山门出现

考核终于通过，山顶终于出现了一扇门户，若隐若现。

瀚宇墨默默为自己加油！继续努力

瀚宇墨《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主。

瀚宇墨四书五经《大学》《中庸》《孟子》《论语》，《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。

瀚宇墨《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、迂徐含蓄的风格，在简单的对话和行动中展示人物形象。

瀚宇墨名句:曾子曰:吾日三省吾身。

瀚宇墨三省:多次检查，反省

瀚宇墨为人谋而不忠乎？忠:尽心竭力。

瀚宇墨子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”旁解：孔子说，年轻的学生，在父母跟前就孝顺父母，离开自己的家里便敬爱兄长；为人谨慎、诚实可信；博爱大众，亲近有贤德的人。这样亲身实践后，有剩余的时间精力，再去学习文献。

瀚宇墨谨:寡言少语

瀚宇墨汎:fan，同泛，广泛

瀚宇墨文:古代文献

瀚宇墨【原文】 4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名①？君子无终食之间违仁，造次必于是②，颠沛必于是③。” 【注释】 ①恶(wǖ)乎：怎样。 ②造次．急促、仓猝。 ③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。

瀚宇墨【翻译】   孔子说：“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受“贫困和卑贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆税它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时也和仁同在。”

瀚宇墨原文 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 注释 憾：抱怨信：信任

瀚宇墨译文 颜渊、季路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路。人名可不译）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢（盍：何不）？” 子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语·雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：懊恼）。” 颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处（伐：夸耀），不把劳苦的事加在别人身上。” 子路说：“希望（愿的古义）听听您的志向。” 孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；让年轻的子弟们归依我。”

瀚宇墨君子周急不济富。周:救助。

瀚宇墨子曰:知者乐(yao)水，仁者乐(yao)山。知:通智。乐:无限接近于。

瀚宇墨曾子曰:士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？弘:广大。己:停止。

通过关卡，可以进去了。