作者本尊并蒂莲
并蒂莲花语：吉祥、喜庆、善良、美丽。
并蒂莲传说故事：传说很早以前的一个村中有一个荷花塘，塘里年年长满了美丽的荷花。塘东住着一个姓洪的员外，家里很有钱，可四十多岁了却还没有儿女。这一年，员外妻子怀了孕，洪员外日夜烧香敬佛，求菩萨保佑他得个儿子。
可是生下来的却是一个女孩儿。洪员外闷闷不乐。他妻子为了安慰员外，便和员外商量，把这女孩儿当儿子来养，对外人就说生了个男孩子，给孩子取名叫赛郎。后来赛郎慢慢长大了，装束打扮就一直象个男孩子一样。十二岁时，洪员外在荷塘前面建了座书馆，请熟师教赛郎读书。外面都以为赛郎是男孩儿。
再说这塘西住着一户姓白的人家，老夫妻俩生活还过得去，就是没有儿子。他老婆曾生过三个儿子。都没活过周岁便死了。为这事老白曾经几次找人算过命，都说他俩是“命里无儿”。这一年，他妻子又有了孕。老白心想：生女儿还能活，若生下男儿来怕又保住。他妻子便想了个办法：若生下儿子，只把他当女儿养，就不会再死了。后来，真的又生了个儿子，夫妻俩便给这孩子戴上耳环，取名叫贞娘。
并蒂莲的传说故事 后来塞郎和贞娘相爱，但无奈洪员外不同意，并狠心拆散，赶走贞娘一家，塞郎得知后夜会贞娘，互诉衷肠赛郎对贞娘说;“爹爹心狠，我俩生难成夫妻。望你保重身体，不要再挂记我了。”说完就往水里跳。贞娘一步上前抱着她，哭着说：“我俩生不能在一起，情愿死在一起。”说完，两人抱住，一起跳进了水中。
第二天，洪家上下各处寻找，找到荷花塘边，见有赛郎的一只绣鞋，知是跳了水。洪员外急忙命人打捞上来，只见贞娘、赛郎两个人紧抱在一起，几个人用力拉也拉不开。洪员外便命人将他俩埋在荷花塘边。
当晚只听得电闪雷鸣，一阵狂风暴雨。等到天明，只见荷花塘水一直涨到贞娘、赛郎的坟前，将坟围了起来：坟上长出的荷花，花茎比人的大拇指还粗。顶上开了两朵花，一红一白，紧紧地靠在一起，人们便叫它“并贴莲”，以后又叫成了“并蒂莲”。
并蒂莲栽培历史：
虽然关于它的传说流传各地，令人心向往之，但真正栽植并蒂莲的地方却不多。当今成片栽植，精心培育，花繁叶茂，双萼并蒂，映日别样红的首推江苏省昆山市亭林园。该园种植之并蒂莲为千瓣莲，花瓣密集，1985年我们曾计数一朵竟有花瓣2601枚，真是名副其实，以致花头沉重，花梗容易折断，需立杆支撑，以免倒伏，但并蒂莲历来在所开之群花中未见结实现象。亭林园的并蒂莲，人称“元末古莲”。据“县志”记载：元末昆山名士诗人顾阿瑛于昆山正仪东亭村兴建“玉山佳处”园林，有亭、台、楼、阁数十处，在池中种植并蒂莲。相传荷种来自中亚细亚，并蒂莲有“双萼并头”、“九品莲台”、“四面拜观音”诸形，更有花茎顶端簇生十三个头的，但以双萼并蒂为稀世罕见。仲瑛“才情妙丽，广交天下文友墨客，饮酒赋诗，踏曲品画，文会之盛，冠绝一时”。当时名流倪瓒、高则诚等常往顾宅赏莲。相传东亭荷池池底铺以石板，板上钻孔如莲房，荷梗便从孔中钻出，故未被人挖绝，才得以流传至今。
正仪“玉山佳处”园林历600余年之沧桑，后荒芜凋敝，但并蒂莲却被留传下来。民国23年(1934年)冬，时国民政府交通部长叶恭绰偶得一方古砚，背后刻有“并蒂莲”诗且又注明莲出自正仪东亭，叶当即来昆山访莲。1935年叶氏曾发起成立“顾园遗址保存委员会”，整治园林，将东亭荷池重新修葺，池旁建大方亭一座，名君子亭，据叶恭绰氏考证该并蒂莲“决为天竺种无疑”。叶氏赏荷后并倚声作《五彩同心结》曲以记其事。曲云：“前身金粟俊赏，琼英东亭，恨堕风涡。六百年来事，灵根在，浑似记萝春婆。濠梁王气都消歇，空回首，金谷笙歌。无人际，红香泣露，可增愁，损青娥。栖迟野塘荒溆，甚情移洛浦，影悟恒河。追忆龙华会，招花笑，禅意待证芬陀。五云深处眠鸥稳，任天外尘劫空过。好折供维摩方丈，伴他一树桫椤。”时值盛夏赏荷季节，游人络绎不绝，竟使当时的京沪快车破例停靠正仪小站，以便赏荷游客，一时东亭荷池名声大噪。
