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好坏

心灵之境

  对于好人和坏人的区别,从古至今,至始至终都没有一个统一的评价标准。

  

  世界是运动的,整个世界都在运动,而人差不多是里面变化率最高的,每个人无时无刻都在变,更加难办。

  

  好人偶尔做了一件坏事是好人吗?坏人偶尔做了一件好事是好人吗?以前是好人,后来变坏了还是好人吗?以前是坏人,后来变好了还是好人吗?

  

  这个世界上,本来就没有绝对的好坏之分。

  

  那么,怎么样才能算是“做好事”“做坏事”呢?难道这世上,就没有一个基本的好坏判断吗?

  

  如果相对而言,比较可靠就是看他的“行为”。

  

  当然“行为”很多时候也并不可靠,比如说“杀人”,乍一听就是坏事。但是如果杀的是坏人呢?这又变成了好事。可是如果杀了一个罪不至死的坏人,还是要承担一定的刑事责任,又变成了坏事。

  

  因此,我们又附加一条“看情况的行为”。

  

  但所谓“塞翁失马,焉知非福,”矛盾是事物的根本规律,任何事都有好坏对立面。

  

  况且,自己做的事往往是从自己的角度去看待,所以得出的好坏结论有时也是不完全正确的,总会多多少少带着主观一面。

  

  所以,人们又往往“以人为镜”。

  

  如果你身边的大多数人都认为你是个好人,那么基本上在你的社会活动范围内,你可称得上是个好人。可话又说回来,当你的行为并无改变的情况下,你的所处环境改变,也许你所做的一切又会被你周围的人厌烦。

  

  比如屋子里很冷,你好心拿来一个电暖风,不一会儿供热了,大家又都怪你多管闲事,而对你之前的善意行径早就忘的一干二净了。

  

  这样一来,谁下次还想做好事啊?现在知道为什么这个世界这么冷漠了吧?

  

  更准确一点吧,做好事就是时时刻刻为他人着想,以环境为转移。

  

  你的行为触犯了他人的利益,那么你在他人的面前,就是坏人;你的行为保全了他人的利益,那么,你对于他人而言,就是好人。

  

  但是,人都是有缺点的,符合大多数人的利益也不一定就是对的,因为你符合的很可能是人类共性的缺点。

  

  比如你出钱修路,这本来是个好事,可惜施工噪音太大,影响大多数邻居,虽然你是为了以后的社会发展,但是当地居民大多数没有足够的知识和道德,为了自己的感受,根本不会想这么多,这种公益事业只会招来一片骂声。

  

  再举个反例。

  

  一些大英雄或者大反派总能鼓动人心,一呼百应,其实就是反应了大多数人的利益,大反派鼓动人性“恶”的一面,即便作恶,依然有人支持他,甚至称之为“反英雄。”

  

  比如时隔多年的“钓鱼岛”事件,不少“愤青”用砸日本车的方式销毁日本产品,这种“英勇”方式还得到大多数群众的一呼百应。可实际上呢?对日本似乎没什么损失,反倒国内一些日本品牌企业遭到重创。

  

  愤青“爱国”热情,爱国没错,错的是爱国认识,爱国认识错了,就会做出错误的爱国方式。

  

  我们对一件事,一个人的好坏判断,很少使用“无情”的制度,多数都是看这事是否“合乎情理”。在中国这种人情国家更是如此。

  

  所谓“人情”,就是人本身的人性,而人性有好的部分自然就有坏的部分,人就是这样善变。

  

  所以,我们需要一个不变的规矩,一个约束,作为善恶的标尺。

  

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