地藏菩萨本愿经卷中

　　赞

　　普贤启问。地藏宏开。三途六道绝尘埃。普广问如来。授记十斋。接引上莲台。南无大愿地藏王菩萨（三称）。

　　校量布施功德缘品第十

　　尔时。地藏菩萨摩诃萨。承佛威神。从座而起。胡跪合掌。白佛言。世尊。我观业道众生。校（jiào）量布施。有轻有重。有一生受福。有十生受福。有百生千生受大福利者。是事云何。唯愿世尊。为（wèi）我说之。

　　尔时。佛告地藏菩萨。吾（wú）今于忉利天宫。一切众会。说阎浮提布施校（jiào）量。功德轻重。汝当谛听。吾（wú）为（wèi）汝说。

　　地藏白佛言。我疑是事。愿乐（yào）欲闻。

　　佛告地藏菩萨。南阎浮提。有诸国王。宰辅大臣。大长者。大刹利。大婆罗（pó luó）门等。若遇最下贫穷。乃至癃（lóng）残喑哑。聋痴无目。如是种种不完具者。是大国王等。欲布施时。若能具大慈悲。下心含笑。亲手遍布施。或使人施。软言慰谕（yù）。是国王等。所获福利。如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等。于是最贫贱辈及不完具者。发大慈心。是故福利。有如此报。百千生中。常得七宝具足。何况衣食受用。

　　复次地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗（pó luó）门等。遇佛塔寺。或佛形像。乃至菩萨声闻辟支佛像。躬自营办。供养布施。是国王等。当得三劫。为帝释身。受胜妙乐。若能以此布施福利。回向法界。是大国王等。于十劫中。常为大梵天王。

　　复次地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗（pó luó）门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。乃能发心修补。是国王等。或自营办。或劝他人。乃至百千人等。布施结缘。是国王等。百千生中。常为转轮王身。如是他人。同布施者。百千生中。常为小国王身。更能于塔庙前。发回向心。如是国王。乃及诸人。尽成佛道。以此果报。无量无边。

　　复次地藏。未来世中。有诸国王。及婆罗（pó luó）门等。见诸老病。及生产妇女。若一念间具大慈心。布施医药、饮食、卧具。使令安乐。如是福利。最不思议。一百劫中。常为净居天主。二百劫中。常为六欲天主。毕竟成佛。永不堕恶道。乃至百千生中。耳不闻苦声。

　　复次地藏。若未来世中。有诸国王。及婆罗（pó luó）门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。是故地藏。普劝众生。当如是学。

　　复次地藏。未来世中。若善男子善女人。于佛法中。种少善根。毛发沙尘等许。所受福利。不可为喻。

　　复次地藏。未来世中。若有善男子善女人。遇佛形像。菩萨形像。辟支佛形像。转轮王形像。布施供养。得无量福。常在人天。受胜妙乐。若能回向法界。是人福利。不可为喻。

　　复次地藏。未来世中。若有善男子善女人。遇大乘（chèng）经典。或听闻一偈一句。发殷重心。赞叹恭敬。布施供养。是人获大果报。无量无边。若能回向法界。其福不可为喻。

　　复次地藏。若未来世中。有善男子善女人。遇佛塔寺。大乘（chèng）经典。新者。布施供养（yǎng）。瞻礼赞叹。恭敬合掌。若遇故者。或毁坏者。修补营理。或独发心。或劝多人同共发心。如是等辈。三十生中。常为诸小国王。檀越之人。常为轮王。还（hái）以善法。教化诸小国王。

　　复次地藏。未来世中。若有善男子善女人。于佛法中。所种善根。或布施供养。或修补塔寺。或装理经典。乃至一毛一尘。一沙一渧（dī）。如是善事。但能回向法界。是人功德。百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属。或自身利益。如是之果。即三生受乐。舍（shě）一得万报。是故地藏。布施因缘。其事如是。

　　地神护法品第十一

　　尔时坚牢地神白佛言。世尊。我从昔来。瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨。皆是大不可思议神通智慧。广度众生。是地藏菩萨摩诃萨。于诸菩萨。誓愿深重。世尊。是地藏菩萨。于阎浮提。有大因缘。如文殊普贤。观音弥勒。亦化百千身形。度于六道。其愿尚有毕竟。是地藏菩萨。教化六道一切众生。所发誓愿劫数。如千百亿恒河沙。

　　世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室（kān shì）。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。世尊。未来世中。及现在众生。若能于所住处方面。作如是供养。得如是利益。

　　复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜。以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横（hèng）小横（hèng）。一切恶事。悉皆消灭。

　　佛告坚牢地神。汝大神力。诸神少及。何以故。阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又当称（chēng）扬地藏菩萨利益之事。汝之功德。及以神通。百千倍于常分（fēn）地神。若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨。及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害。及不如意事。辄（zhé）闻于耳。何况令受。非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐（lè）。以是之故。得大拥（yōng）护。