解放后，1950年江苏省、昆山县人民政府决定恢复、发展传统名花，后县政府在亭林园东斋前建造了437平方米之荷池，将东亭的并蒂莲移来。另外还盆(缸)栽并蒂莲多盆(缸)。迄今已栽植50余年。1963年苏州拙政园亦曾从昆山正仪顾园引种40多斤千叶莲花(即并蒂莲)于远香堂北侧及香洲前水池中，当年即开花，吸引了许多旅游者。花池中有一花多至十三个花心的，花瓣总数达1400余枚，花朵因负荷过重而低垂。苏州文人卢彬士先生观后赞曰：“看花不易窥全面，三千莲媛总低头。”周瘦鹃先生鉴赏之后曾著文志之，誉为“色香俱绝，不同凡卉”。其后，广州、上海、杭州等地植物园也相继来亭林园引种，使并蒂莲传播各地。笔者曾于1987年在湖北省武汉东湖见到该荷种(武汉东湖磨山植物园为中国荷花中心)，但由于种种原因，各地至今尚未形成独特的并蒂莲花群，故今亭林园的并蒂莲池仍属世上少见。为此中国荷花研究专家王其超教授亦于1996年专程来昆考察亭林园之并蒂莲，赞赏有加。
并蒂莲是多年生宿根水生植物，地下茎细瘦有节，发芽生长后先叶后花，叶单生，其莲藕味淡涩。
昆山亭林园经过50余年的栽培，在繁殖、管护、施肥及防治病虫害等方面已摸索出了一套经验，使该珍品在每年盛夏向广大游客展示它的芳姿。
并蒂莲还可以栽植于各种大型的盆(缸)内，只要种植方法得当，环境适宜，亦能正常开花。
1999年，亭林园栽植并蒂莲四缸参加昆明世界园林博览会，陈列于江苏馆“吴中小筑”，其荷缸请宜兴均陶厂定制，盆边外围设计有彩釉并蒂莲浮雕，色泽清雅古朴与缸内并蒂莲相得益彰。
并蒂莲象征：并蒂莲有“花中君子”之称，是荷花中的极品，象征着百年好合、永结同心。
并蒂莲，茎杆一枝，花开两朵，可谓同心、同根、同福、同生的象征。
在古代文学作品中，并蒂莲被誉为爱情的象征，谕意夫妻恩爱，美满幸福,并象征男女爱情缠绵；兄弟情同手足，感情深厚。
民间传说中，并蒂莲的出现是吉祥之兆。
自古以来，人们便视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆，善良、美丽的化身。[4]
“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并蒂莲”的名句广为传诵。
并蒂莲含义：1.并排地长在同一茎上的两朵莲花2.文学作品中比喻恩爱的夫妻。
并蒂莲诗句：1、西风明日晴，双花为侬结。——出自牟巘五《和渔具十绝》
2、千叶松风畔，双花柳渚濒。——出自丁谓《莲》
3、双花仅见子辱表，并蒂尝着原父诗。——出自李曾伯《咏荆州瑞莲》
4、众女妒蛾眉，双花竞春芳。——出自唐·李白《惧谗》5、双花忽作蜻蜓眼，孤焰仍悬玉胆瓶。——出自杨万里《寒灯》
6、两宫方共治，双花故联跗。——出自夏竦《延福宫双头牡丹》
――――――――――――――――――
作者本尊藏红花
藏红花花语：快乐、挂念、真心、多彩、等待你、青春的喜悦。
藏红花的传说故事
