亚伯领着亚当和夏娃离开望乡台，顺着白光通道继续向上升。很快就来一个关口，门上方依然用灵文(即宇宙文，是圣灵书写的文字，亡灵一看就懂的灵性信息交流符号) 写着“莲花台”三个。
亚当问亚伯:“这莲花台又是何意呢？”
亚伯说:“莲花出污泥而不染。亡灵到了这里，就已远离了尘世，就如莲花虽出自污泥，但却在高处洁净的灿放；望乡台是让亡灵放下对尘世的诸般挂念，而莲花台是让亡灵放下在尘世沾染的诸般欲念，使灵魂不夹尘泥，变得如莲花般清新洁亮。故此处名曰莲花台。”
亚当说:“哦！那我们也得依程序去走一遭。”
亚伯点点头，就领着二老来到一间大房子的门前，门上用灵文写着“却生堂”三个大字。亚伯扶二老下了莲花座，指着那道门请二老进去。
亚当拉着夏娃走进那道门，他们一进门就如进了另一个世界，而身后的门却不见了。在这里他们就如回到了人间，身体的感觉都恢复如生时，前方有片果树林挂满各样的水果，但凡他们在人间吃过的在这果林里都有。这果树林中有数不清的人在那摘果子吃，但那树上的果子摘了又有，永远摘不完。亚当和夏娃走过去摘了一个自己在世时最欢的果子尝了尝，颜色香味与曾吃过的完全一样。然而就象当初在伊甸园摘善恶果一样，未吃果子之前还不知肚子饿，吃了几口果子后，肚子反而特别感到饥饿。更奇怪的是这果子不仅不充饥，而且越吃越饿，吃了两个后，不但越来越饿，而且能闻到不知从哪飘来的饭菜香味。
亚当放下果子，拉着夏娃顺着饭菜香味飘来的方向走去。穿过果林，就是一片空旷的地方，这里有许多铜鼎，鼎内正煮着食物，香味就是从这里飘出来的，每口鼎旁都挤有许多人在那舀取食物。他们走近一看，鼎内的食物正是他们常吃的食物，亚当从一个架子上取来两付碗和饭勺，就挤过去舀食物。看到亚当挤过来，那些人都自动让开，因为亚当的灵光显出他的高贵。亚当递一碗给夏娃，因饥饿难当，二人很快就将一碗吃下肚，可是不但不解饿，反而更饿。
事出反常必有妖！亚当不再吃，也不许夏娃再吃。他对夏娃说:“越吃越饿，不吃岂不是不饿了吗？”
夏娃想了想说:“我主说的有理！再说我们已经死了，这里怎么会象世间一样呢？”
亚当呵呵笑道:“却-生-堂！？进食是求生之本，为了求生，为了裹腹，人们能吃尽一切的苦，放下尊严，放下高贵，其求食之欲与畜类无异；人类沉沦堕落，祸首莫非求食之欲啊！你我从天上贬降到世间，不就是因贪那一口善恶果吗？”
夏娃点点头说:“那又和这有何联系呢？”
亚当哈哈笑道:“始就是终，终就是始，解铃还须系铃者！你不吃善恶果则不知肚子饿，吃了善恶果才知肚子需要食物来充塞，因此必需降到世界才能充饥，这是让我们堕落的开始；然欲是无底深壑，永远填不满哪；我们在世间，天天须进食，一天不食则饥饿难当，因此我们天天如兽类一般为食物操劳，有时甚至忘了自己是上天之子；这欲难道不是进一步让我们堕落了吗？我们是出自高洁之所，为了食物也自甘低贱，何况那些本就出自世间的子子孙孙，他们为了满足自己的无底欲壑，又岂不自甘堕落呢？我们在天上消失则在世间生存，如今我们在世间消失，就是重返天上生存；因此，原来是什么使我们堕落到世间的，现在就得抛弃它，使我们回到原来的生命状态！所以，却生堂，就是了却求生之欲的地方；故而，在此处，不吃才是获得饱足的地方，也是我们割离食欲的地方。”
夏娃说:“原来是这样啊！你这一说，我真的觉得没那么饿了。”
二人领悟到此中真谛后，饥饿感就越来越轻，最后彻底消失了。只见一股沉浊之气从他们的灵魂中不断往下掉，掉在脚下的地里就不见了。二人的灵魂越发光明了。
[这不是瞎扯！真正用诚心去禁过食的人会有这种体念，就是当饥饿感袭来时，你若去顺着它去想食物，那各种美食就会飘着香味无比清晰地显现在你的脑海中；反之，你若意如金坚，恒守自己禁食的初衷，不为饥饿所动，并在饥饿来袭带着豪气讥讽它:我看你能拿我怎么样，我就不向你低头，就是不想吃！这样一个意念升起，躯体真的就败阵了，饥饿感也就慢慢消退到最轻的状态。这就是战胜躯体欲望的基本道理！也是人类战胜撒旦的唯一手段！当然，没有一定的道基，没有一定的信心的人千万别试，因为从生理上说，容易饿坏身体，若胜它不过的一定会伤身！若要煅炼自己的信念和意志的人，可以从禁烟禁酒或禁别的不良嗜好开始。]
当二人将求生之欲割离之后，离开此处的门就在他们面前敞开了。亚当哈哈笑着拉着夏娃的手走出门，亚伯向前躹躬道:“我主和主母果然是天圣，这么短的时间就悟到真谛。我当初迷陷在此处的时间可长了好几倍呢；至于那些灵性低些的，他们在那里吃的苦头就更长，有一些很久之前就进去了，至今还未出来呢。那边还有两关，您们歇一会去试试吧。”
亚当说:“不用歇，我们现在就去。”
于是亚伯领着二老又朝前走去。
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