最近清晏,不,应该说是最近整个魏朝都流行起了吃五石散的风气。
五石散由石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂组成,据引领五石散潮流的人说“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗”。(出自百度)
这五石散如何流行起来,盖因魏朝的追名士风所导致。所以,当在老庄思想的基础上开创了玄学理论的南阳何雁吃五石散后说出这话后,世家名门就开始追求吃五石散。
王论三郎!
王论急冲冲地跑向王谦,脸上有些许的汗。
王谦阿兄怎么了?
王谦一边说,一边给王论倒茶。
王论三郎,我给你带来了好东西。
王论坐下,拿起茶一饮而尽。
王谦阿兄,到底怎么了?
王论你可知道五石散?
王谦那不是治风寒的药吗?
王论三郎有所不知。前些日子,南阳何雁说吃了五石散,可以“神明开朗”。现今,世家名门都以服用五石散为荣。
王谦久居王家,鲜少涉足外面,所以对这些事都不大了解。
王谦哪儿有这么神奇。
王论是真的。不过,我听说服用了五石散后会身体发热。
王谦好笑地看着王论,原来是只“听说”,不曾自服呀。
王谦阿兄怕热?
王论瞎说!谁怕热了!
王论犹如猫被踩了尾巴似的,突然声音高了起来。
王谦阿兄,我可不相信什么服用五石散可以神明开朗一说。
只怕这五石散是有什么问题?王谦想起了前朝崇尚炼丹,也有人说服了丹药“精神振作”,到最后不少人是死在了丹药上。
王谦阿兄,你可知道前朝丹药?
王论自然知道……
王论说完,似知道了什么,吃惊地看着王谦。王谦点了点头,表示王论猜对了。
王论你是说……你是说这可能是和前朝丹药那般的药物?
王谦我就是担心这个。
王谦心里也没底,但任何可能危害到家人健康的东西,都要扼杀在摇篮之中。
王论那,那我先去找阿耶。
王论想了想,选择去找自己的阿耶。阿耶是家主,想来阿耶如果说王家禁服五石散,是最有效的。
想明白了,王论便向王谦告退,然后直奔王才渊的居处。
王谦傻阿兄,急冲冲的,像小孩子似的。
王谦目送王论离开,无奈的摇了摇头。
王谦也不知道以后谁能够治得住阿兄。
王论性子急,若要人治住他,要么是他疼在了心尖上,要么是把他打的不敢皮。
前者就是王家一家子,后者么……暂时只有他们的阿耶阿母。
也许,但不是没人治得了他。
王谦茗了一口茶,心中有了思量。
他身子骨不大好,若是他有一天走了。说句大不敬的,阿耶阿母也走了……这样的阿兄,真是让人不放心。
阿若郎君,孙二郎君遣人送来五石散。
阿若手中拿着一个木盒。
王谦你先把东西放这儿。另外,把我那块雕着鱼跃龙门样式的玉回赠给他。
阿若是。
言罢,阿若将雕刻精致非凡的木盒放下,然后告退离开。
离开院子的阿若先是到库房找了玉,接着去找了孙二郎君的侍女云娘。
阿若三郎君见到孙二郎君赠送的五石散,感动不已。为了感谢孙二郎君的赠礼,命我寻了宝玉送给孙二郎君,说是“美玉配君子”。
云娘多谢三郎君的美玉,我这就回去了。
阿若请——
阿若引着云娘离开。
作者沧妖五石散的领导者是魏晋时期的美男子何晏所引领的。何晏最著名的就是“傅粉何郎”的故事。《世说新语》中记载,“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤饼。既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”也就是说,何晏非常好看,皮肤非常白皙,然后魏明帝就怀疑你是不是傅粉了呀?于是魏明帝为了满足自己的好奇心就暗搓搓地在夏天带他去吃热汤面。过了一会儿,何晏是满头大汗,用衣服一擦,诶,看上去更白了。
作者沧妖在魏晋时期,所有面食一律称为“饼”。