兰室
蓝瑾瑜见座下的世家弟子都沉不下心就来拿出了自己的碧思【古琴】
蓝瑾瑜弹起了姑苏蓝氏特有的清心音，一曲过后所有的人都安静下来了蓝湛轻声问道
蓝湛似有不同
蓝瑾瑜轻笑没了平时的浮躁
蓝瑾瑜嗯
蓝瑾瑜我修改了的，还望不要介意
蓝湛不会
蓝湛如何
蓝瑾瑜蓝氏的清心音是平息怨气压制怨气，而我所修改的清心音则能洗涤心灵消除暴躁能治走火入魔的
蓝瑾瑜看了聂怀桑一眼
蓝瑾瑜最适合聂氏修行
聂怀桑眼睛一亮
聂怀桑先生可否帮帮我大哥
蓝瑾瑜自是可以
聂怀桑【恭敬】谢先生，先生若有事尽管吩咐我聂氏
蓝瑾瑜【用灵力托起聂怀桑】怀桑多礼了，能够帮到怀桑是我的荣幸
魏无羡【活跃】不知先生要交与我们什么
蓝瑾瑜【笑】既然谈到了琴，我们就来说说古琴
蓝瑾瑜古琴有三种音色：泛音、散音、按音。泛音代表天上的声音；散音代表大地的声音；按音代表人吟唱的声音。弹奏泛音可以感受天籁之音，对于天籁的想象；弹奏散音可以感受大地的声音，大地与自己的关系；弹奏按音可以感受到人的情感，人与人之间一种无形的没有语言的沟通。
蓝瑾瑜琴一般按五声音阶定弦。有六种常用的定弦法及四种特殊的定弦法。最常用的正调定弦是徵、羽、宫、商、角、少宫、少商（C 、D、F、G、A、c、d）。琴一弦多音，音域宽广，达四个八度多（C－d2）。其低音浑厚结实，有如金石之响，高音清亮甜美，加上“散”、“按”、“泛”三种不同的基本取音方式，使之具有了丰富的音色变化基础。“散”是空弦发音，其声刚劲浑厚，常用于曲调中的骨干音；“泛”是以左手轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音（泛音），多弹奏华彩性曲调；“按”是左手按弦发音，移动按指可以改变有效弦长以达到改变音高的目的。同一个音高可以在不同弦、不同徽位用泛、散、按等不同方法奏出，音色富于变化。琴面平滑，易于演奏滑音、颤音等装饰音
蓝瑾瑜顿了顿，下面听的人不由有些着急
众人：“然后呢”
蓝瑾瑜又继续道
蓝瑾瑜平滑，易于演奏滑音、颤音等装饰音。
琴大部分乐音圆润细腻如歌，富于表情。还可以用双弦奏出同度、八度、五度等音程。琴的左右手技巧共有70多种，能奏出上千种不同音高与音色的变化形态，其中仅泛音就有119个。而同样音高的泛音，也可以在弦上左右不同部位奏出，琴曲《梅花三弄》的泛音主题先后三次出现，在不同部位演奏，音色各不相同。尤其特出的是古琴的“走手音”及滑音表现。因为古琴通体平滑，一弦多音，所以多用滑音，产生“绰”（本音所带的前上滑音）、“注”（本音前的下滑音）等技法；加上琴有效弦长较长，弦中段没有筝、瑟、琵琶、扬琴等弦乐器的品、柱、码，所以振动尾音缭绕绵长，在弹弦后的余音（韵）上可以通过左手滑动使尾音产生音高变化，称为“走手音”，有的走手音甚至可以上下滑动达七八个音位以上，成为减弱的袅袅的余韵，直至听觉难以捕捉，成为“弦外之音”，令听者产生起伏蜿蜒的线状飘逸的联想。还有润饰性指法“吟”（本音发生后围绕本音先上后下的来回华滑动）、“猱”（本音发生后围绕本音先下后上的来回滑动）等。由走手音、滑音及润饰性音等，构成了琴“韵”的虚声。有了这些技巧，琴声实现了音、韵兼备，虚、实映照，令听众留下深刻的印象。
蓝瑾瑜减字谱谱字中右手的基本指法，有大指的劈、托；食指的抹、挑；中指的勾、剔；无名指的打、摘八种，俗称“四指八法”。其它指法大都由八法变化组合而成。减字谱谱字中的左手指法主要有吟、猱、绰、注、撞、逗、进复、退复、分开等。减字谱谱字中的一般术语，包括调名（定弦法）、弦序、徽位、散、泛、按音与速度、力度、表情术语等。其记写方法是先在曲名下记明琴调（定弦），然后将谱字用大字作为正文，用小字作为旁注，分别记出。研究表明，古代减字谱的各种指法符号有1000多个，记录弹奏音位、手法非常详尽。。。。。。
蓝瑾瑜灵修的人不常见也只有晴川欧阳一氏修灵，
魏无羡那灵修是怎样的呢
