大家好，我是自以为是的，不走寻常路的，自己把自己憋到死胡同的，作者文人草，(^_^)，从现在开始，我会定期解释一些关于上古神话中相关的人物的背景、起源，假装自己很懂的样子，至于为什么这么做，好吧，就是不服气，有人说网文里就没有可吸收的东西，是快餐文化——人家诸如写作大家余秋雨都开始写网文首发的作品了，凭什么说咱们网文写手登不了大雅之堂?(^_^)
好吧，上面是胡扯，开始正文——
九尾狐，提到这个词语，可能汤圆小伙伴第一时间会想到俩人——男生想到的就是火影忍者里的鸣人，女生自然就是韩剧里的那个叫什么胜基的九尾狐，其实国际上公认的九尾狐起源，在咱们老祖宗这里，最早在先秦古籍《山海经》里记载——“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
青丘在哪？大致就是山东境内，这里说个题外话，老说“山东”、“山西”，这个山是什么山?其实这也有异议，一说崤山，一说太行山，我这部小说还是趋向于太行山，因为后面东夷、西狄、南蛮、北羌的势力划分时，好认！毕竟我这不是史书，专业人士估计也不会看我写的这个东西，所以我写我做主！(^_^)
好了，说正题（老跑题，晕），上面说的意思大致是:在青丘的地方有个九尾狐狸，其声好似婴儿，专门爱吃人，巴拉巴拉的。
所以，无论岛国还是棒子的九尾狐，都是彻彻底底的外来货，咱们老祖宗是第一个创造出这一神兽的人。
至于，九尾狐和这部小说有什么关系?还真有，传说大禹的媳妇，就是一只九尾狐，名叫女娇，是涂山氏部族长的女儿，一提到涂山，有没有什么印象？好吧，不卖关子了，有兴趣的可以百度一下，女娇其实就是涂山氏女娲，对，就是女娲补天那个女娲！
有人说了，你巴巴的说的挺流的，到底有没有什么根据啊？无非就是传说，神话而已，用的着这么认真，还要弄个讲座?科普的好像真事儿似得。
好吧，你赢了——(^_^)，不过，这些东西尽管都是先秦古籍里留下的传说而已，什么九尾狐、什么女娲补天，难道真没有什么道理么？
有！
首先，大禹和女娇的关系，其实非常普通，就是两个部落政治联姻的关系，而且我可以很负责的说，无论是九尾狐，还是后面陆续出场的穷奇、帝江这些珍奇异兽，都是当时不同部落的一种图腾崇拜，就像咱们知道的黄帝——轩辕，又名有熊氏，很显然，其以熊为图腾。
大禹非常有名的涂山万国会，宣布称帝建立夏朝，就在涂山举行，这也说明这个女娇娘娘的部落帮了大禹的大忙。那么，有人会说大禹看来也是有个好“岳父”，才能够成为一代帝王了？也不尽然，别忘了，夏朝以前可是母系社会，当时那个时代正好是母系社会向父系社会转变的时期，所以我想大禹和女娇一定不是简单就到一起去的。
好了，吧啦吧啦的说了一通，九尾狐的来历、背景就介绍到这里。
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