为什么是“领仙”而不是“仙领”？二者有很大的区别：仙领，是指带仙弟子所做的一切均为自己而求，达到满足自己私念的目的。他们没有从心性入手，没有寻求内心的修持和平静，执意寻找神通和灵感。在“仙领”的过程中会有杂仙的干扰，阴性物质扰乱弟子的思想，从而做更多不如法的事情。只要做了就会有来世或现世的报应，这就是我们说的“因果展现”；领仙，是用自己的正知正见、清醒的头脑和坚定的修道之心带领仙家一起修习正法。
领仙弟子追求内心修持，修一颗定心善心、度人之心、宁损生命不做恶之心。只有这样，身上的护法和高层次的仙家才会护持，他们会和这个弟子一起共修正法。这种人不见得有多高的道行，但肯定不会害人。
人外有人，天外有天，谁也不敢保证可以办理所有的事情。但他不害你，可以打开你的心门，指明方向纠正你的缺点，这是金钱买不到的。这就是“领仙”和“仙领”的区别。
领仙的心态领仙人的心态很重要。如果心态不稳就会出现问题，达不到“人仙合一”的境界。我说的“不稳”，是指心性不稳，即佛教中的“贪嗔痴慢疑”，传统文化中的“怨恨恼怒烦”，它直接导致行为上的歪曲。当杂念纷乱，无明心起时，你看事能看到什么？先看看自己有什么问题吧。
“人仙合一”不是打坐定心就可以做到的。你内在的修持如何，可以降伏其心，不受魔的干扰吗？如果能够做到，仙家自然就会和你“人仙合一”。所以，领仙弟子必须从心性入手，与堂内各位善师善德、上方师父气场共享，自会达到这种境界。
给人看事时，能不能看清事情的原委，找到根脉？找到根脉后，在不违背因果的前提下根治或缓解对方的症状？一定要把心静下来。在生活中去掉习气，才会更好地接收仙家护法师父给出的信息，体会他们的用心，达到“人仙合一”的层次，提高自己的修为。修为是修正自己，为人师表在社会上更好的“行”。“信愿行”中的“行”就是我们所说的“为”。
领仙的心性修心，是领仙弟子非常重要的环节。《道德经》中说“道可道，非常道。名可名，非常名”。怎么把“道”说清楚呢？说不了啊，一说即错。“修行”也是如此。怎么修？用什么方式修？因人而异！每人的业力不同，因缘不同，修行的方法也会不同。要想把“怎么修”说明白，还是有些难度的。
首先，要知道自我忏悔和改过。产生忏悔心知道自己错了，错在哪里了，先从这一点开始吧。修正自己的毛病后，在谈行字。“修”是无形的，看不见摸不到。“行”是能看见的，“行”在“修”之后，体现在你的思想和言谈举止中，一言一行都会体现你的修行程度。将毛病一一改过是“修”，心念和行为的体现是“行”。教导他人时，你有没有改过之心，有没有正在改正自己的错误？如果没有，请不要教导他人。说法不行法，第一大恶人！这是欺骗佛菩萨，欺骗神圣的行为。
还有一些弟子，立堂后有了神通，慢慢变得自大、浮躁和虚荣。他忘记了立堂恩师的教导，自觉能力比天大，目中无人，此时尚不知道这是往下滑的开始。浮躁虚荣、狂妄自大之心是阴不是阳。把这颗心往下沉，阴性下降阳性上升，你的灵感才会不断增长。低下低下再低下，谦卑谦卑再谦卑。有本事的人不张扬，不要把自己弄得很神秘，像天神一样。你不是天神，就是一个在人间受苦救人的凡人。想救人，先自救。记住了，心气越高，神通越低。心气越平，越往根基上修，你的神通越往上升。这是开坛后最重要的一个环节。
没有好的心性，即使有灵感也得继续修习。否则早晚把自己害了。如果你天天想，一次事能不能分成两次、三次多收几回钱？人家没有仙，怎么能忽悠他立堂？你这颗阴暗的心会产生阴气。到时候阴气下降阳气消散，就会被魔控制。倘若你真有此心，凭什么奢求诸天神圣护持？你想想后果会怎么样——善仙逐渐离你而去，只有鬼魔妖怪在你左右，拉你下地狱啊！
有人问我：“李老师，你说了这么多帮了那么多人，自己身边有没有这样的人？”有，大有人在！“管还是不管？”不管！道家讲“顺其自然”，自己因果自己了，自己吃饭自己饱。“师父领进门，修行在个人”，不是吗？说实话，领仙这碗饭很难吃，路很难走。别看人家找你来送好多供品，作揖磕头，感觉自己高高在上和神仙一样，非常危险啊！领仙之人徘徊在因果之中，不一定哪句话就把自己带进因果的旋涡，或者把香客带进无底的深渊中。所以，领仙人的话一定要三思之后再说。
为什么始终强调领仙弟子要以佛家和道家的思想为修习方向？因为儒释道的思想可以纠正你的行为。佛教进入中原后，受到本土的道教、儒家思想的影响，形成“中国佛教”，即三教合一。他们的思想是贯通的，方向和目标是一致的，只是以不同的法身、不同的言辞教导众生，达到善行慈悲，归于正道的目的。
领仙弟子不要产生分别心，佛即道，道即佛，都是一样的。有了儒释道思想的汇入，用一颗慈悲心领仙行道服务于众生，你出错的机率就会减少。为什么好的立堂师父让弟子修佛修道，学习传统文化？就是防止弟子把自己送进地狱的同时，把香客一起送进地狱。
找香堂师父解决事情时，一定要观察他的行为标准是什么，不要有病乱投医，害了自己。外面很多立堂师父说：“我们只是仙门，无需修佛修道”。他不让弟子接近正法，接近正师开示。这种立堂师父表面慈悲暗地里做手脚，不止扣了仙，当弟子出现神通、思想境界提升时，他会把仙家打散，让弟子永远不能脱离他的控制。我上面说的问题，是带仙尚未立堂的弟子需要注意的。为什么办事看人品呢？师父观察弟子，弟子也观察师父。师父找到好弟子不容易，弟子能找到好师父也是千载难逢啊！
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