜徉在砀山万顷梨园里,感受着无车马之声的世外桃源美景,使人顿生抛却城市喧嚣和世俗烦恼,真正让人体验到宁静、纯美、超脱的人生真谛。古老黄河岸边“斗鸡、斗羊、斗狗、舞龙、舞狮、竹马、旱船”等民风民俗展演,干农家活、品农家菜等独具
南沫雪宁陵梨园 河南省商丘市宁陵万亩梨园 东风夜放花千树,俏在丛深一笑中。置身于梨园春景,这里是一片冰清玉洁的世界,万亩一望无际的玉树银花,成群的蜂蝶勾画出一道绝美的画卷。幽深的梨花芳香,新鲜的泥土气息,沁人心肺,使人如痴如醉,仿佛到了亦真亦幻的人间仙境。若是在金秋时节,金黄色的酥梨挂满枝头,果实累累,又是一派丰收的景象。到时候,请你们再游宁陵,品尝这人间仙果。记得有一位游人曾经触景生情,诵诗一首:'梨花珠缀一重重,香浓春更浓,朝霞未染粉面,雪姿更娇容。嫩叶碧,新仔青,水凌凌,如糖似蜜,捧出黄橙。相传,这百年老梨园栽植于清道光年间,咸丰七年(1857年)捻军驻扎商丘,清军将领刘廷栋率众前往勒马集堵截,后转战宁陵石桥夏庄,就在此梨园内激战。其中有一棵百年老梨树,枝繁叶茂,苍劲有力,诠释了历史的沧桑。这棵树高4.2米,胸围2.2米,树冠覆盖周长20米,年可以结果350公斤。1958年,就是这棵老梨树上的果实被敬献给***,得到了国家许多领导人的好评。当时,中共中央办公厅以主席的口气回复了一封信,称赞宁陵金顶谢花酥梨品质上乘,酥脆可口。后来,这封信由于县档案馆失火,不慎丢失。'踏遍青山人未老,风景这边独好'。游人们瞭望万亩梨园美景,在这株百年梨树下合影、留念,以求幸福安康。
南沫雪永新梨花 位于重庆市綦江县永新镇石坪村,每年3月,花开烂漫,是驴友采风 休闲旅游的好去处。
南沫雪梨花花语有纯情的爱,永不分离,悲伤痛苦,寂寞惆怅等含义。用来表达爱情的时候,白色的梨花纯洁又可爱,就像是初恋里难得的那一份美好,就像是从未涉世的少男少女,白纸一样对待爱情,青涩而又小心。
南沫雪相家梨的来历 很久以前,赵县梨村有一个著名的医学家叫王好古,他对果树栽培也很有学问,他跟父亲在赵州先农坛护林看青,白天浇园除草,晚上读书学医。 先农坛在赵州城外东北角,后院井台旁长着一棵大李树,格外茂盛。 王好古对土质很精通,这棵大树就是他亲手配制的五花土种出来的,比平常的李子个大味甜。州官每年让王好古往州衙里送李果,供官老爷们饭后清口,从那时起这李果就成了官府醒酒除腻的佳品。 年长日久,王好古的父亲积劳成疾,久嗽痰喘,他自己还不断念叨病不自治。王好古是个孝顺的儿子,不断拿李果煮给他父亲吃,老人吃亲手栽培的李果,嘴里觉着没滋味,心里还是甜滋滋的,病慢慢有些好转。 这年八月十五晚上,王好古父亲的病又复发了。喘得上气不接下气。好古正扶着父亲发愁,忽听啪啪的打门声,走出去一看,一个化缘的道士要在这先农坛借宿。王好古说他父亲有病推脱再三。可是道士央求不走,好古跑回屋里说了道士要借宿的事,他父亲要他快把道士让过来。好古按着平时父亲行善积德的教诲恭恭敬敬地把道士请到屋里。端上茶来伺候。一看道士穿得破破烂烂,满脸灰尘,两只看不见肉皮的手接过茶来,喝了个干净,放下碗,接着向王好古父亲问安,王好古父亲喘了半天气才回答说:“我的病只吃李果才能减轻。