蓝瑾瑜轻笑，突然抬起手中凝聚灵力双指为刃向魏无羡袭去
魏无羡反应极快但依旧被割断了头发
蓝瑾瑜这就是
蓝瑾瑜但灵修却不好修，易走火入魔，灵力暴乱，所以只有欧阳一氏。。。。。。
蓝瑾瑜好了，今天就到这里，明日再继续
魏无羡【勾肩搭背】江澄，这蓝瑾瑜教的还不错，不像蓝老头，听的我想睡觉
江澄【白了魏无羡一眼】也只有你
蓝启仁在这时走进了兰室。
蓝启仁既高且瘦，腰杆笔直。虽然蓄着长长的黑山羊须，但绝对不老；照姑苏蓝氏代代出美男的传统来看，绝对也不丑。只可惜他周身一股迂腐死板之气，叫他一声老头毫不违和。他手持一只卷轴进来，打开后长长滚了一地，竟然就拿着这只卷轴开始讲蓝家家规。在座少年个个听得脸色发青。魏无羡心中无聊，眼神乱飞，飞到一旁蓝忘机的侧脸上，见他神情是绝非作伪的专注和严肃，不禁大惊。
魏无羡这么无聊，居然听的如此认真！
忽然，前方的蓝启仁把卷轴一摔。
蓝启仁“刻在石壁上，没有人看。所以我才一条一条复述一次，看看还有谁借口不知道而犯禁。既然这样也有人心不在焉那好，我便讲些别的。”
虽说这句话安在这间兰室里所有人头上都说得通，但魏无羡直觉这是针对他的警告
蓝启仁魏婴
魏无羡反射性的站起来，一看就有经验
魏无羡在
蓝启仁我问你妖魔鬼怪，是不是同一种东西？
魏无羡不是
蓝启仁“如何区分？”
魏无羡妖者非人之活物所化；魔者生人所化；鬼者死者所化；怪者非人之死物所化
蓝启仁妖与怪极易混淆，举例区分
魏无羡想了想说“臂如先生你身后的树，沾染书香之气百年，修炼成精，化出意识，作祟扰人，此为‘妖’。若我拿了一把板斧，拦腰砍断只剩个死树墩儿，它再修炼成精，此为‘怪’。”
蓝启仁“清河聂氏先祖所操何业？”
魏无羡屠夫
蓝启仁兰陵金氏家徽为白牡丹，是哪一品白牡丹？
魏无羡“金星雪浪”
蓝启仁修真界兴家族而衰门派第一人为何者？
魏无羡“岐山温氏先祖，温卯”
蓝启仁灵修是何脉
魏无羡晴川，欧阳
蓝启仁似有些不满
蓝启仁身为云梦江氏子弟，这些早都该耳熟能详倒背如流，答对了也没什么好得意的。“
蓝启仁我再问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人。横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶。何如
这次，魏无羡却没有立刻答出，旁人只当他犯了难，均有些坐立不安
蓝启仁看他做什么，你们也给我想，不准翻书
蓝启仁忘机
蓝湛度化第一，镇压第二，灭绝第三。先以父母妻儿感之念之，了其生前所愿，化去执念；不灵，则镇压；罪大恶极，怨气不散，则斩草除根，不容其存。玄门行事，当谨遵此序，不得有误。”
蓝启仁【满意】不错
蓝启仁一字不差”
蓝启仁“无论是修行还是为人，都需得这般扎实。若是因为在自家降过几只不入流的山精鬼怪，有些虚名就自满骄傲，顽劣跳脱，迟早会自取其辱。”
魏无羡先生我之所以不说，是因为我在想第四条道路
蓝启仁你且说说
魏无羡虽说是以‘度化’为第一，但‘度化’往往是不可能的。‘了其生前所愿，化去执念’，说来容易，若这执念是得一件新衣裳倒也好说，但若是要杀人满门报仇雪恨，该怎么办？
蓝启仁【大怒】胡扯
魏无羡要我说这名刽子手横死，化为凶尸这是必然。既然他生前斩首者逾百人，不若掘此百人坟墓，激其怨气，结百颗头颅，与该凶尸相斗…
看着蓝启仁越来越黑的脸色，一本书摔过来，魏无羡侧身躲开被刚进来的蓝瑾瑜接住
她有些懵，咋回事
蓝瑾瑜【笑】先生雅正
蓝启仁一听脸色一黑但却暗自在平息自己的怒火
蓝启仁给我抄一千遍礼则
蓝启仁忘机，瑾瑜你们去给我监督
蓝湛【行礼】是
蓝瑾瑜【行礼】是
蓝湛和蓝瑾瑜在后山找到了魏无羡，拉着魏婴去藏书阁抄写却被魏无羡用春宫图戏弄了蓝瑾瑜和魏无羡呆久了也从白兔子变成了黄兔子
这时蓝曦臣带着魏无羡他们去出祟。。。。
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