自我有神识起，记忆中最深的只有阿娘。
倒并非我有意为之，只是我记忆中：他二人更多的便是争吵，无穷无尽，二人争论的主题却一不变，一只狐狸、父亲曾经的挚爱——狐后
后来断续的从阿翁口中得知了爹娘的故事。
说起来，他二人争吵起来确实不怪狐后。
狐后原名女娇，乃为涂山九尾灵狐狐王的女儿，与青丘狐帝白止自幼青梅竹马。
后来他二人在外游历时又偶遇我阿爹。阿爹对女娇一见钟情便厚着脸皮待在二人身边，一来二去，三人关系逐渐密切，索性最后就以兄妹相称。
后来，阿娘炼魂成功后去找阿爹，三人变成了四人。生活便开始了一场大戏：一场两男争一女，阿娘追着阿爹跑的大戏。
终于大戏落幕，女娇选择嫁给了狐帝白止成为狐后，阿爹回头选择娶阿娘。四人相处，两两成双的事倒也成了一番佳话。
阿爹阿娘成婚后倒也渡过了一段美好时光。
那时阿爹抚琴阿娘跳舞，二人还不时跑去游历，四处到别家仙府“打家劫舍”，以灵物炼器、灵植酿酒……
而总是被阿爹阿娘“打家劫舍”、“劫富济贫”的东华帝君愣是将其座下仙府——碧海苍灵设下结界，禁止外人闯入……
本以为这是结束，没想到这只是另外一段缘的开始。
直到爹娘搬到青丘附近后，一切都变了。
世上不知怎的传起留言：说阿娘恬不知耻仗着修为家世追着阿爹，而阿爹虽勉强娶了阿娘但仍是对那狐后念念不忘、就连仙府都搬到了青丘附近只为多见女娇几面……
阿爹很久以后方向阿娘解释说并非如此：他早已忘怀，搬到此地也只是因为他与狐帝一家为故友，以老友为邻更快活些。
阿娘嘴上说不介意。只是此后鲜少为阿爹跳舞。
搬到此地后，阿娘便开始沉溺于研习阵法，以此为由逃避四人聚会。阿娘阵法愈加精炼，她与阿娘间便也争吵越多……
直至一日二人争执时，阿娘问：你可曾爱我？阿爹沉吟许久、阿娘也等了许久，只是始终未有回应……
彼时恰逢时局动荡，每日平白都有许多人、妖、魔、仙死去。而人为世上弱者最，死伤者所占最多。
许是悲天悯人又许是对阿爹失望不愿再念他、想他、见他，阿娘便于第二日离开桃林，找了个远离桃林的地方、化身为凡间的哑女救死扶伤……
作者的话狐后的名字叫女娇
作者的话为什么呢？
作者的话东汉赵晔《吴越春秋●越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载，大禹来到涂山（据考在今河南嵩县），遇见一只九尾白狐，并听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，还说“如果你在这里成家立业，就会子孙昌盛”，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫做女娇。因此可推测涂山氏实为一个以九尾狐为图腾的部族。
作者的话因为这个！
作者的话事实是我是个起名废物
作者的话查了查资料，决定这么来吧！
作者的话涂山的话，你们看过“狐妖小红娘”吗？
作者的话暴露年纪了kk
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