此物是夏天的果实,秋天吃不上了,旧病又犯了。”说话间道士从怀里掏出一个果子,递过去说:“这是秋天熟的梨,吃了会好的。”王好古的父亲接过来三嘴两口就吃下了肚,好古在一旁看了半信半疑,不一会,眼瞅着父亲气喘平息了,慌忙回过头来拜谢道士,可是道士不见了,只见一道白气从窗口飘上天空。父子俩又惊又喜,想来想去又觉得奇怪,当夜让好古把梨核埋在井旁,试试看能不能长出梨树来。 第二天,天刚蒙蒙亮,好古起来后跑到井台上一看,真的长出一棵满挂着水灵灵梨儿的大树来。喊来父亲摘了个一尝,比昨天夜里吃的梨还甜。父子俩哪里知道梨树得了他所配制的五花土啊! 从那天起,消息传开了,求医吃梨的人越来越多。 消息传到了州府,州官派衙役把所有的梨都摘回州府。州官拿来一吃,甜得半天说不出话来。为了讨好卖乖,州官把梨当好礼品送给了当朝宰相,让王好古一起往京城送去了。 来到京城,把梨送进了相国府。宰相拿起梨问州官,这梨有何好处?州官支唔着让王好古进来回答。王好古指着梨说:“这梨皮薄、肉厚、口甜、味香,能醒酒除腻,润肺清心,消痰降火,止渴润肠,是和胃益脾的佳品。相爷见多识广,可能吃过更名贵的梨儿,这是我州独一无二的稀品,略表一点我州太爷的心意罢了,请相爷尝尝。”宰相咬了一口,连声叫好:“名贵物,名贵物”。当场封这梨为“相家梨”。州官慌忙下拜:“谢相爷!愿为相国效劳!”拜后领王好古回赵州去了。 从那时起,赵州梨成了晋上相国府的贡品,州官向上讨好卖乖特别得意,赵州人可再也吃不上赵州梨了,从此赵州梨就叫成了“相家梨”,外地人都说赵州雪梨,当地人还是叫原来的“相家梨”
南沫雪杜棠种梨的故事 相传从前朝里有个叫杜棠的西宫太师。事事与宰相不和。他听说相国府从赵州弄来了大甜梨,没有效奉皇上,更没有对他这太师有任何表示,只有相国府自己享用,他越想越急,又气又恼,当夜让女儿在私房把消息通给了皇上。 第二天,皇上登殿传宰相上朝盘问,杜棠一旁直插风凉话:“咱吃不上看看也算是享一享眼福。”西宫娘娘也在一旁帮腔,宰相一看风头不顺,心想,宰相大不压太师,国政难顶住家亲,就认了错,领了罪,端来了一盘水灵灵黄澄澄的大甜梨,太师见了就流下了哈啦子。太监接过来刚放在皇上面前,只见从盘里冒出一股白气,盘盘旋旋消失了。这时朦朦胧胧像有个人影从殿前一晃过去。太师想吃心急,没理会这回事,皇上分给了文武大臣们吃起梨来。 满朝大臣正吃的痛快,宰相发现这梨的红核变成了黑籽,他看了看没敢吭声。哪知道这是那道士的法术。 杜棠心眼很鬼,把吃剩下的梨核端回了太师府。从梨核里抠出几个小黑籽种在花园里。想让这名贵水果出在太师府,让女儿待奉皇上,自己讨好卖乖。 不料,长出来的树不是梨树,可他也没见过。春天开了花,喜坏了杜棠,对满朝文武吹吹拍拍,说他府里种上了大甜梨,请大家来观赏梨花。 等啊等,好容易等到了秋天,树上长出了一嘟噜一啫噜像豆大的酱色小梨,大臣都来看大甜梨,杜棠又气又臊,恶狠狠地要拔树,可这树长满了葛针,扎得他两手鲜血直流。 杜棠想,常说种瓜得瓜,种豆得豆,为什么我杜棠种梨长不出梨来?他认为是宰相捣了鬼,怀恨在心,总想与宰相闹事。 杜棠种梨的事很快传开了。人们都恨透了杜棠,因为他姓杜,人们就把个满长葛针的树叫杜树,结的果叫杜棠梨,至今还是这个叫法。 从那时起,梨核再也种不出梨来了,只有赵州先农坛那里一棵梨树,赵州梨更是奇缺的名贵水果了。