牧草的精灵向花神弗洛拉祈愿说：“请在这个深秋寂寥的牧场上，为小羊儿们开些花吧！”据说弗洛拉听到了这个祈祷后，所绽放出来的花就是藏红花。
希腊神话中，天神因为同情单恋妖精不成而失恋自杀的青年克罗卡斯，就把他变成藏红花。
而希腊神话中的另一个故事则说，当芮斯和妻子蕙拉盖斯在半山腰相亲相爱时，他们的热情使得黄色的藏红花纷纷绽放。
藏红花的含义：十分深厚。
藏红花的寓意：寓意着不要将童年时的欢乐全部忘记，需要时时刻刻保持着快乐的心态。
藏红花的诗句：1.《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》
年代:唐作者:杜甫
时观锦水钓，问俗终相并。意待犬戎灭，人藏红粟盈。
2.《惜春》
年代:宋作者:王安石
满城风雨满城尘，盖紫藏红漫惜春。
春去自应无觅处，可怜多少惜花人。
3.《初夏即事十二解》
年代:宋作者:杨万里
王家尘柄绿琼香，萱草偷来柄更长。
藏却柿红缨扫子，菖蒲节里放风光。
4.《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》
年代:唐作者:皮日休
九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计，
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
不知家道能多少，只在句芒一夜风。
5.《渔家傲·翠隐红藏春尚薄》
年代:宋作者:吴泳
翠隐红藏春尚薄。百花头上梅先觉。清晓寒城闻画角。云一握。鸦翻诏墨天边落。碧眼棱棱言谔谔。谏书犹自留黄阁。世事翻腾谁认错。休话著。绿尊且举鸬鹚杓。
藏红花的历史：卫红花与藏红花他们并不是同一个种类，大部分人都会误以为是藏红花，所以很多消费者在没有了解后就会直接去购买红花。第一，卫红花价钱便宜；第二，一些不良商户会把藏红花的功效说的和卫红花是一样的。在这里，小编同小伙伴们一起来认识一下卫红花和藏红花的区别，下次购买可不要再把藏红花充当卫红花服用了，它们的疗效也是不一样的哟。
我国种植红花已有2000多年的历史，目前比较有名的还是“卫红花、滇红花、川简阳红花、新疆红花”等均属菊科植物红花，“卫红花“是汉代由张骞带回中国，而藏红花则是明代传入中国。且卫辉市有着悠久的栽培历史，历史上卫辉府的红花、怀庆府的菊花、彰德府的棉花被誉为“豫北三花”，所以卫辉市的红花被誉为“卫红花”，是河南省历史悠久的名优特产，以其“量高质佳、蕊长色红、手抓油润、劲攥不折、药香扑鼻”的特征。
而藏红花在古代，一般是从陆运来中国的，从地中海，再经西班牙，波斯等国，翻越喜马拉雅山来到内陆。而西藏是这一程的必经之地，久而久之，人们就认为这种红花是西藏所产，所以就给了它“藏红花”的名号。藏红花长期以来一直被作为民间的堕胎药。因此孕妇和想要怀孕的朋友要慎用藏红花
02药用价值区别
首先从外形上来区别，藏红花通常只开花不结种子，但是”卫红花“就是主要依靠种子的繁殖，并且它属于双子叶植物的一年生植物，靠种子繁殖，但是藏红花又称番红花属多年生植物，球茎繁殖。其次药用价值上面也有很大的不同，”卫红花“是菊科植物红花的干燥花，属于活血化瘀药物。卫红花药性为辛温，主要功效是活血通经，散瘀止痛，用于经闭、痛经等妇科病，冠心病、心绞痛，或者腹痛、跌扑外伤等血瘀证。
