一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。
一念成佛，一念执着。泰国是信仰之地，这一句，你会体验到明显不同。这一次给大家讲一些泰国佛教，当然也就要讲讲相对应的，关于灵异，降头之类的故事。有的，我亲历，有的，朋友间的耳传。
在泰国佛教 普吉查龙寺 wat chalong：
作为一个佛教徒，皈依弟子，我对泰国人的佛教普及程度，信仰程度，甚为崇敬。泰国古称暹罗。13世纪以前，暹罗曾受到中国和印度两大文化的影响，境内流行北传大乘佛教和南传上座部佛教（也就是我们汉地所称小乘佛教）。经过历史变迁，主要信奉的还是小乘佛教了。现代的泰国佛教是在拉玛九世普密蓬·阿杜德的领导下发展起来的。50年代中叶，世界佛教复兴运动进入高潮，国王曾尊僧王金刚智为师，到母旺尼域寺出家15天，勒碑刻石表达对佛陀的感激
佛教在泰国作为官方意识形态，占有绝对重要的地位。国家宪法规定：“国王须为佛教徒，且为佛教之最高赞助人。”泰国国旗以白、红、蓝三色组成，白色代表宗教，指佛教，红色代表国内各个不同民族，蓝色代表国王。国家宪法的前言也用传统佛教使用的巴利文撰写。
国家采用的纪年既不是现今世界大部份国家采用的基督纪年，也不是像日本等国采用的君主登基年号，而是用佛教创始人释迦牟尼佛涅槃之年为始的佛历，即佛教纪年，今年是佛陀涅槃2537年。
僧侣在国内享有很高的社会地位，比丘每日衣食都由信徒供养。国王和百姓见了出家人要致礼，僧人不必回礼。一般人晋觐国王须跪着禀活，恭敬肃立，而僧人则可与国王并座。比丘吃饭时单独供养，国王和俗人均不得同桌。
泰国除了寺庙僧人，还有很多信众组建的慈善组织。除了平时的布施，寺庙和组织还会帮助穷苦信徒，就算是没有身份的陌生人，死在泰国，也会有他们负责后事。这才是真的善事。 正因为信仰笃定。泰国人大多数都是非常善良友好的。泰国路边到处流浪的猫猫狗狗，它们也悠然的生活着。因为泰国人都不会去欺负他们伤害它们，更不用说吃它们。你看狗狗笑的多怡然自得……
泰国人的善良和信仰，是从小教育的。朋友的小孩在小学里就会学。比如，每天睡觉前，对家里枕头上方，神明所在的位置拜三拜再睡觉。比如，尊敬长辈，跪拜感恩父母。这好像，就是我们天朝，慢慢遗失殆尽的东西。 泰国人对神佛的信仰和尊敬，是由衷的。2013年5月，泰国有一名人妖选美皇后出家，当和尚去了。24岁的纳提曾在2009年泰国变性人选美比赛获得冠军，在决定出家之后，他开刀取出乳房填充物，他身体别的部位没有动过手术，所以依然是百分之百的男子汉，他觉得自己的性格也比较接近男性，所以选择为僧，而非为尼。当然，信仰到了笃定，难免有过激。2006年3月一名有精神病纪录的男子，以铁锤破坏佛像引起公愤，结果遭数名信众活活打死。事后当局拘捕两名行凶疑犯，并封锁神像四周范围，四面佛也被白布遮盖重修，恢复原貌，隔了一段时间才重新开放。报道称，各地的信众对今次四面佛受损皆感痛心及愤慨，亦怒斥凶手在神像面前杀人。有信众称，泰国是一个和平国家，无理由向其下毒手。一念之间，成魔成佛！
有佛的地方，一定少不了魔。一念之间，成佛成魔。2013年新闻报道，泰国僧人做完法事，坐信徒提供的私人飞机，背信徒送的奢侈包。 泰国有超过6万名僧侣，当中不乏不守清规戒律的酒肉和尚，2012年就有300名和尚因破酒戒和色戒受到口头警告，甚至被逐出寺庙。 此外，国国家佛教办公室也收到民众的投诉，称有僧人驾驶汽车和进行坑蒙拐骗等。 这些种种负面，很是正常。正因为一念之间。
所以，也因此，佛牌，有了正牌，当然也有了邪牌 这是泰国最普遍的佛牌！
这是我自己戴的佛牌。在泰国请的。不同时期，不同缘由结缘的。外壳是我自己找金店做纯银防水壳。戴久了，颜色已经很黑。
请的另一尊，是在曼谷卧佛寺我还请的象神。至于请第一尊的原因，后面育灵异事件的时候，我会告诉你们原因。。。。
请的第二尊，是在普吉查龙寺请的Chaem（龙波千）,他是一位德高望重的方丈，他的故事到现在还被信徒颂扬。查龙寺主要就是纪念他的。泰国南部信徒都很信奉他。佛牌也分造型。这两个都算立体佛牌。
这一块崇迪牌，是我住的巷口，金店老板送我的。赠送佛牌在泰国人之间貌似很不错的交情，或者待遇。老板是华人后裔，50多岁，会汉语会泰语。不太认识泰国字，她老公也是华人后裔，只会泰语文。经常带朋友光顾他们，我也没要过什么回扣。有一次，我自己去她店里找掩面牌，没找到。她就说送我一块崇迪牌。送我以后，我问佛牌背面的字是什么，她也不太认识。她的大学生女儿过来看了看，说写的是 泰国王后60岁大寿的纪念版崇迪牌！！距离现在已经20多年了！这就是佛缘。
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