娥英番外（六）

几年前，我听太傅讲历史，问过一个非常大逆不道的问题：

宇文娥英汉武皇帝是明主，其父孝景皇帝也是明主，若景皇帝高寿，武皇帝羽翼亦已成，他们会不会打起来？

此时是后世所称的礼崩乐坏的南北朝，太傅固然神色凝重，却还是回答了我这个问题。

太傅天无二日，一个神州之地，只会有一个王上。

那么另一个呢？斗败之后呢？是会死掉，还是会被监禁起来？

我万万没想到，太傅和我都还戴着当年的发冠，我就不得不亲身体验这样的千古难题。

宇文丽华和宇文护，皇帝只有一个。

倘若他们能在恰当的时间点用生命完成轮替，自然是美谈一桩。

可如若不能如此幸运得恰好，这两个人会是六合宇宙中最彻底的对立面。

作为战战兢兢的旁观之人，我甚至有理由怀疑，宇文护默许新兴公主在朝堂中搞事的行为，其实，是一种制衡。

温情脉脉，致死不渝的父女之情，到头来也不过是爱罢了，和皇权相比，爱只是轻薄的羽毛。

我眼看着宇文护把宇文丽华当做整顿江南门阀的利剑，宇文丽华把宇文护当做兵符和金矿，却只能坐在寺院的窗前，静观草木解冻抽芽。

我知道嫡皇子之事会是压倒她的最后一根稻草，所以也始终不敢冒险传信。

我爹自从“死”了一次之后亲情苏醒，隔三差五会借些名目给我送吃送喝。

有一次我夹着纸条问他：

宇文娥英爹，皇子对一个皇帝来说有用吗？

他回我说：

宇文赟我亦是你皇祖之长子，你觉得我有用吗？

但隔天，他又写给我好大一段话，大意是说：

宇文赟国祚不稳时，女人，外戚，权臣都不是什么大罪，只是死马当活马医罢了。国祚甫稳，三教九流都需要一个符合传统道德的人来彰显太平盛世。

宇文丽华会多大程度变成宇文护的工具呢？连爱她信她至深的宇文赟，对此也持悲观的态度。

江南战事最惨烈的时候，京中频有谣言说，羲和公主阵亡于深林沼泽。

我长跪在佛祖身前，身后却是一派激动喜悦的气氛，嫡皇子的降生，至少保住了独孤氏，弘农杨氏，陇西李氏下一世的富贵。

我看着庄严的金像，其实好想质问他们，为什么要给宇文丽华安排这样朝不保夕的命运。她倘若今日身死，或可得谥号追封，但倘若他日身死，是善终，还是灰飞烟灭，就不是凡人所能推算的了。

在得知我娘平安无伤的当日，我爹将京中的情形递了出去。

很快，宇文护便得知我娘已知皇子之事，他倒查了很久，也只查出了随国公世子妃元氏似在写给世子杨勇的家书中意有所指。

羲和公主称病，手握重兵屯于江南，往大处说，是拥兵割据。

可世人皆知，她自幼寄人篱下，幼时养在独孤府的别院中，只有管家和奶娘照拂，三灾八难无人问津。往大处说，若羲和公主盛年夭亡，乃是圣上、皇后失德之过。

我一时不知，这彼此深知深爱的人互相算计起来，竟然刀刀直戳要害。

可怎么才能让拥兵自重的权臣公主自愿回京呢？

把她最倚赖的养母拉下水实在是一个高招，高得不似宇文贤、宇文清的脑袋能想出的主意。若说背后没有宇文护的指点和默许，我抵死不信。

我看多了史记故事，只觉得奉诏入京之权臣难有善终，便六神无主，以泪洗面。

和宇文护同样爱我娘入骨的我爹，却在某个斜倚薰笼坐到明的愁苦夜晚，想出了一个能救我娘于水火的绝妙主意。