南沫雪相家梨借尸还魂 赵县先农坛是过去州官每年清明祝福风调雨顺、五谷丰登,亲手扶梨耕作仪式的祭典地方。 有一年清明节,州官在先农坛大殿前站得端端正正。后边几队人马摆得整整齐齐,都拱着双手嘴里全都嘟嘟嚷嚷烧香礼拜,四厢人群围了个里三层外三层都来看州官扶梨。 猛然门外冲来一郡人马,杀气腾腾,二话没说把州官上了绑,人们吓得东逃西散。 原来是朝里的太师杜棠为大甜梨发泄怨恨,把农坛独有的大梨树砍掉,把州官带走了。 守护先农坛的王好古父子躲过了这场灾难,可是王好古父亲看见亲手栽的梨树被砍掉活活气死在井台旁。 没办法,王好古只好把父亲安葬了,当天又返回先农坛,收拾这砍树的残局。拿着铁镐填沟埋坑,当啷一声,从土里刨出一个小石匣来,心里觉得奇怪。拿到屋里左看右瞧,又觉得没啥用,顺手扔向门后。一落地啪啦石匣摔开了。看石匣里放着一本书,一个字也没有,越看越糊涂。 不一会,他看见一个道士坐在面前递给他一本书,嘱咐他好好学一学土,人以食为天,以土为本,土就是宝,土里能长出五颜六色,土里能长出苦辣酸甜,万物可得土的灵气而生存,像蘑菇无籽无核都能从土里长出来。王好古慌忙拜道士为师,哗地把桌子上的水撞扣,睁开眼看,是个梦。再看水湿了的那本书出了字,他又故意用水湿了湿,又长出了几行字,上面显出:看来是个坟,坟里没死人,拦腰开了刀,借尸还了魂。 王好古对着这行字琢磨了一夜,怎么也猜不透四句话的用意。 天亮了,他琢磨着那四句话,拿着把刀子,来到井台旁,把梨树枝插在砍剩下的树墩上,包好填上土堆,过了几天梨树又重新长出来了。这时王好古才深深理解了那四句话。 王好古自父亲死后,觉着先农坛的差事不好干,回家按着他用的办法种上了梨树,习练着医术过日子去了。从那时候起他住的村取名叫梨村。 人们都说王好古得了天书,也有人说他得了仙人秘术,求医的人越来越多,后来又按照他在断了的树上插枝的办法,来栽培梨树。从此赵县相家梨栽培得越来越多,成了有名的水果。
南沫雪梨治怪病显神奇 相传唐代第十五位皇帝,人称武宗李炎,在朝理政。一日突然得了一种怪病:口干舌燥、心热气促、小便频繁、身汗阵作、口渴难忍,吓得满朝文武恐慌不安。为让朝廷早日康复,今天张太医补心,病症不减;明天王太医滋肾,功效不明;后天李太医清肺,口渴仍然不解。于是,诏令全国名医会集京都长安,一会服药,一会扎针。药越吃口越渴,针越扎病越重。整天渴得李炎皇帝说不上话来。没办法,皇帝李炎只好身不离壶,口不离茶碗,强打精神上朝理政,说一句话,喝一口水,喘一口气,抿一下茶碗……喝得多,尿得快,抿得勤,烦热盛,阵汁频,好像是一个立着的管子,水倒口里,下边就往外流;又像肚子里有个锅炉,水从口里进去,马上就蒸腾上升,汗珠子就在全身上下滚动……这样一来,李炎的身子一天天消瘦,气力也一天天低下,皇妃贵人个个焦虑不安,满朝文武忧愁无策。 一天上午,从远道赵州来了一位和尚,头顶佛帽,步履稳健,直奔李炎住的皇宫居室,太监看见,喝道:“老僧怎敢无礼,奈何私闯皇宫,无法无天!”老僧止步,双手合掌道:“阿弥陀佛!