可稍微高大点的猫显然雁落到他肩时有些意外，另外一只也有很明显的愣了一下就继续完成接下来的收回，而旁边的他则运用滚灯技巧顺势将雁投在空中，那雁也很灵活又矫捷的在广阔的天空中旋转一百八十度无死角后再停靠在屋檐下，站稳后才打开那镌刻着层层叠叠的羽翼，无比蓬松。轻轻啄了啄羽毛好似要把刚才转圈行为的动作把凌乱的羽毛整理梳平。
轰轰轰，锵；轰轰轰，锵锵。
这一举动没有演练时的精准，可凭借着默契也能化险为夷，是风劲使然的情况下借助外力的作用冲上云霄，无不外乎这给表演达到点睛之笔，虎虎生威。
而接下来滚灯丑角的角色来回游走在舞台上，时不时的发出锵的声音，画面的一闪而过，表演者就好像在众目睽睽的情况下魔术般的隐形了，不仅如此，就连服装也一同面目一新，给人一种截然不同的判若两人，实则若非京剧村的村民了解真就直呼祖先显灵了。
在[风入松]、[急三枪]在两曲牌间循环反复中，这是要结合千手观音视角，或许眼前一亮的设计也只是恍过来的民间戏法，当出现宫乐段落音用徵与商交替时，角色互换已然开始进行。
戏服是西脸的主要精髓之一，油状抹面的抹脸，峨冠博带的装束使冲冠的主帽光彩照人，浮云蔽日般的云间与云开见日的披风形成巧妙的视觉感，寓意着威猛带有吉祥的虎头靴等，折扇的大红扇有三张不一样颜色的脸谱使得西脸增添神秘感。
无不外乎眼，身，法，精，气，神都有在其中，这才是表演中的巧妙之中，也预示着表演者的功底。
再一次的羽乐段落音便是角与宫交替，角色已然进入高潮，前有西脸时的脸谱变化后又动作展开的“双喜临门”，后有东牙的“日落西山”，舞乐伴奏。前后左右默契分明，随后西脸又展开“三星高照”。
咚咚咚咚锵！咚咚咚咚锵！
这场表演亦是说得上当局者清，旁观者迷，直呼一个精彩，只不过从京剧村村民口中得知西脸的抹脸算是最简单不过了。
末尾，已然是最后收尾，俩位表演者两个侧转身又出现在众观者面前，只见俩猫做了相似又不同的动作————西脸“仙鹤展翅”，东牙的“鹤鸽冲天”。
(注:以上均稍做改动。)
雁的归来险然是进入了收尾阶段——头顶三尺有悬明 ，每一次当表演结束时，表演者就会让自己喂养的雁在天空中飞到三尺距离，只是到现在村民都不太理解，因为只有这个不是这个村的习俗，无法采纳与借鉴是因为涉及到迷信方面。
正如京剧村的忌讳，在普通人眼中白色是代表纯洁又干净的，黑色则代表恐怖和未知，而在京剧村的村民眼中白色代表阴险奸诈，黑色表示忠耿正直。
直到雁长鸣后落到表演者面前，那才是真正结束了此次表演，一声声热闹又精彩的表演直击所有猫心灵，震撼所有猫的眼球，掌声一遍遍激裂的拍响起，属实像增加更多的观众和观赏，令外来猫瞬间成为它们的剧迷。
这就是京剧村流传下来的文明之一，京剧村的村长表示这些文化不应该被埋没，而应找到适合它的传承者流传下去，可遇不可求，急不来。
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