而藏红花是鸢尾科植物，药性为甘平偏寒凉，主要功效是活血化瘀，凉血解毒，解郁安神。用于温病、忧郁、惊悸发狂等病症。
综上所述，二者有其相同处但有着较大的差异，特别是《中国药典》二部中成药规定使用的是菊科植物红花，鸢尾科藏红花鲜见使用。卫红花、滇红花、川简阳红花、新疆红花等均属菊科植物红花，收载《中国药典》二部。卫红花在中医临床治疗方面，具有使用的历史久远，且常甄选的道地中药材而已。
03药食同源
藏红花食用方法比较单一，主要是茶泡制方法：取藏红花花丝5至10根，用开水浸泡后饮用，续水3～5次后连同花丝一起服下。具有凉血、养血、全面理血功效，可以通过饮用藏红花茶来逐步调理”卫红花“泡茶方法，用开水浸泡后饮用；具有活血行气，祛瘀通络，止痛，可以主治气血阻经络所致的肩痛，臂痛，腰痛，腿痛，或周身疼痛，经久不愈。
而“卫红花“与藏红花最大的区别是，”卫红花“可以集药用、油用、食用、染料和饲料等用途于一身，其花冠、籽实、茎叶和秸秆等都可以综合利用。红花籽油号称“亚油酸之王”和“维生素E之冠”，国际国内市场供不应求。
”卫红花“花丝可提取天然黄色素、红色素和8种黄酮类物质，是应用于药物、高档食品和高档化妆品等方面的天然色素，花的食用方法有红花酒、红宝吉红花饮品、红花籽油、红花籽茶、红花蜂蜜、红花面膜等。红花幼苗含有丰富的维生素A、铁、磷、钙，可作为一种绿色蔬菜食用。
――――――――――――――――――――――
作者本尊朱槿花
朱槿花花语：纤细美、体贴之美、永保清新之美。新鲜的恋情，微妙的美。
朱槿花的传说故事：听过一个流传在日本的故事，说的是有两个叫阿呆和阿土的人，他们都是老实巴交的渔民，却都梦想着能成为大富翁，有一天，阿呆做了一个梦，梦里有人告诉他对面的岛上有座寺，寺里种了四十九棵朱槿，其中开红花的一棵朱槿下面埋有一坛黄金，阿呆便满心欢喜的驾船去了对面的小岛。岛上果然有座寺，并种有四十九棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等候春天的花开。萧杀的隆冬一过，朱槿花一一盛开了，但都是清一色的黄，阿呆没有找到开红花的那一株。寺里的僧人也告诉他，从未见过哪棵朱槿花开红花，阿呆便垂头丧气的驾船回到了村庄。后来，阿土知道了这件事情，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住下来等待花开，第二年春天，朱槿花也凌空怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了，果然有一棵朱槿花开出美妙绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。后来，阿土成了村庄最富有的人。
这个故事在日本流传了很多年，今天的我们为阿呆感到遗憾，他与富翁的梦想只隔一个冬天，他忘了把梦带入到第二个灿烂花开的春天。而那些足以令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了。阿土无疑是个聪明者，他相信梦想，并等待第二个春天。我们的人生何曾不充满着梦想，那朵红艳的朱槿花曾几度在你我的心灵深处摇曳，那无限的风光我们几欲揽尽，然而我们只是习惯于守候第一个春天，面对第一个季节的荒芜，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花总是垂青那些有耐心，执着追求的人。今天，倘若给你一朵梦想中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天吧！当然这只是一个故事，他告诉我们一个道理——那就是毅力是成功的前提。
