奎武宝典

他们的运气有些逆天了。一直不知下落的最强大的法器宝典《奎武宝典》竟然出现在他们手中，而众人死伤严重，他们毫不费力就获得了战果。

肖然《早雁》

肖然杜牧，号樊川居士，与李商隐并称“小李杜”。这是一首托物寓意的咏物诗。

肖然《早雁》一诗的创作背景是，少数民族回鹘南侵唐朝边境，北方边地人民流离失所，深受其害。诗人对此表示了深切的关注，看见群雁南飞，触目伤怀，故而作此诗。全诗采用了托物言志的手法，把想象与现实结合起来，以通俗晓畅的语言，寄寓了诗人对流离失所的老百姓的深切同情。

肖然早雁 唐代：杜牧 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。 仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。 须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？ 莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

肖然译文 八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。 月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。 应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。 请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。

肖然注释 金河：在今内蒙呼和浩特市南。秋半：八月。虏弦开：指回鹘南侵。 云外：一作“云际”。 仙掌：指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。 长门：汉宫名，汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。 须知胡骑纷纷在：一作“虽随胡马翩翩去”。胡：指回鹘，也称回纥。 莫厌：一作“好是”。

瀚宇墨《隋宫》

瀚宇墨李商隐，字义山，号玉溪生，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”，与段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体，有《李义山诗集》。

瀚宇墨这首诗以歌咏隋炀帝杨广为题材，指出荒淫腐化的行为，必然招致亡国破家的结局。措辞深婉，富有历史教训的意义。

瀚宇墨题材:咏史怀古诗

瀚宇墨1.讽刺隋炀帝的荒淫亡国。2.使用了《玉树后庭花》的亡国意象，“玉树后庭花”被后人斥为“亡国之音”。3.采用“比兴”手法。4.连续用典。

瀚宇墨隋宫⑴ 紫泉宫殿锁烟霞⑵，欲取芜城作帝家⑶。 玉玺不缘归日角⑷，锦帆应是到天涯⑸。 于今腐草无萤火⑹，终古垂杨有暮鸦⑺。 地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花⑻。[1][2]

瀚宇墨词句注释 ⑴隋宫：指隋炀帝杨广在江都（今江苏扬州市）所建的行宫。 ⑵紫泉：即紫渊，长安河名，因唐高祖名李渊，为避讳而改。司马相如《上林赋》描写皇帝的上林苑“丹水亘其南，紫渊径其北”。此用紫泉宫殿代指隋朝京都长安的宫殿。锁烟霞：空有烟云缭绕。 ⑶“欲取”句：《隋书·炀帝纪》：“大业元年三月，发河南诸郡男女百余万开通济渠，······八月，上御龙舟幸江都。”芜城，即广陵（今扬州）。帝家，帝都。 ⑷玉玺（xǐ）：皇帝的玉印。日角：额角突出，古人以为此乃帝王之相。此处指唐高祖李渊。《旧唐书·唐俭传》：“高祖乃召入，密访时事，俭曰：‘明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望’。”《后汉书·光武纪》注引郑玄《尚书中候注》：“日角，谓庭中骨起状如日。”朱建平《相书》：“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下。”刘孝标《辨命论》：“龙犀日角，帝王之表。” ⑸锦帆：隋炀帝所乘的龙舟，其帆用华丽的宫锦制成。《开河记》：“帝自洛阳迁驾大梁，诏江淮诸州造大船五百只，······龙舟既成，泛江沿淮而下，······时舳舻相继，连接千里，自大梁至淮口，联绵不绝。锦帆过处，香闻百里。” ⑹腐草无萤火：《礼记·月令》：“腐草为萤。”古人以为萤火虫是腐草变化出来的。《隋书·炀帝纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。”这句采取夸张的手法，说炀帝已把萤火虫搜光了。 ⑺垂杨：隋炀帝自板诸引河达于淮，河畔筑御道，树以柳，名曰隋堤，一千三百里。《开河记》：“诏民间有柳一株赏一缣，百姓争献之。又令亲种，帝自种一株，群臣次第种栽毕，帝御笔写赐垂杨柳姓杨，曰杨柳也。” ⑻“地下”二句：陈后主：南朝陈末代皇帝陈叔宝，荒淫亡国之君。后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主所创，歌词绮艳。《隋遗录》载隋炀帝在江都，“昏腼滋深，往往为妖祟所惑。尝游吴公宅鸡台，恍惚间与陈后主相遇。后主舞女数十许，中一人迥美，帝屡目之，后主云：‘即丽华也。’因请丽华舞《玉树后庭花》。丽华徐起，终一曲。”[3][4][5][6][7][8]

瀚宇墨韵译 长安的殿阁内弥漫着一片烟霞，杨广还想把芜城作为帝王之家。 如果不是李渊得到传国的玉玺，那么他的龙舟还会游遍到天涯。 如今隋朝的宫苑中已不见萤虫，只有低垂的杨柳和归巢的乌鸦。 如果杨广在地下和陈后主相遇，有心欣赏淫逸辱国的后庭花吗？[3]

瀚宇墨散译 长安的殿阁千门闲闭，空自笼罩着一片烟霞，又想在繁丽的江都，把宫苑修建得更加豪华。若不是皇帝的玉印归到了李家；隋炀帝的锦帆或许会游遍天涯。当年放萤的场所只剩下腐草，萤火早就断绝了根芽；多少年来隋堤寂寞凄冷，两边的垂杨栖息着归巢乌鸦。他若是在地下与陈后主重逢，难道能再去赏一曲《后庭花》？[2]