公公你好不懂事,皇帝大病缠身,老僧前去医治,怎敢无理拦截!”说后,转身就往外走。太监一听是前来为朝廷治病的,又想到皇帝当时的病情,太医无法,名医不知何病,立刻换了一张面孔,走上前去,向老僧赔礼道歉,并亲自带着僧人来到皇帝李炎病榻前诊视一番,说:“皇帝之病,乃风热心火,要治,宜肺凉心,消痰降火,待老僧配药疗之。” 满屋的文武大臣、太医、皇妃们听和尚说得头头是道,觉得治好皇帝的病有了希望,欢呼万岁。立刻把老僧引到太医院。赵州和尚从自己的行囊中拿出10个上等雪花梨,洗净切成丝,用白布包好挤出梨汁,加调百花精(即上等优质花蜂蜜),放在锅内煎熬浓缩,光泽透明,清润甜凉,收入甄瓶,名曰雪花梨膏。皇帝李炎用冷水调服,功效如神:头一次服下,透心地舒服;二次服下,渴止不烦,甚感头脑清新;第三次服下,提住肾气,小便减少;第四次服下,阵汗全止。武宗李炎连服三七二十一天,烦渴的怪病果然全好,精神抖擞,强如以往。 太医们问赵州和尚,为什么雪花梨能治皇帝的重病?和尚道:“梨汁除烦解渴、滋脾胃益肾气,百花精补脾胃、润肺降痰火,二物熬膏,构成凉心、润肺、疗风热、消烦渴之奇功。当年玄奘西天去取经,上路时就带着赵州雪花梨吃!”太医们听了,觉得很有道理。从此皇宫的太医,每年仲秋时节用赵州雪花梨熬制雪梨膏,以
柏林寺米绎如献梨
相传清朝乾隆十五年(1750年)秋天,皇上游江南要从赵州路过,定好在柏林寺驻跸饮茶,歇马小憩。这一消息很快传遍了赵州24里社的村村庄庄。这时,惊动了一位新贵,此人姓米名绎如,是本科新举人。举人前程虽不算大,但在穷乡僻壤也算是一位人物了。再加上他是本年恩科,更使他产生了要在柏林寺内接驾朝见进贡赵州雪花梨的想法,于是,在半月前就开始了准备。
米绎如是大东平村人,他家是三代不落的大财主,庄宅连片,良田跨村,梨园三处,果树千株,有财有势,名震四方。他的这次接驾献梨行动,牵动了半个梨乡。可以看到,到处是选梨的、编筐的、打车的、买锦缎的、作文的、写字的,上上下下忙成一团。
且不谈米绎如献梨准备,单说赵州城里忙得更是不亦乐乎。上起州官、下至丁役,也忙坏了柏林寺里的寺僧,僧正率领众僧彩装山门打扫佛堂庭院,安置行辕,置办名贵茶点,练习接驾礼仪。
时光如梭,转眼到了九月十一日城里大集,柏林寺前人山人海,车水马龙,衙役奔走,驿马飞驰,銮驾前站已到,通知僧正明天(九月十二日)吉时,圣驾进驻古刹柏林,这消息像水开锅一样炸开了赵州城。大东平米家派的专人听说后,飞马回村做准备去了。
九月十二凌晨寅时,柏林寺的钟声,震破了天明前的寂静。接看大殿里的僧众已做起早课,钟、鼓、罄、木鱼声谐和响亮,佛号庄严肃穆。山门内外,早派好号兵、军将、巡衙、站岗,把四乡来看朝廷人众赶到城外,从西关直到东街,人影静穆,雀雀无声。
旭日从地平线上冉冉升起,金灿灿的阳光洒满了古城。一批报马又飞进了柏林寺,宣称:圣驾已从上站行宫起驾,速做准备接驾。于是,古寺内外又是一阵忙碌。
不多时,大东平米家的车辆到了,马快班头迎头拦住,传知州大人之命,晋献赵州雪花梨的米绎如等乡坤人众,暂在东门外关庙民宅驻扎,听侯圣命。
