上甲三年八月初八，那天秋风飒飒，夏娃怀了整整三年六个月的儿子该隐降生了。他降生后，满屋金色霞光整整亮了七个昼夜。木墙和屋顶都挡不住，金色光芒透过屋顶直冲宵汉。他刚生出来就可说话，七天之后就可下地下走路。满屋金光散尽后，他头上一束灵光直冲云宵，果然是天使降生，不愧是亚当与夏娃的儿子。为什么会怀三年六个月呢？因为越是简单的生命，它的个体宇宙物质结构越简单，它从父体所携带的生命结构图也简单，完成个体宇宙生命的创造也就越简单，孕育周期就越短，大生命周期越短。反之，越复杂就越难越慢。野人虽与灵人身材物质结构完全一致，但他们不需要灵性在身体居住运行的空间构造，所以生育周期短，生命周期也短。该隐是天使之子，他坐孕时期，从亚当的精子中压缩复制的生命灵性本识进入夏娃的卵子宇宙中后，他从受孕到生产，必要经历 神创造我们宇宙的全部过程。而我们宇宙至今尚在创造发展中，所以前半部尚有 神创造宇宙的经验为鉴，后半部却是完全的创新。妇人坐孕虽有 神的灵同居，但 神虽在冥中协助妇人腹中小生命创造他的小宇宙，却无经历借鉴，还在创新摸索中。当然， 神在协助灵性人类创造小宇宙同时，祂也是在为大宇宙未来的创新发展方向划草图。世上生命无数，没有绝对一模一样的生命存在，因为 神没有“复印”机制。该隐孕育三年零六个月就是此理！
神以木的形象塑造亚当，因为木是知识与智慧的象征。夏娃从亚当而生，木生火，故夏娃属火。火生土，土藏万物，五行归土，土即生命居所，五方居中，代表大地。所以，夏娃的生殖系统，即生命蕴育场所属土。土生金，金代表着五行发展的新一轮伊始，即金——水——木——火最后归土。亚当和夏娃属于宇宙先天生命五行圈，即 神穿越到我们宇宙的那份本识属金，是超宇宙生命将祂的生命信息复制压缩后穿透到我们宇宙中来的。圣经记载“ 神的灵在水上”，就是说我们宇宙所有物质的纯良性信息能量最后在水上凝聚为 神的意识，这种意识为水。亚当是为宇宙的理性而造，代表宇宙理性，是从 神的活水意识所造，即为木。夏娃是将宇宙意识转化到物中(即大地)的关键环节，因为火最明显的特性就是炼化，所以夏娃是宇宙先天生命之火。也就是说，宇宙原始生命五行从 神的本识(金)起，到夏娃(火)止，然后复归于土，先天五行运转一周结束。
该隐是从夏娃腹中之土而生，土生金，该隐命数属金，该隐即喻示着宇宙生命降到地上的开始，也是五行新一轮的伊始。金为重物，金性聚敛，金性坚强，金性恒定，金性聚束锐利有劲，穿透性强。金属的种种特性也会影响着该隐的生命特性。
当然，撇开无灵性的野人及之下的牲畜不谈，有灵性的女人都属火，都是夏娃麾下的生天使。那么，有灵性的女人第一胎孩子都属金，命格都带有金属特征。
该隐的第一生命特征特征就是有力气。为什么他有力气呢？首先，金为重物，物性也重，所以金属灵性对物质十分敏感。人的躯体即为物，该隐的灵性对躯体细胞十分敏感，身体协调能力十分强。躯体力量潜伏于细胞机体组织，对自身肌肉敏感的人，肌体发挥出的力量必然是强大的，这是从物理力学上讲。其次，该隐灵性聚束，意志坚定，他的灵性对物质的召唤力量更为强大，人的灵性力量才是真正可怖的潜在力量。比如一个人长时间干重体力，身体会疲劳，此时浑身酸软一丝力气似乎也拿不出了，但若此时受到某种良性的激励，身体就会爆发出自己都不敢相信的力量出来。其实这就是潜睡在意识深处的灵性被激活，是祂号召躯体物质的作功，使疲惫的躯体散发出新的活力。我们走到现在，灵性被多层尘封所剩尚存几何？而该隐是二分神格一分人格，他的灵性是现在人类不可想象的高，活力也是无限，所以他生命特性使然，他的生命活力是无穷的，他的力气是无限的。
