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番外:《浮生辞(不负如来不负卿)》中篇

醉雨霜

第一段-

我放下过天地却从未放下过你

第二段-

思量昔日天真处

只有依稀一梦中

第三段-

佛是过来人

人是未来佛

我也曾如你般天真

第四段-

未知来生相见否

陌上逢却再少午我

第五段-

“世间安得双全法”

“不负如来不负卿”

一一一一一一一一一一一一一一

《不负如来不负卿》

我从梦中醒后,天已经亮了,我从床上下了去,穿好鞋子,走到了门外,看看自己房子前中央的树,十分疑惑,这个梦太奇怪了。

时间慢慢的走着,我如往常一般的和娘,生活在这个乱世的世间。

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不知不觉-

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一个月夕后

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我正在百清殿里祭佛,这时一位佛尚走了进来。

我看着这位佛尚,既和梦中的那个佛尚一模一样,我一下子以为自己又在做梦,可事实却就是这样。

我走了过去,跟佛尚说这样一句话:“敢问这位尚佛可认识小女?”

佛尚左手竖直的不动,放在胸膛的前中央位置。向我低了一点头,又直立了起来,对我说:“尚佛从来未曾见过姑娘,又怎会认识姑娘呢?”

佛尚又回说一句:“难道姑娘您认识尚佛?”

我回答:“小女也不认识尚佛,只是刚才觉得尚佛跟自己见过的一个人很像罢了,所以才上前来问了尚佛。”

“哦,是吗,那也许这也是一种缘分吧。”你回答到。

“也许是吧。”

“敢问这位姑娘叫什么名字?”佛尚问到。

我回答:“小女叫如清。”

“‘如清’,‘如清’,如风般,如水般,清明朗爽,是个好名字。”

“谢谢,尚佛称赞,敢问尚佛的佛师号是什么?”

“尚佛,佛师号叫‘百晋佛师’,也是我的名字。”

“那尚佛的名字,‘百晋’二字是有何意思和意义呢?”

“所谓‘百晋’便是晋时,百年为善,为佛,又为后时,相见,拾百晋的意思和意义。”

当我听到那四字----“后时,相见”。时,便觉得,那四个字和这佛尚的样子,与梦中时,总有让人有总不祥的感觉。

百晋:“我见姑娘名字如此之好,又和尚佛有点缘分,那不如让尚佛给姑娘来写下“绸头挂”怎么样?”

如清:“那就麻烦百晋佛师了。”

百晋:“不麻烦,这也是尚佛的职责所在,还有,如清姑娘您,还是继续叫我尚佛吧。”

如清:“行。”

说完,百晋从手挂里拿出了一绸红丝带,将红丝带绑在额头上,叫我闭上眼睛,百晋将手放在额头上的红丝带上,手里还带了点茶目水,百晋的手放在我的额头上约摸一二分后,便收回了手,叫我睁开眼睛,也将红丝带取了下来,并在红丝带正中央写了这三个字“世间安”。

好似梦中的红丝带上写的一句话,其中,也有这三个字。

“世间安得双全法,不负如来不负卿”

“世间安”

一一一一一一一一一一一一一一

上篇和中篇已完,待下章分解下篇。

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