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伦理道德(一)我们能杀狗吗?

终极之一切的问题

人类创造的文明有五千多年,科学技术发达到令人匪夷所思,然而在关于人性,人道方面却幼稚地像根本没有什么发展一样,关于人道的种种悖论至今没有解决,这个真是令人疑惑的情况。

下面我来发表一下我的看法:

首先说,何为人道?

在一般人心中,大概是一种宏观意义上确定,但细分起来,却又很模糊的概念,例如我们说虐待人,压迫人是不人道的,虐待动物也是不人道的,在这里可以看出人道包含有仁慈,怜悯的意思人道起源于人内心天生的怜悯,正直等良好的情感,是一个人在人类社会中立足的基石。

所谓人道,就是以人为核心,爱护人,尊重人(注意我说的只是人,而不是其他,至于为什么人道定义会这么狭窄,请读者往下看就好了)。

我们在看到有人在虐待,杀死其他人的时候,心里会升起强烈的怜悯,我们在看到有人在虐待,杀死动物的时候,心里同样会升起这种情感。显然,我们认为虐待动物是不人道的事情,这种事情不应该发生。但是有一点是,我们是杂食性动物,我们吃植物,也吃动物,如果我们认为杀害其他动物是不人道的,应该加以阻止,那么我们就在也不能吃肉了。实际上,现在有两种团体,可以区分为动物保护团体和动物爱护团体,前者认为如果能在动物察觉不到痛苦的情况下杀死动物,就不算是虐待,是人道的;后者认为不管是杀死动物还是虐待动物,都是不人道的行为,人不可以杀死动物,也不可以吃动物的肉。但是,以上两种观点我都不太赞同,把人作为一种自然生物来看,吃肉是大自然给人类的权利,动物的肉中也具有植物所不能拥有的营养,吃肉对人类来说是必不可少的。另一方面来讲,植物同样具有生命,为什么吃植物不算是不人道的行为?如果说只要杀死有生命的东西都是不人道的话,那人类就只能吃人工合成的食物了。

试想一下,对于超市货架上的肉糜制品,被黄色的灯光照射的具有温馨的感觉,仿佛代表着美味,快乐,人买到后会幸福。事实上也的确如此,我们我们在看到这件商品的时候,只是感觉到色泽鲜艳,香气扑鼻,如果买回家去做成肉饼或者一锅汤大概是一件高兴的事,然后我们把它买回家,用刀剁碎,上锅蒸熟,或者把它摔在地上,用脚踹上两脚,心里不会有一丝的愧疚感,也不会认为这是不人道的事情(顶多可惜一下这么好的食材…),但是把场景换一下,当超市货架上摆放的是一只可怜兮兮的宠物狗,你把它买回家,用刀剁碎,上锅蒸,我觉得大多数心底善良的人都不敢这样做,即便是把这只宠物狗扔在地上,用脚踹上两脚,也没人会愿意做,因为这是不人道的事情。

把一件肉糜制品换成一只宠物狗,就能对人的情感起到截然相反的效果,这是为什么呢?实际上狗也不是不能吃(德国除外),关键是它们的形态,前者是一个块状物,几乎失去了作为生物存在的标志,而后者地的确确是一只生物,对于任何一个人来说,我们不会对我们的食物产生任何怜悯,我们把它们煎炸炖煮,塞进嘴里或者扔在地上,用脚踹上两脚,心里不会掀起一丝波澜(除了感觉有点可惜),也就是说,对于食物,是可以不用讲人道的,但如果食物是生物呢?那么就应该讲人道了,因此对于人道来说,食物属性与生物属性不能相互兼容,但是作为食物的生物又是客观存在的,因此我们需要规范它们之间的关系,试想一下,作为家庭一员的宠物狗,它的主人视它为亲人,这是很普遍的事,主人把它拟人化了,即便狗不是人,但它的主人仍像对待一个人一样对待它。因此我这样定义:如果一个生物被人拟人化了,那么伤害它就是不人道的。按照这个观点来看,人道还是作用在人这个属性上的,没有被拟人化的生物是不用讲人道的,我们可以随意杀害,随意虐待而心里不会有一丝良心的负担(碾死一只细菌是不会受任何良心的谴责的)。但是,人能伤害到没有被拟人化的生物几乎是不可能的,因为人总是或多或少给周围的动物拟人化,即便是一只蚂蚁,我们或许会想它跟我一样为了生存在不断奋斗着(可能我们把这只蚂蚁拟人化的程度不同,但终究还是拟人化了一点),如果我们再往深处想,这只蚂蚁或许会有兄弟姐妹,会有老人孩子等它带食物回去,然后一脚将它踩死,那么我们的心中就会升起一股极大的罪恶感,彷佛干了一件丧尽天良的事,除非我们根本没有注意到脚下有一只蚂蚁,将它踩死了也丝毫没有感觉到,事情好像没有发生,事后也不会有人提及,我们就一点罪恶感都没有了。如果有人说你踩死了一只蚂蚁,我们在知道了这件事后,而蚂蚁作为一个生物,我们就自然给它拟人化了,从而升起一丝丝的罪恶感,或许你忘了把它拟人化了,从而不会有罪恶感,但那个人一说蚂蚁也会有亲人-----你就又会有罪恶感了。

因此,只要被人们知道的生物,人们就会把它拟人化,但拟人化的程度不同,我规定在善良的主人对自己的爱犬的拟人化的程度为100,这样可以把这个动物完全当人来看,同样可以把人道作用在它身上,而超市货架上的肉糜制品的拟人化程度为1(最最最善良的人在剁肉馅的时候,可能会觉得哪里不对,但很轻微,说不上来),对于蔬菜水果的拟人化程度也为1(除非寓言故事,一般人也不会把植物拟人化),对于这种我们几乎可以不用对这种东西讲人道了,所以我们可以毫无愧疚地食用肉和蔬菜水果,但是有一个问题是,肉终究是从动物身上产生的,那么按照这种说法看,屠夫肯定每天都在做着不人道的事情,对于这个论断,我不反对,但是重要的是,我们是人道的,这点就够了(不然还想怎样…)。因为对于屠夫将要杀死的动物而言,我们不会知道它们,所以不会将它们拟人化(好吧,对于目前我提到了,你就知道了这里有个动物),所以就不用对它讲人道,因此它就可以随意的被杀死….那么得出结论:讨论了这么久,对于自己来说,不人道的事情,还是不能做的。对于别人做不人道的事情,我们可以对其进行谴责,但是如果对其进行惩罚,那要看法律的事情了,而法律一般是按照目前的社会生产力确定的,如果人的人道都不能有足够的保证,那么关于动物的人道就只能拖着了,我在这里讲的是个人的人道,好了,今天就先更到这里了,大家下期再见。

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