论道

对于这个世界而言，所有的事物都必将经历从有到无的过程，这也是不可逃避的事实。

所有的一切都逃不过轮回。日出日落，花开花谢这个世界是由无数个这样的小轮回环环相扣组成的。

人生亦是如此，你出生时双手空空，去时也双手空空。什么都带不走，什么也留不下。我们终会涌入时光的洪流当中，化作世间的一片尘埃。归为虚无就仿佛从未存在。

如果单看结局，轮回本身是毫无意义的。那就是很单纯的从出生到毁灭然后再出生无限的重复。正如所罗门说的那样:已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。

但它创造了规律，正因为此，我们才能预测未来。

没有必要在“先有鸡还是先有蛋”的这种问题上浪费光阴。我们管它叫做第一因，是不存在的。就如同我们不能说出哪一个点才是圆的起点，哪一个点才是圆的终点那样。有因就有果，但果也能作为因而存在。

真正重要的是过程。这才是为什么我们常说人要及时行乐的原因。不妨扪心自问，自己想要的到底是什么。

世人之所求，无外乎名利二字也。然其所求真为名利乎？非然也。安居乐业丰衣足食，方为所求。

人们只知道名利能给他们带来的益处，却往往忽略了它只是过程的事实。但正是这样的一个过程，耗费了自己一生的时间去追求它。结果人们真的得到了他们所想要的生活吗？非然也。

就好像钱财那样。世人皆爱财，但爱的真的就是财吗？是因为财能换来他们所想要的东西。若不能，财也不过是石头，是废纸。

追名逐利是错误的嘛？非然也。但如果只是为了追名逐利而去追名逐利，那就真的是错误的了。人生如白驹过隙；倘不及时行乐；则老大徒伤悲也！

殊不知，世以不公而公。不能因为其表面的光鲜亮丽，就忽略他为此所受之苦。当你在接受给予的同时，也必付出。相反亦是如此。这便是世间之理。

世界是不公的。人人皆有差异，天生的优劣好坏，这是不可改变的。但世界也是公平的。或许在单独的某方面，对方的确比你而言得到的优待更多。但并不意味着对方在所有方面都是如此。人们往往只是看到了对方可以而自己不行就感叹世界的不公，命运的不公。这是不对的。人皆有长短。拿自己的短处比较他人的长处是为了告诫自己的不足，并加以改正。但如果你只这么做，却是徒增不悦了。因为他们要为了保持他们所得到的，会为此付出更多。你并不知道，当你在羡慕他们的时候，他们反倒更为羡慕你的生活，因为那样更为自由更为轻松。

人性的本质并非贪婪，也绝非邪恶。就好像一张白纸，极其容易被周遭的事物渲染上颜色。正是因为处于一个把金钱权利作为上帝的世界当中太久才让人变成这样。

世间不应有“法”，法自在人心。法不应该存在于字里行间。不应该是告诉你不能才不去做，因为畏惧这样做后会接受刑罚才不去做，而是让人们自己明白这样做是不对的。法应当是活法，而并非死法。拿“死”物来管理活人是极不合理的行为。

身为一个管理者，更应该在意的并不是法的本身和在犯法之后怎样处罚，而是应在意人们为何犯法，并想方设法将其避免。更应该在自己的身上和政策上寻找不足。

所有的事情都能被理解，但并不意味着所有的事情都能被原谅。　

事出必有因，没有绝对的是非对错。很多时候，换一个角度再来看同一件事情，不带任何自己附加的客观思想再来看，很可能得到的判断会完全相反。

这有这样才能真正明白我为人人，人人为我的真正含义。