见诸事安排妥当，元定法坐于云床认真研究起来那本奇古的书。发现居然是太清道德天尊的修炼著作。这反而让元定法不敢轻易去修炼了…
原来没有得道的时候，那是迫于无奈，最终心里也有自己的判断。如今成就了天仙大道，如何还能再做糊涂事情。
那三十三天兜率天的主人，曾经的人教教主的因果，可不是那么好还的。再说他已经选择了天道真解，如何还能三心二意呢？
即便是修炼，也须问过天道盘古真人才是。
当即闭目默用元神，遨游太虚，以看清世界的本质，看清自己的本质。知觉元神越来越大，吸收着天地之间的各种能量。参悟这世界的本来面目…
随着在太虚中遨游，元定法也不知道自己的元神度过了多少时间。直到自己感觉在混沌中一点灵光照耀万古。
元定法顿时福至心灵，在加上东天界的因果全部了结。一切供果自然水到渠成。
正在不知道要如何进行下一步的时候，他忽然想起了天道真解里面对于斩三尸的详细注解。
斩三尸修成了化身，却与任何用阿修罗魔道、仙道、妖道、佛道等功法修炼的身外化身有本质的区别，无论是第二元神，还是法相金身，或者百魔道人的三百六十五个魔头，天尸老魔的三十六头无上天尸等等身外助力化身，不过是对敌之时增加战斗力而已。
第二元神虽然精妙，但却离不了本体，本体如果被人斩杀，那第二元神的灵识也就消散，法相金身乃是用神念舍利之法，凝聚成新的躯体，来替代原有的肉身，也是换汤不换药。
那用阿修罗道之法祭炼的魔头，阴神就更不用提了，对比起来，不过是一件通灵的法宝罢了。
唯独有那大神通者，要证那混元道果，斩去三尸，修成化身，才是真正的无穷精妙，夺取天地造化之功绩，每一尊化身，就是一个全新的自己，全无分别，既能独立存在，又相互联系。
如多宝道人，化释迦牟尼佛，多宝佛，其中忿念又化身为五大明王，不动明王，降三世明王，军荼利明王，大威德明王，金刚夜叉明王。
虽然都是多宝道人所化，但每一尊佛陀、明王就是一个单独的存在，有自己的思想，有自己的行为，是一个活生生独立的生灵。其中一个消失了，其他的几个存在并不会受到影响，法力虽然有高有低，但无所谓主次，都是自我，玄之又玄，是为众妙之门。
正是如此，那释迦牟尼佛虽然被封印，但其化身多宝佛依然在西天极乐世界之中。
齐天大圣、悟空道人、斗战胜佛，也是如此，虽然出自一体，但也单独存在。
斩三尸，修成化身，最后知道真我，认清自己本来面目，然后才能脱出自己，证得那不生不灭的混元道果，这乃是道行上的修为，与力量强横、法力高深并不直接的联系，是以，连孔宣那样强大的存在，都没有悟得神通，将那金身斩杀，修成化身。
周青得悟空道人指点，终于明白了大道造化之明路，才知道自己一直追求强横的力量，却是舍本逐末了。
就算力量再强大，不斩三尸，明白自我，脱去自我，悟得虚空，终究还是天命的玩物。
只有悟得虚空，证得那混元道果，才算真正脱去天命掌控，不生不灭，旁观那宇宙演变轮回，亿万时间不过是一点流沙而已。
以上都是天道教主成道时所走之路，索性他并未走完全。不然他也就是真真的圣人，先圣后人，说是有情，其实最为无情。
一量劫前，人教，阐教，佛门，三教弟子因果纠缠深重。各有算计和手段，人阐两教那是赤裸裸的霸道，阳谋。而佛门就阴险毒辣多了。
封神大劫，三教联合纵横破了截教，让截教弟子替三教弟子挡在了结因果。
然天道同仁，哪里会有长盛不衰的教派。
佛门玩弄手段，悟空道人要借斗战胜佛，在无量量劫后证那无上混元道果。于是诓骗当时还未成道的周清斩三尸证道混元。成就那无情圣人，灭绝天道一门，来成就三教。然天下哪有如此好事？最后时刻盘古真人明了因果，放弃斩自我，大战玉清境，太清境。在上清灵宝天尊通天教主的帮主下，以力证道混元道果，成就无上混元教主…
大杀四方，致使佛门灭渡，在大寂灭中重新降生。
有次前车之鉴，元定法断然不会走斩三尸的路子。
想了许久，他果然想出一个折中的办法，结合太清道德天尊的一气化三清。元定法终于有了新的方向，那就是斩过去身，垢身，现在身而后破而后立我，认清自己本来面目，寻回自己的过去身，证得那不生不灭的混元道果，最后三身合一以力证道。
当下元定法元神归位，许下大宏愿：
“今日贫道万妙立一教，曰“玄教”。
“从今日乃至未来劫，悉令一切苦恼众生脱离苦海，当立下天律，以秩序教导众生，以公平教化因果。”
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