朱槿花的寓意：朱槿花的寓意是羞涩、洁净、脱俗，它是观赏性很高的花卉，虽然花朵开放的时候看起来十分豪放，不过它的花蕊是连在一起的，看起来十分精致，因此它的花语是微妙的美、纤细美、体贴之美。不过，并不是在所有地区都有好的寓意，因为在香港和广东等地区，它的谐音并不是很好，所以赠送的时候要注意。
-1-
瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。
——唐代：李绅《朱槿花》-2-
红开露脸误文君，司蒡芙蓉草绿云。
造化大都排比巧，衣裳色泽总薰薰。
——唐代：薛涛《朱槿花》-3-
甲子虽推小雪天，刺桐犹绿槿花然。
阳和长养无时歇，却是炎州雨露偏。
——唐代：张登《朱槿花》
搜狐网
多云/14°
广告
朱槿花诗词精选一十六首槿艳繁花满树红，开落惟销一阵风
聆思赘言
2019-05-19
订阅
-1-
瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。
——唐代：李绅《朱槿花》
-2-
红开露脸误文君，司蒡芙蓉草绿云。
造化大都排比巧，衣裳色泽总薰薰。
——唐代：薛涛《朱槿花》
-3-
甲子虽推小雪天，刺桐犹绿槿花然。
阳和长养无时歇，却是炎州雨露偏。
——唐代：张登《朱槿花》
-4-
莲后红何患，梅先白莫夸。
才飞建章火，又落赤城霞。
不卷锦步障，未登油壁车。
日西相对罢，休浣向天涯。
勇多侵路去，恨有碍灯还。
嗅自微微白，看成沓沓殷。
坐疑忘物外，归去有帘间。
君问伤春句，千辞不可删。
——唐代：《朱槿花二首》-5-
壁槿扶疎当缚篱，山深不用掩山扉。
客来踏破松梢月，鹤向主人头人飞。
——宋代：陆壑《朱槿花》-6-
东方闻有扶桑木，南土今开朱槿花。
想得分根自晹谷，至今犹带日精华。
——宋代：姜特立《佛桑花》
-7-
燕子来时春事空，杖藜来往绿阴中。
静怜朱槿无根蒂，开落惟销一阵风。
——宋代：刘克庄《暮春》-8-
朱槿移栽释梵中，老僧非是爱花红。
朝开暮落关何事，祇要人知色是空。
——宋代：释绍隆《朱槿花》-9-
风雨无人弄晚芳，野桥千树斗红房。
朝荣暮落成何事，可笑纷华不久长。
——宋代：张俞《朱槿花》-10-
朝开暮落自篱头，此种南来翠叶稠。
辇致一壶舒数艳，时当三伏眩双眸。
麝香藤畔遗丹碗，叶莉窠边吐绵球。
凉月在天天似水，深红独照满堂秋。
——宋代：董嗣杲《朱槿花》
-11-
溪馆初寒似早春，寒花相倚醉於人。
可怜万木彫零尽，独见繁枝烂熳新。
清艳夜沾云表露，幽香时过辙中尘。
名园不肯争颜色，的的夭红野水滨。
——宋代：蔡襄《耕园驿佛桑花》-12-
路口西风媚。夕阳红欲醉。才放又惊残。荣枯朝暮间。
含露篱边泣。何人问颜色。百年如梦中。一晨花较同。
——明代：高濂《醉公子·朱槿》
-13-
仙艳谁从岭外移，柔条六月缀花奇。
蒸霞定压祇园树，浴日疑分碧海枝。
朱槿差堪窥色相，石榴那敢斗容姿。
寄言陌上提筐女，莫误春风摘叶时。
——明代：孙继皋《佛桑花》
京公网安备11010502036362号