当明丽的秋阳上升到半天的时候,乾隆皇帝的圣驾到了,文臣武将们护拥着皇上的銮驾进了山门,直到饮茶行宫。山门到行宫甬路两旁的院内,早已跪伏在地,一大片文武官员,山呼万岁,声震柏林。此时,只听值日官一声圣命:赵州文武官员各归本位,护卫圣驾。接着,皇上在文武大臣的陪同下,瞻礼了赵州禅师塔,参拜了释迦牟尼佛,观看了殿壁“文武水”。这时,做行宫的禅堂里已摆开了桌椅,文武排班落坐,饮茶作诗。这天皇上很高兴,亲自出题,亲自限韵,亲自起句,众文臣奉和圣韵,不多时,就写成了流
传至今。臣所知甚少,罪该万死。
乾隆皇帝闻奏,面有喜容赞道:“小米子奏事详明,献梨有功,委以赵州教谕,训育诸生。”并传御旨,划大东平、南庄等一带梨园为“御梨园,岁贡宫廷”。
这时,值日官道:“启程时到,万岁起驾!”顿时,各色人等,各按方位,恭送圣驾。乾隆在文臣武将的陪同护拥下,浩浩荡荡走出山门,众人跪送,直至銮驾踏上皇道,众人才各自散去。
南沫雪观音院唐三奘品果 一千多年前,赵州观音院云集着天下高僧。他们是天下独盛的“成实学派”,在这里弘扬佛法,研究教理。是他们继承、发扬了这一普渡众生的无上法门才使大法流传至今,常存久住。当时,精通《成实论》的老法师法号道深,是一位年过百岁的高僧。 在唐代武德六年的中秋之夜,道深和他的弟子们在柏子树下供月品果,在供月的几案上,摆满了果子,红枣、核桃、石榴、苹果、西瓜、长生果……,几案正中摆成“五福捧寿”的6个大瓷盘,盘里盛放着大个赵州雪花梨,中间大盘里的那个足有3斤重,真称得上是大梨王啊!周围5个盘的雪花梨也都有1斤上下,真是个头整齐,异香扑鼻。在袅袅缭绕的檀香的香云盖下,在清气院的柏子香中,更显得赵州雪花梨的香气冲天,浓重馥郁沁人肺腑。 供月完毕,老法师向弟子们说:“徒儿们,今夜月圆果香,古刹清净详和,咱师徒欢聚在这赵州福地,柏林洞天,赏月品果,论道谈禅,我们要过一个有意义的人间天上共庆团圆的中秋佳节。” 老法师一落话音,众僧欢声笑语,言谈议论,各抒己见,有说红枣香甜可口,有说桃核果仁清香,有说石榴皮美子嫩,有说西瓜汁多去火,有说苹果人人喜爱,有说长生果老少皆宜……。这时,忽听有人说道:“玄奘师父,你云游天下,见多识广,我们愿听听你的品果高见。”众人一听一齐向一位青年比丘望去。只见这位比丘有二十二三岁。体魄高大,面容秀,衣着庄严,举止大方。他就是新从成都出川北上来赵州学法的青年比丘玄奘。他俗姓陈,名祎,法名玄奘,13岁出家,聪明异常;自幼在京城长安各大寺院听经学法,打下深厚的佛理基础。他素有大志,为了把各宗的法门精义贯通,在成都受大戒后,就只身出川,游名山寺院,拜高师,参禅问道,访经学法。这次,他出川到荆州,又从荆州到相州,从相州北上来到赵州,投在道深法师门下,从师学习这“唯赵州独盛”的“成实论”。此时,他已经是具有很高佛学水平的青年佛学家了。 在品果会上,玄奘听到有人问他,连忙站起身来,向道深老法师顶礼,又向两旁大众合掌问讯,随即朗朗开言:列位师父、师兄,衲子年青识浅,所知甚少,今承过问,我就把我所见向大众略陈一二。衲子参访学法,千里云烟,所到之处,尝过很多南国和北国的要品,像北地的红枣、黑枣、柿子、海棠、李子、桃、杏、栗子、苹果、山楂;南方的桔子、梅子、荔枝、楷杷、樱桃、香蕉,以至南洋的椰子、菠萝等。衲子都亲见其形,亲食其肉,细品其味,说