　　见闻利益品第十二

　　尔时。世尊从顶门上。放百千万亿大毫相光。所谓白毫相（xiàng）光。大白毫相光。瑞毫相光。大瑞毫相光。玉毫相光。大玉毫相光。紫毫相光。大紫毫相光。青毫相光。大青毫相光。碧毫相光。大碧毫相光。红毫相光。大红毫相光。绿毫相光。大绿毫相光。金毫相光。大金毫相光。庆云毫相光。大庆云毫相光。千轮毫光。大千轮毫光。宝轮毫光。大宝轮毫光。日轮毫光。大日轮毫光。月轮毫光。大月轮毫光。宫殿毫光。大宫殿毫光。海云毫光。大海云毫光。于顶门上放如是等毫相光已。出微妙音。告诸大众。天龙八部。人非人等。听吾（wú）今日于忉利天宫。称扬赞叹地藏菩萨。于人天中。利益等事。不思议事。超圣因事。证十地事。毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。

　　说是语时。会中有一菩萨摩诃萨。名观世音。从座而起。胡跪合掌。白佛言。世尊。是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲。怜愍罪苦众生。于千万亿世界。化千万亿身。所有功德及不思议威神之力。我闻世尊与十方无量诸佛。异口同音。赞叹地藏菩萨云。正使过去现在未来诸佛。说其功德。犹不能尽。向者又蒙世尊。普告大众。欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊。为（wèi）现在未来一切众生。称扬地藏不思议事。令天龙八部。瞻礼获福。

　　佛告观世音菩萨。汝于娑婆世界。有大因缘。若天若龙。若男若女。若神若鬼。乃至六道罪苦众生。闻汝名者。见汝形者。恋慕汝者。赞叹汝者。是诸众生。于无上道。必不退转。常生人天。具受妙乐（lè）。因果将熟（shú）。遇佛授记。汝今具大慈悲。怜愍众生及天龙八部。听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听。吾（wú）今说之。

　　观世音言。唯然世尊。愿乐（yào）欲闻。

　　佛告观世音菩萨。未来现在诸世界中。有天人受天福尽。有五衰相（xiàng）现。或有堕于恶道之者。如是天人。若男若女。当现相时。或见地藏菩萨形像。或闻地藏菩萨名。一瞻一礼。是诸天人。转增天福。受大快乐。永不堕三恶道报。何况见闻菩萨。以诸香华。衣服饮食。宝贝璎珞。布施供养。所获功德福利。无量无边。

　　复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生。临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。何况临命终时。父母眷属。将是命终人舍（shè）宅财物。宝贝衣服。塑画地藏形像。或使病人未终之时。眼耳见闻。知道眷属。将舍（shè）宅宝贝等。为（wèi）其自身。塑画地藏菩萨形像。是人若是业报。合受重病者。承斯功德。寻即除愈。寿命增益。是人若是业报命尽。应有一切罪障业障。合堕恶趣者。承斯功德。命终之后。即生人天。受胜妙乐（lè）。一切罪障。悉皆消灭。

　　复次观世音菩萨。若未来世。有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁十岁以下。亡（wáng）失父母。乃及亡失兄弟姊（zǐ）妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊（zǐ）妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解（xiè）脱。生人天中。受胜妙乐（lè）。是人眷属。如有福力。已生人天受胜妙乐（lè）者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐（lè）。是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨。现无边身。具告是人。眷属生界。或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横（hèng）事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

　　复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。是善男女等。所愿速成。永无障碍。

　　复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来。百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。

　　复次观世音菩萨。若未来世。善男子善女人。于大乘（chèng）经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教（jiāo）视令熟（shú）。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘（chèng）经典。无读诵性。如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘（wàng）失一句一偈。

　　复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横（hèng）事。多来忤（wǔ）身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐消灭。即得安乐（lè）。衣食丰溢。乃至于睡梦中。悉皆安乐。

　　复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼狮子。一切毒害。不能损之。

　　佛告观世音菩萨。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事。百千劫中。说不能尽。是故观世音。汝以神力。流布是经。令娑婆世界众生。百千万劫。永受安乐。

