名言

爱情不是索取，而是给予。——范戴克爱情献出了一切，却依然富有。——菲·贝利爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。——约·德莱顿年轻女子的爱情像杰克的豆秆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。——萨克雷爱情没有特定的法则。——高尔爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆

爱情没有规则，也不应该有条件。——黎里发号施令在爱情中是行不通的。——蒙田爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。——丁尼生爱情，是爱情，推动着世界的发展。——维吉尔没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。——罗·伯顿爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——罗格林

观言行，看本质高人都会洁身自处的。——大仲马肯替别人想是第一学问。——吕坤平易近人，人心归之。——白居易一分耕耘，一分收获；要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立古今中外，凡成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

——《论语·学而》

【参考译文】

孔子说：“凡所学习，能时常加以温习，不是很可觉得愉悦吗？有志同道合的人从远方来（与我相亲近、相友善），不是很可觉得快乐吗？我能不因别人的不理解而对他们轻施怨恨，不也是可以称得上君子之人了吗？”

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

——《论语·学而》

【参考译文】

有子说：“如果一个人孝顺父母，尊敬兄长，却常会冒犯上级，这种人是很少见的。如果他不会犯上，却又常来发动变乱，这种人就更不存在了。君子致力于根本，根本树立了，仁道也就能顺利产生。孝顺父母，敬爱兄长，就是仁道的根本。”

滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物，中华历史每走到关键处，总要凸现出几颗辰星，或明或淡，闪耀在历史的天空。他们中有英雄豪杰，也有跳梁小丑；或流芳千古，或遗臭万年。因为他们的出现，才演绎了中国历史的奇丽壮阔与丰富多变。他们身上浓缩了华夏数千年的风雨历程，彰显着中国人性的善恶与美丑。虽然推动历史发展的是各种因素的合力，但有时，特定人物对于历史的走向在某种意义上起了决定性的作用，影响了历史的进程，或兴了一个国家，或亡了一个王朝；或推进了历史的进程，或延迟了历史的脚步。唐太宗李世民曾说：“以铜为鉴，可

正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”一切历史剧都是现代剧，一切历史人物都折射着当代人的影子。我们现代人应从古人的成败得失中学到历史智慧和人生经验。总结其失败的教训，让人生少一段弯路，让弱者强、强者勇；从成功中吸收有益的经验，让生命多一分精彩，让勇者智、智者成，做到明史达变，鉴往知来。要达到以上目的，阅读、学习和研究人物传记是一种很好的方式。好的人物传记，能够系统全面再现传主的人生历程，是写的很细的历史，能给我们丰富的人生启迪。本书有以下特点：一、精选传主、人人传奇择取了深富历史影响、极具个性且来自不同领域的名人，为之立传。他们中有风范垂世的思想大家；有运筹帷幄

的智士谋者；有清高飘逸的隐士文人；有风流倜傥的才子佳人；有叱咤风云的贤臣良将；有才貌双全的章台名柳；有纵横沉浮的商界巨贾；也有淫逸放荡的乱国红颜，以及厚黑乱政的宦海奸佞。二、编撰权威、客观公正本书是多位史学传记权威专家的倾心力作，以正史和实录为依据，采撷历代野史、文集、笔记、诗赋、逸闻和考古资料；以深厚的历史功底与客观的文学评议审视人物，详尽描写和刻画了每个传主的真实面目，忠于客观史实；以生动活泼、清新隽永的文笔使每个传主的音容笑貌、品性情趣各展风采，使其功过是非、言行政绩有所评定。文笔的流畅和叙事的生动使其雅俗共赏，融普及与研究、通俗与学术于一体。三、以图读传、首开先河

全书以两千余幅精美图片，对每个传主生平的方方面面都以图相释。以孔子为例，在其出生时，有“孔子出生图”、“尼山”；在其成长时，有“孔子旧居”；在其为师时，有“杏林”、“孔子讲学图”；在其游说列国时，有“孔子周游列国图”、“孔子赴齐图”、“卫灵公问阵图”；在他四处碰壁、退修诗书时，又有“大易粹言”、“四书五经”的书影；还有春秋时最具代表性的青铜器和编钟。这些图片多为历史珍宝，具有极高的艺术价值、欣赏价值、史学价值与文化价值。又经过高超的技术处理，使其精美绝伦，传形如真。故此书不仅适于阅读，也适于珍藏和馈赠。