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卷一 十二符咒 第三章 道门正宗的绝顶功法

言论风生

第一次总是最困难的,要在本身肺活量的基础上憋气三四分钟,才能运转一个小周天。

杨言风开始尝试,这少林心法与禅宗奥义相等,一开始都是极其痛苦,他不得不半途而废。

试了数次,他明白了这心法的套路所在,一鼓作气,冲破了小周天的最后一个穴位,成功的凝聚了一丝丝的气。这细小的气流在他的气海穴转着,让他感觉神清气爽,咧开嘴笑了笑。

老爹见了,欣慰的点了点头:“很好,孩子,老爹还没有问你的名字呢?”

杨言风不知道怎么的,就回答错了:“我叫杨天霄。”

老爹又为杨言风讲解了一些少林心法的奥秘,杨言风听的也十分认真。正当二人讲到关键处之时,一道电话铃声传了过来。

老爹忙去接电话,杨言风一边再次运转着小周天,一边偷听电话的内容。

老爹可不知道杨言风能这么快的运用气,说话的声音也不像是知道隔墙有耳。但两层楼的间隔实在太大,饶是杨言风听得多么仔细,也只听清了,成龙的侄女,香港,小玉这几个字。

杨言风明白,剧情快要开始了,这也就意味着自己的时间不多了。现在成龙正在巴伐利亚考古,带回来的东西就是鸡符咒。

自己撑死也就有个三四天的时间,想要变强,仅仅凭借少林心法是远远不够的,必须要练,先天功!

想到这里,他翻开书,看了起来。前面几页是后来人加上去的,讲的是功法的来历和功效:先天功;纯阳子所创,是道家呼吸吐纳练功之法,亦是重阳子当年华山论剑,技压群雄的武学,重阳子所炼的就是独门不传之秘先天功,功法里的奥秘能使人潜能意识被激发到极限,武学自会步入深不可测之化境。

后面的有些繁琐,但杨言风还是硬着头皮看了下去:一、先后三宝论

天、地、人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,日、月、星。地有三宝,水、火、风。人有三宝,神、气、精。人的三宝若少一宝即死亡。人的三宝又分先天、后天,先天三宝为元神、元气、元精,后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气、交感精。先天后天互相配合,不易分析,不到最深功夫,是分不开的。后天思虑之神和先天不神之神(即不用意念而自然的知觉,也叫真觉)虽是能分,也有连带关系。先天元精(即先天而生的不知不识、静到极处而发生的真一之精)和后天性欲之精,也是不易辨明。后天呼吸之气和先天真一之气易辨而难分清浊。但只要静心修炼和体察,也终能分明。有道是:世上无难事.只怕有心人。

以他三年级的语文水平,也就勉强看懂了说练这么功夫要童子身,岁数不能太大,这两点都没啥,最要命的是要是元精,一般人出生没个一两年就散光了,哪儿来的这玩意?所以想练成只有两个法子,一是一岁时候开始练,二是你天赋过人,一口奶香味撑到成年。这么恶心的功夫,一般人能练成才怪呢。

后面就开始讲方法:习静是先天气功的主要功夫。心若不静则气无所归。在行动时不免心意昏迷或万念丛生,以至神驰散,功无所行。要想达到习静,必须在日常生活中养成习惯,在言、听、视、动等方面都不要着相.要保持安静,在行、住、坐、卧之间,也要养其浩然之气,这才能不滞其入静之机。古人云:行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之息,卧则守脐下之珠。生生不已,浩然长存,脾气自然去掉,性情自然温和,心无燥火.如此则方好行功也。

试试吧,万一成了呢?杨言风这么想着,盘腿坐下,努力的借用不知道有没有的元精冲击先天功所载的小周天。

落第秀才扳着手指头:倘若诸位都收藏评论撒花花,那么今天还会有一章。

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