当晚,阿炫带着夜影来到了号称“印度舞神”斯纳.塔罗拉最后一场的巡回演出。
古典而又庄重的大厅里,人山人海,座无虚席,几乎聚集了整个纽约的富贾名媛和艺术界的翘楚。
“你确定你真的是为了抓捕犯人,而不是为了看演出?”夜影满腹狐疑的问。
“相信我没错的,凶手自然就会出现。”阿炫肯定道。
这是一个难忘的夜晚——
帘幕慢慢地拉开,台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的。
随着灯火渐渐增多,令人期待已久的“舞神”斯纳忽然间出现在了舞台上,真的是光艳的一闪!
她一身翠绿色的青纱舞裙,头插雀翎,罩着长长的面纱,洁白无瑕的肚皮鼓挺丰满,如同凝脂一般光滑细腻。幽深性感的肚脐眼点缀在中间,里面竟然还镶嵌着一颗灼然夺目的绿宝石,更增添出一种神秘的性感。
她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出了她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。
她端凝地站立着。
笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,斯纳开始舞蹈了。她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。
而在其间,不知是不经意还是故意而为之,那神秘的面纱在舞动的过程中忽然掀开,顷刻间露出了她东西混合、棱角分明的绝美的素颜,以及嘴角含春的醉人微笑,立刻惊呆四座!
阿炫看到她的真面目时,也不禁倒吸了一口气,惊叹于这世上怎么会有如此美丽之人!
阿炫虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
一段一段的舞蹈表演过,阿炫发现她不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!
最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!斯纳舞蹈的同时,还不断运气推着肚子,从上而下,由内而外,就像里面有一个滚动的圆球,从上腹吸了回去又从下腹鼓挺了出来,别提多诱人了!闪耀的肚脐钉在深邃肚脐眼里面,如同晶莹的露珠,不停地晃动着。腰部的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,浑身上下仿佛无骨般的柔软。用一首诗句形容的话,那简直就是“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动!”
她全身的关节灵活得象一条蛇,可以自由地扭动。忽如间裙摆甩将开来,旋转飞舞,似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下,飘摇曳曳,一瓣瓣,牵着一缕缕的沉香。那阿娜的身姿,仿佛与音乐溶为一体;那柔软的身体,衬托出了舞者高贵的美!
看了斯纳的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通,吸收着大地母亲给予他的食粮的供养,而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。
印度的民间舞蹈历史悠久,是婆罗门教和印度教的主神湿婆天(即毁灭之神,苦行之神,舞蹈之神)创造的,在古典文献《夜柔吠陀》和两大史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中都有记载。有些是属于宗教性的,有些是属于季节性的等等,不仅内容丰富多彩,而且各具特色,深受群众欢迎,所以有些民间舞蹈能够世代相传。
虽然阿炫不懂得印度的舞蹈艺术,内行地赞美她的一举手一投足,是怎样地“本色当行”,但是阿炫依旧能感受到那种别具一格的“美”!变幻多姿的飞旋,轻捷的舞步,细响的铃声,清扬的眉宇,绚丽的服装,以及充满了活力的苗条和灵动的身形。一切的一切,都让阿炫流连忘返!
一曲舞毕,纳斯合十行礼,又随着灯光的渐暗而消失在舞台上。
大殿之中掌声四起,惊赞之声不绝于耳。