元旦

节日类型

文化，传统文化，民俗传统□

节日别名

元旦节

词解

元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。

元，谓“始”，凡数之始称为“元”；

旦，谓“日”；

“元旦”意即“初始之日”。

元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

中国历史上的“元旦”之名称指的是夏历（阴历，又称农历)正月初一，有现存文献记载的“元旦”一词最早出现于《晋书》。

辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”或“公历年”。

“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。

世界上大多数国家都采用了国际通行的公历，把每年1月1日作为“元旦”。

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元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。

元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。

“元旦”通常指历法中的首月首日。

在中国，“元旦”一词古已有之，古代“元旦”起源于三皇五帝之一的颛顼。

但是，颛顼提出了元旦概念，并没有确定“元旦”这一名词。

中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，历代的元旦（首月首日）日期并不一致。

从汉武帝起，规定春一月为正月，把一月的第一天称为元旦。

对“元旦”比较早的记载，在南朝文史学家萧子云的诗作《介雅》中可见到。

里边提到“四季新元旦，万寿初春朝”，很明确说明它的“开端”意义。

唐朝时，房玄龄等人负责修《晋书》，里面出现了有关“元旦”的记载：

“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。

2025年元旦放假时间：

2025年1月1日（周三）放假1天，不调休。

作为公历新年第一天，元旦是世界上很多国家或地区的法定假日，它蕴含着勃勃的生机，象征着新生和新的希望，也寄予了人们对未来的美好愿望和期盼。

名称释义

元，谓“始”，凡数之始称为“元”；

旦，谓“日”；

“元旦”意即“初始之日”。

“元旦”一词通常指历法中的首月首日，历法规定什么时候是元月（即正月），元旦就在那个月的第一天，如阴历“正月一日”、阳历“1月1日”等。

从语言生成学角度来看，元旦是一个合成词，东汉经学家许慎在《说文解字》中解释：

“元，始也。”

其意指的就是首位、首次、开始等；

而“旦”是一个象形字，意指地面或水面上升起一轮太阳，寓指太阳正在冉冉升起，后来引申为天亮、光明、白昼之意。

“元旦”二字组合起来指的是一年之中的首月首日，即每年的第一天，后人在此基础上对元旦加以演绎和拓展，称之为“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

在中国历史上，“正月一日”有许多称谓，

如“正月一日”在汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”，晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”，北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”，唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍，时间最长久。

阳历始日

阳历（公历）太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。

公元前46年，罗马执政官儒略·凯撒聘请埃及天文学家索西尼斯以埃及的太阳历为蓝本，修改混乱的罗马历法。

公元1582年3月1日，罗马教皇格里高利十三世召集天文学家对儒略历进行修订，后世称为“格里历”。

由于国际交往和通讯事业的发展，使各国逐渐认识到使用统一历法的重要性。

到20世纪，世界上大多数国家都采用了格里历。

即公历每年的1月1日称为“元旦”。