他一岁能玩虎，三岁打遍夏娃村无敌手，五岁在亚当村将阿布耍得似猴子一般转。他虽为天圣，但人们都叫他“天杀太岁”。武者好斗，儿童该隐，天生别无爱好，唯独喜欢争勇斗狠，虽几岁的人，却在南北两个天村再无壮汉敢陪他玩了。
这一天，才六岁的他一大早吃过饭就出去了，到傍晚了还不见影。夏娃挂念，就骑着朱雀去找他，看到林中有两头大象大飞，她觉得奇怪，就降到林中察看，原来是该隐一只手托举着一只成年大象在往家的方向走。
原来无人愿陪他耍力气，他就跑去林中找动物玩。可怜老虎张着掉了牙的口向他下跪求饶，水牛点着断角的头跪求开恩。犀牛挂在树杈上仰头向天无助地四脚乱划，可惜无月可望。还是猴子机灵，跪在该隐面前说:“禀报圣主，这些牛阿虎阿太无用了，不配陪你玩。从这往西南不远有个草原，那里有许多大象，它们的力气要大好多，您去那肯定玩得更开心。”
“太好啦！你前面带路，如果我玩开心了就赏你香蕉吃！”该隐拍手笑着说。
猴子前面领路，来到一处树木稀疏，杂草丰茂的广阔平原，那里正有一群亚洲象在吃草。
“嘿！大笨象，你们都给我过来！”小该隐双手叉腰，双脚八字叉开，头上灵光冲宵，一副小天霸的模样威风凛凛地对象群招手。
群象颤悠悠地走过来，前蹄跪下叩拜，问道:“恭迎圣主！圣主找我们有什么事？”
“听说你们力气大，来和我比比力气，陪我玩玩吧。”
群象当然乐意，但看他是小孩，就派一只约二千斤的小象出场，小该隐伸出右手抓住它的象鼻稍微用力试试，没想到小象就被拉倒在地。小该隐恼火了，用力一甩就将小象甩出几丈外说:“瞧不起我吗？派这么一只没力气的小象来玩。你，你两过来”。
两只被点名的雄象走向前来，它们是象群中最高大壮实的，每只都有六七千斤。小该隐两只手拉着两条象鼻说:“你们用力拉，看能不能拉动我。”
两只雄象心中暗乐，暗想:你虽是天圣，却终只有这么大一块，要拉动你还不是闹着玩的事。它们彼此眼晴传意，一齐用力想把该隐吊起来玩玩。谁知该隐打破常规物理力学，虽只几十斤的躯体，却如钉在大地深处的铁桩一样，丝纹吊不动。两只雄象逐渐加力，最后使尽全身力量，依然如蜻蜓撼柱。它们只好改变方向，改吊为拉。只见它们身子后坐，四脚前蹬，想将小该隐拉过来。不过它们用尽力气，小该隐就如山岳般屹立，身子丝纹未动。
两只雄象泄气了，放弃了较劲，跪下颂赞该隐天生神力。不过小孩隐却哈哈大笑说:“好玩！好玩！很久没有这么用力过了。你们拉不动我，现在该我拉你们了。”
说完小该隐就用力一拉，两只雄象笨重的身躯如两篷干草一般被拉过来，然后他一抡，两只象离地而起，他转动身子，两只象被抡在半空。小该隐一边抡着象旋转一边哈哈大笑，可苦了两只象，它们的鼻子都快断掉，痛得眼泪如雨般掉落。它们在空中惨叫着求饶，小该隐怕伤害到它们又要被父母责罚，就停下了。他觉得这两只笨重的象好玩，要它们随他回村，两只象怕了，不肯随他回村，于是小该隐从它们的肚子下一托，就将两只大象举起来朝家的方向走去。
夏娃见该隐无恙，两只大象也无恙，就先飞回家了。当该隐举着象回到家门前，碰上亚当正在那里。两只大象忙向亚当诉苦，亚当是责备了该隐，又让大象自己回草原。
小该隐受了责骂，心爱的玩物又没有了，心中十分恼火，眼晴发红，犟着头哼了一声，就独自躲进房中不再理人。他就象野牛一样犟！
亚当见到如此的该隐，若有所思地自语说:“秋风肃杀，百木枯黄；寒霜一降，万草归亡。天降秋使，木枯果现，草衰一岁，周而复始，天设此子，孰祸孰福？”
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