无题

🦋六字名号就是阿弥陀佛的大愿船，我们所有众生，信顺弥陀的救度，专称弥陀的名号，就等于乘上弥陀的六字名号大愿船，就可以安然度过生死海。

---净宗师父

🦋我们念阿弥陀佛就是唯一的。所以，善导大师说： 一心专念; 口业专称，意业专念，身业专拜; 专复专! 专，还要再专。我们专念阿弥陀佛，与阿弥陀佛有「亲缘、近缘、增上缘」，有这三种利益，先往生极乐世界。

---净宗法师早安心语ﾉ☀

改变命运要从心慈开始，心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。一个人作恶时，他的心智就有了污垢;一个人不作恶时，他的内心就清净。及时行善，以免你的心里再起坏念头。诸恶莫作，众善奉行，我们要发慈悲心，帮助一切生命，要一辈子都不懈地身体力行，才能摒绝恶而不断接近善，人格才会日臻完善，人生才会日臻完美，这样才能获得更多的爱和幸福。  南无阿弥陀佛！大家早安吉祥！🙏🙏🙏人生本生就是苦乐相伴，所以要学会为自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己。无论遇到何种困境，学会对自己说：算了吧，没关系，会过去的。离去的，已经是曾经，就让他过去，留下的，都是经历，那才是人生。与他人无关。因为遇到好事也是自己做的，遇到坏事也是自己做的，其实这就是战胜自己的表现，这时候所有的困难和烦恼就会让步。晚间心语[月亮]

今天遇到朋友他说我你不认识字那你对经典了解多少？我说学佛有不同的层次。对一般人来讲，也很简单，就是不要做坏事。佛教经文里说，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。意思就是不能做坏事，要做好事，要能够净化自己的心灵，这就是佛教。这不是很简单吗？一般老百姓都懂。有时候不识字的老百姓更明白佛教。识字的人，反而去琢磨这个，琢磨那个，理解得似是而非。南无阿弥陀佛！🙏🙏🙏生起对轮回真正的厌离与反感，也同样非常稀有，由于这些感受都不容易自动生起，你必须去造作制造它。

因此，对于心灵之道的新进者而言，一个首要的工作就是调整自己的基本假设，然后伪装它。

将轮回“装作”是令人厌恶的，一开始可能会感觉奇怪又不自然。但是，经由一再地修心来接受这个事实，真正出离的感受终将在你心中培养出来。

虔敬心、信任心、自足感、伤悲之心也都是如此，一旦你造作、强化这些情绪的时间够久，它就会自动变成真的。因此之故，初学者要能安于接受自己大部分的修持都以“伪装”做为基础。

——宗萨钦哲仁波切《为了修行，我们是否必须放弃所有的享受?...》大乘皈依的目的不是为了自己，而是为了一切有情众生。

因为我们相信生死轮回，所以，所有众生前世都曾经是我们的母亲和我们非常亲密的人。我们出生在不同的家庭，有着不同的形貌，过着不同的生活，但（过去）某个时间，每一个人、每一个有情都曾是我们的父母、我们非常亲密的朋友等等。由于生命的变化，我们认不出彼此，并把一些人视为朋友、一些视为敌人，对一些我们则漠不关心。

事实上，每个人都是一样的，每个人都互为母亲。

现在，忽视我们所有的母亲有情众生、只为自己寻求解脱或怔悟，是不恰当的。

——萨迦法王人活着，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好；朋友不在于多少，自然随意就好。有些人，只可远观不可近瞧；有些话，只可慢言不可说尽。朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久；感情，浅浅尝，细细品，才有回味。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。一份好的缘分，是随缘；一份好的感情，是随性。相交莫强求，强求不香；相伴莫若惜，珍惜才久。