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4.神佛

二哈:蝶生梦死

彩蝶镇,这个地方,伊岚经常来。

彩蝶镇,因为盛产鲜花,居住区外的花田绵延数里,引来彩蝶,故得此名。

这个地方曾经盛行冥婚。举办冥婚的理由古往今来就那么几个,不是因为觉得祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛,不吉利,所以要替死者举办冥婚,就是因为子嗣早亡没有成亲,家人出于疼爱与思念的心情,担心孩子在地下没个伴,所以在人死后为其完婚。

听起来好像用意是好的,对吧?似乎只是封建迷信,是吗?但这也是自古以来便被明令禁止的陋俗。

《周礼·地官》就记载:“禁迁葬者与嫁殇者。”所谓“迁葬与嫁殇”就是指冥婚,从中可以看出这相传在商朝末代周公周公旦所作的《周礼》已明确禁止冥婚,但此风气始终没有杜绝。

冥婚顾名思义就是给死人成亲。而男性的夭折率和死亡率本就高于女性,再加上封建社会重男轻女的思想,这就出现了男多女少的现象。不仅是在活人身上体现,在尸体数量上也是这样的。因为女尸奇货可居,且基本都是富庶之地才有钱财和精力去举办冥婚,身家清白且早亡的女性实在难找,由此便生成一条巨大的黑色产业链。盛行冥婚的地方时常发生盗窃女尸的案例,更有甚者为了钱财,不惜杀害年轻女性,以此来获得一具“意外身亡不久”的女尸来交货赚钱。

正因如此,伊岚在知道彩蝶镇盛行冥婚,第一反应就是上报摘星楼,并向人们讲述冥婚的危害性。

伊岚清楚,这些人举办冥婚很大可能就是因为迷信。就算摘星楼强制禁止,但如果不能改变人们狭隘愚昧的思想,那么冥婚这种陋俗永远不可能从这个世界上消失。

所以彩蝶镇现在已经不再举办冥婚了——至少明面上是这样的。原来的鬼司仪庙也被拆了,彩蝶镇上的人也拜起了别的神仙。

尽管下修界如今发生了纷乱,但彩蝶镇好像并未受到多少影响,毕竟是被摘星楼重点标记的地区,自己又是富庶之地,人们也传承了几百年,和其他地方相比自然就好了许多。

伊岚来的时候是白天,彩蝶镇上有许多人都认得她,因此并未表现出对外人的警惕,而是客客气气地问好。

伊岚一一颔首回应,一名妇人还大胆上前主动邀请伊岚去家中作客,但伊岚摇头拒绝了。

如今正是春天,彩蝶镇那绵延数里的花田也开得正好,姹紫嫣红,彩蝶在丛中翩翩起舞,赏心悦目。

伊岚走在大道上,抬头看向山头一座隐隐窥见其轮廓的庙宇。

这个时候的人还不少,也有许多镇民朝她打招呼。一个小孩更是直接上前送了伊岚一朵漂亮的鲜花。

伊岚温柔地道谢,继续走向那山中的庙宇。

踏入山中庙宇的院子里,一棵大树栽在正中央,庙门前还种着花卉,后方才是供奉神仙的主殿。

前来的香客络绎不绝,各有各的目的,但伊岚不是来祈愿的,也不是来还愿的。

伊岚从来不信神佛。

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