　　尔时世尊。而说偈言。

　　吾（wú）观地藏威神力。恒河沙劫说难尽。

　　见闻瞻礼一念间。利益人天无量事。

　　若男若女若龙神。报尽应当堕恶道。

　　至心归依大士身。寿命转增除罪障。

　　少（shào）失父母恩爱者。未知魂神在何趣。

　　兄弟姊（zǐ）妹及诸亲。生长以来皆不识。

　　或塑或画大士身。悲恋瞻礼不暂舍（shě）。

　　三七日中念其名。菩萨当现无边体。

　　示其眷属所生界。纵堕恶趣寻出离。

　　若能不退是初心。即获摩顶受圣记。

　　欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。

　　是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。

　　一切诸愿速成就。永无业障能遮止。

　　有人发心念经典。欲度群迷超（chāo）彼岸。

　　虽立是愿不思议。旋读旋忘多废失。

　　斯人有业障惑故。于大乘（chèng）经不能记。

　　供养地藏以香华。衣服饮食诸玩具。

　　以净水安大士前。一日一夜求服之。

　　发殷重心慎五辛。酒肉邪淫及妄语。

　　三七日内勿杀害。至心思念大士名。

　　即于梦中见无边。觉来便得利根耳。

　　应是经教（jiào）历耳闻。千万生中永不忘。

　　以是大士不思议。能使斯人获此慧。

　　贫穷众生及疾（jí）病。家宅凶衰眷属离。

　　睡梦之中悉不安。求者乖违无称（chèn）遂。

　　至心瞻礼地藏像。一切恶事皆消灭。

　　至于梦中尽得安。衣食丰饶（ráo）神鬼护。

　　欲入山林及渡海。毒恶禽兽及恶人。

　　恶神恶鬼并恶风。一切诸难（nàn）诸苦恼。

　　但当瞻礼及供养。地藏菩萨大士像。

　　如是山林大海中。应是诸恶皆消灭。

　　观音至心听吾（wú）说。地藏无尽不思议。

　　百千万劫说不周。广宣大士如是力。

　　地藏名字人若闻。乃至见像瞻礼者。

　　香华（huā）衣服饮食奉。供养百千受妙乐（lè）。

　　若能以此回法界。毕竟成佛超生死。

　　是故观音汝当知。普告恒沙诸国土（tǔ）。

　　嘱累（lěi）人天品第十三

　　尔时。世尊举金色臂。又摩地藏菩萨摩诃萨顶。而作是言。地藏地藏。汝之神力不可思议。汝之慈悲不可思议。汝之智慧不可思议。汝之辩才不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事。千万劫中不能得尽。地藏地藏。记吾（wú）今日在忉利天中。于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨。天龙八部。大会之中。再以人天诸众生等。未出三界。在火宅中者。付嘱于汝。无令是诸众生。堕恶趣中。一日一夜。何况更（gèng）落五无间及阿鼻地狱。动经千万亿劫。无有出期。

　　地藏。是南阎浮提众生。志性无定。习恶者多。纵发善心。须臾即退。若遇恶缘。念念增长。以是之故。吾（wú）分是形。百千亿化度。随其根性。而度脱之。地藏。吾（wú）今殷勤。以天人众。付嘱于汝。未来之世。若有天人。及善男子善女人。于佛法中。种少善根。一毛一尘。一沙一渧（dī）。汝以道力。拥护是人。渐修无上。勿令退失。

　　复次地藏。未来世中。若天若人。随业报应。落在恶趣。临堕趣中。或至门首。是诸众生。若能念得一佛名。一菩萨名。一句一偈。大乘（chèng）经典。是诸众生。汝以神力。方便救拔。于是人所。现无边身。为（wèi）碎地狱。遣令生天。受胜妙乐。

　　尔时世尊。而说偈言。

　　现在未来天人众。吾（wú）今殷勤付嘱汝。

　　以大神通方便度。勿令堕在诸恶趣。

　　尔时地藏菩萨摩诃萨。胡跪合掌。白佛言。世尊。唯愿世尊。不以为虑。未来世中。若有善男子善女人。于佛法中。一念恭敬。我亦百千方便。度脱是人。于生死中。速得解（xiè）脱。何况闻诸善事。念念修行。自然于无上道。永不退转。

　　说是语时。会中有一菩萨。名虚空藏。白佛言。世尊。我自至忉利。闻于如来。赞叹地藏菩萨。威神势力。不可思议。未来世中。若有善男子善女人。乃及一切天龙。闻此经典。及地藏名字。或瞻礼形像。得几种福利。唯愿世尊。为（wèi）未来现在一切众等。略而说之。

　　佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾（wú）当为（wèi）汝分别说之。若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者。天龙护念。二者。善果日增。三者。集圣上因。四者。菩提不退。五者。衣食丰足。六者。疾疫不临。七者。离水火灾。八者。无盗贼厄。九者。人见钦敬。十者。神鬼助持。十一者。女转男身。十二者。为王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或为帝王。十六者。宿智命通。十七者。有求皆从。十八者。眷属欢乐（lè）。十九者。诸横（hèng）消灭。二十者。业道永除。二十一者。去处尽通。二十二者。夜梦安乐。二十三者。先亡离苦。二十四者。宿福受生。二十五者。诸圣赞叹。二十六者。聪明利根。二十七者。饶慈愍心。二十八者。毕竟成佛。

　　复次虚空藏菩萨。若现在未来。天龙鬼神。闻地藏名。礼地藏形。或闻地藏本愿事行（xínɡ）。赞叹瞻礼。得七种利益。一者。速超圣地。二者。恶业消灭。三者。诸佛护临。四者。菩提不退。五者。增长本力。六者。宿命皆通。七者。毕竟成佛。

　　尔时。十方一切诸来不可说不可说诸佛如来。及大菩萨。天龙八部。闻释迦牟尼佛。称扬赞叹地藏菩萨。大威神力。不可思议。叹未曾有。是时忉利天雨（yù）无量香华。天衣珠璎。供养释迦牟尼佛。及地藏菩萨已。一切众会。俱复瞻礼。合掌而退。