火焰竹

天地之间，万物并育，各有其性，各显其态。其间有植物，名为竹，性坚韧，姿挺拔，诚植物中之君子也。

余尝于山间，见烈火焚林，万物皆惧，而竹独挺立其间，虽火势炽烈而不屈不挠，心有所感，遂作斯赋，以咏火中竹之坚韧，及其所蕴之德。

夫竹者，草之坚者也。其茎中空，外直中通，象征君子之德。其叶狭长，翠绿欲滴；其枝挺拔，直指苍穹。每逢春日，新笋破土，节节高升；及至夏日，翠叶成荫，荫庇四方。其性也，坚韧不拔，不畏风霜；其姿也，挺拔刚劲，不屈不挠。

今逢烈火，焚林燎原，万物皆惊惧奔逃，而竹独挺立其间，昂然不屈。火舌肆虐，吞噬四方，竹叶遇火，噼啪作响，然竹茎中空，火势难入，虽外皮焦黑，而内里犹存生机。其根深植于泥土，虽烈火焚身而不动分毫，坚韧不拔，令人敬佩。

火中竹，其态也，若烈士之坚贞，虽九死其犹未悔。其叶虽焦，而枝干犹挺；其外虽毁，而内里犹存。其根深植于地，火势虽猛，而不能拔其根；其茎中空，火势虽炽，而不能焚其心。其坚韧之性，堪比金石；其不屈之志，堪比松柏。

竹之性，亦如君子。其性坚韧，不畏艰难险阻；其姿挺拔，不屈不挠。其根深植于泥土，虽风雨侵袭而不动分毫；其茎中空，外直中通，象征君子之德。其叶狭长，翠绿欲滴，常随清风而舞，若有所依；其枝挺拔，直指苍穹，若有所求。其心之坚，其性之韧，宛如君子，令人敬仰。

昔者，孟子有言：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

竹之遇火，正如人之遇难，虽烈火焚身，而不改其志；虽外皮焦黑，而内里犹存生机。其坚韧不拔之性，正如君子之德，虽历经磨难，而不改其志。

火中竹，其态也，若烈士之坚贞，若君子之不屈。其叶虽焦，而枝干犹挺；其外虽毁，而内里犹存。其根深植于地，火势虽猛，而不能拔其根；其茎中空，火势虽炽，而不能焚其心。其坚韧之性，堪比金石；其不屈之志，堪比松柏。

竹之德，亦如君子。其性坚韧，不畏艰难险阻；其姿挺拔，不屈不挠。其根深植于泥土，虽风雨侵袭而不动分毫；其茎中空，外直中通，象征君子之德。其叶狭长，翠绿欲滴，常随清风而舞，若有所依；其枝挺拔，直指苍穹，若有所求。其心之坚，其性之韧，宛如君子，令人敬仰。

余尝观火中竹，感其坚韧不拔，感其不屈不挠。其态也，若烈士之坚贞，若君子之不屈。其叶虽焦，而枝干犹挺；其外虽毁，而内里犹存。其根深植于地，火势虽猛，而不能拔其根；其茎中空，火势虽炽，而不能焚其心。其动静之间，尽显自然之美，尽显生命之韵。

竹之遇火，正如人之遇难，虽烈火焚身，而不改其志；虽外皮焦黑，而内里犹存生机。其坚韧不拔之性，正如君子之德，虽历经磨难，而不改其志。余心甚慕之，遂作斯赋，以咏其态，以表其情。

竹，竹，茎中空，叶狭长，坚韧不拔，不屈不挠。其静也，若处子之静；其动也，若飞仙之舞。火中之竹，别具风韵，尽显自然之美，尽显生命之韵。竹，竹，君子之风，君子之德，余心甚慕，愿与君同。