风波背后

爆发之后的战斗力极强，令人想象不到。

瀚宇墨宋诗

瀚宇墨宋初三体:效法白居易的白体，王禹稱成就最高。师承贾岛、姚合的晚唐体，中林逋诗名最盛。此期诗坛声势最为浩大的一派是推崇李商隐的西昆体，代表诗人有杨亿、刘筠、钱惟演。北宋中期，欧阳修、梅尧臣、苏舜钦。苏轼，才思横溢，代表了宋诗的最高水准。

瀚宇墨北宋后期，苏门四学士，黄庭坚提倡“点铁成金”、“脱胎换骨”，后来对江西诗派产生重大影响。

瀚宇墨南宋中期，中兴四大家的杨万里、范成大、尤袤、陆游。

瀚宇墨杨万里的诚斋体，范成大的田园诗在中国诗史上独树一帜。

瀚宇墨南宋后期，

瀚宇墨出现了永嘉四灵与江湖诗派。

瀚宇墨宋代散文

瀚宇墨宋代散文的特色？1.内容上，和现实紧密结合，多论证与论道之文，其中又带有强烈的忧患感与危机感；2.风格上，趋于平易自然、条达舒畅；3.艺术表现上，喜好议论并善于议论；4.从总体上看以古文为主，达到了实用价值和审美价值的高度统一。

瀚宇墨唐宋八大家。韩愈，柳宗元，苏轼，苏洵，苏辙，欧阳修，曾巩，王安石。

瀚宇墨宋代的通俗文学也极为繁荣。宋代的话本小说是在当时说话艺术的基础上产生的。1.内容的世俗化；2.语言的口语化；3.体制的程式化。

瀚宇墨它是中国白话小说的开端，标志着小说史上的一大变迁，开辟了中国小说的新纪元。王国维曾指出:真正之戏剧，起于宋代。其典型范式是宋杂剧，包括北宋杂剧和南渡以后在南方民间流行的“南戏”

瀚宇墨诗歌

瀚宇墨宣州谢脁楼饯别校书叔云

瀚宇墨李白，字太白，号青莲居士，青莲乡。

瀚宇墨主题，忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。

瀚宇墨艺术特点:1.思想感情的瞬息万变、波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展。2.自然与豪放和谐结合的语言风格。3.运用了特别突出的夸张的手法。

弃我去者，昨日之日不可留；

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁2，对此可以酣高楼3。

　　蓬莱文章建安骨4，中间小谢又清发5。

　　俱怀逸兴壮思飞6，欲上青天览明月7。

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁8。

　　人生在世不称意9，明朝散发弄扁舟10。[1]

瀚宇墨词句注释 宣州：今安徽宣城一带。谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。李白曾多次登临，并且写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。饯别：以酒食送行。校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。 长风：远风，大风。 此：指上句的长风秋雁的景色。酣（hān）：畅饮。高楼：指谢朓楼。 蓬莱文章：借指李云的文章。蓬莱，此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”建安骨：指刚健遒劲的诗文风格。汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。 小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：诗文俊逸。 俱怀：两人都怀有。逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超迈的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。 览：通“揽”，摘取。一本作“揽”。 销：一本作“消”。更：一本作“复”。 称（chèn）意：称心如意。 明朝（zhāo）：明天。散发（fà）：去冠披发，指隐居不仕。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。散发弄扁舟：一作“举棹还沧洲”。[2][3][4][5][6]

瀚宇墨白话译文 昨天的日子渐渐离我远去，已经不可能挽留； 　　今天的日子扰乱了我的心，充满了无限烦忧。 　　长风吹过了几万里送来秋雁，对此可以开怀畅饮酣醉高楼。 　　校书您的文章颇具建安风骨，又有我的诗如谢朓秀朗清发。 　　我们都是心怀逸兴壮思飞动，想登上九天去摘取一轮明月。 　　拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加忧愁。 　　人生在世上不能够称心如意，不如明天披头散发驾舟漂流。[3][4]