上甲九年冬月，夏娃村。午后，天空阴云密布。
“啊——”夏娃的惨叫声响彻九重，她正在经历产难的阵痛，撕心裂肺的痛让她丢掉了端庄和矜持。
《圣经》中记载夏娃因抵挡不了撒旦诱惑吃了禁果，所以 神诅咒夏娃说:“我(神)必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。”这是摩西自己推测？还是 神故意默示摩西这样写，故意将人带进坑里呢？“诅咒”是带着很重怨气的行为， 神是绝不可能有这样的情绪的！
但“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。”这句话是却是真的！试问痛是如何产生的呢？痛就是身体物质细胞受到外力的挤压和撕裂，它们将不适和痛苦的信息经由体内七灵(神经系统)传递给大脑中的意识主宰，意识主宰接受到它们的信息后就作出相应的保护措施。由此可推，越是敏感的意识，对体内宇宙的信息感知力越强。也就是说，越聪明的动物，对身体疼痛的感知度越高。那么，具有灵性的人类，对身体的疼痛感知度就扩大无数倍。比如我们身体某处疼痛时，只要有效转移注意力，疼痛就会减缓甚至漠视。比如，动物受了伤，它们痛是一定痛，但同等的伤，它们比人类的痛感要低千倍，而且它们痛的时间很短，通常过不了一会就麻木不知疼痛了。同比，动物分娩，一般看不到它们有多少痛苦，而且刚生产完毕，它们就似乎没有什么痛苦了。而人类对疼痛的感知度不但强烈，而且持续时间长，一直要待相关机体组织完全痊愈才痛感消失。所以人类的痛苦是 神赐予的，因为祂赋予人类灵性。当然绝不是出于诅咒！
一帮小妾围着夏娃忙进忙出，亚当在庭院中不安地走来走去。约摸半个时辰，孩子降临到这个世界中来了。这个小孩取名亚伯，就是虚空的意思。
亚伯五行属水。因为第一胎该隐是属金，在该隐坐胎后，他的灵在创建自体宇宙的同时，也会改造夏娃的生殖系统的生存环境，使它们更适合自己宇宙体的成长。也就是说，女人怀了男孩之后，腹中男孩会改变母体的一些基因，甚至改变母亲的神情或客貌。比如一对夫妻时间长了就会有些“夫妻相”。当然怀女孩一般发生不了彻底性的改变，因为女孩灵性比较涣散无力，对母体基因的改变是有限的。也就是说，女人第一胎男孩属金，第二胎男孩属水，第三胎男孩属木，第四胎男孩属火，第五胎又复属金。
亚伯也是怀了三年六个月，他降生后，白色灵光萦绕在房中七昼夜。他降下地就可喊父母，能走路。所谓上善若水，亚伯天性善良，他不爱张扬，不爱强出头。他不喜欢干涉别人的任何事，所以显得有些淡漠。他爱静，喜欢坐着静静思考。
他的爱心很强烈，若有人受伤，他显得比任何人更着急更关心。当然若有小孩欺负小孩，他绝不会去责怪那欺负人的小孩，但一定会去安慰那被欺负的小孩，直哄到他开心为止。他虽不干涉别人，不爱张扬，天性谦虚自甘人后，但他天生就有王者魅力。与小孩子们一块玩时，他更多时候是沉静地在一旁看他们玩，然而一旦有什么问题或矛盾，哥哥姐姐们一定会去找他作评判。他虽是亚当与夏娃的儿子，头顶灵光冲宵，但从不认为自己比别的孩子优越，众生平等的理念是版刻在他灵性中与生俱来的。正因他不趾高气昂地显摆自己的优越，所以更得他人的尊重和喜爱。
他热爱一切生命，所以对动物植物都非常有爱心，常常独自一人到森林中去与动物戏耍，与植物交流。其他孩子受他的影响，常陪着他入森林中戏耍，也爱上了森林。时间长了，林中的兽远远见到他的灵光，就都赶来集在他身边陪他逛林子。只要他进了森林，身前身后必跟着许多大小动物，孩子们夹在兽群中央。
在他身边，狼虎与狮豹都是温柔和平的，犀牛和野公牛都是没脾气的，仿佛生命本来就是这样宁和的！在他身边，兔子与狼戏耍，羊与虎为伴，孩子骑在犀牛和野公牛的背上欢笑。亚伯则时而与树木交流，时而低头与蚂蚁说话，时而将蚯蚓拿在手中与之细语，好象这整个森林中的一草一木，一虫一蚁尽是他的朋友。在热爱众生这一方面，他与 神无异！
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