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田沼要与清(五)

田沼要的妖怪事件簿

清晨的树林带上了一种静谧而安详的美,这种美是如此的深沉,让人仿佛能够忘却尘世的喧嚣。阳光从树梢间透过,投下斑驳的光影,仿佛一卷天然的漫画。

田沼坐在屋门口的台阶上,看着清挥舞着不知名的拳法。

田沼要清,早上好。

早上好,田沼。

阳光洒在清的身上,倒是显得清有些朦胧了。

田沼要今天咱们悬崖上那个‘静心寺’吧。

清直起身来,还没等他开口,田沼就说:

田沼要我确定要去喽。

清无奈,点点头。

那,请你把这副面具戴上吧。

那是一面看起来很古怪的面具,是一个狐狸形状的面具,但看起来又很像狗。

田沼要好。

尽管很疑惑,但田沼还是将这个面具戴上。

田沼要这副面具是怎么干什么用的啊?

那是用来掩盖人类气息的面具。

田沼要哦,还有这种东西啊。

那咱们就走吧。

八原寺的钟声响起,空谷传响。

田沼要对了,这‘静心寺’有什么背景吗?

背景啊……

清沉默了。

那是山顶妖怪们修行的场所,很早以前就是了。

田沼要啊,这样啊,也就是说,那很早以前就是一座空寺了。

嗯。

田沼看向那长满松柏的山顶。清晨的阳光为松柏蒙上一层金光。

田沼——

清唤道。

田沼要哦。

田沼恍然回过神。

唉。

清不知为何叹了口气。

走吧。

清变出昨天那扇门,门那边是一片墨绿色的松树林。

松林如诗如画,让人沉醉其中。站在山脚下,抬头望去,一片浓郁的绿色海洋展现在眼前。阳光透过密密麻麻的树梢,洒落在地上,斑驳如同画卷中的点点墨迹。

田沼踏过门框,来到了这片仿佛从未被人类染指过的森林。

一条古旧的砖石路铺陈在林间,清带着田沼踏行在小路上。

日和坊清大人,今日是有来客?

身后传来一道年迈慈祥的声音。

田沼回过头去,看到一位身着和服的老先生。

是,日和坊禅师,看起来今天也是一个好天气呢。 

日和坊是啊,我还会再待上几天,过几天,我去找找我的好兄弟们聚一聚,但到那时,这里会下上一阵小雨吧。

原来如此。那么,祝您心情愉快。

日和坊借你吉言。

在田沼看来,日和坊是一个可以带来阳光的妖怪。

它雨天时不见踪影,是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊便知道今天一整天都会是好天气。

对了,日和坊先生,雨降小僧不知何时归来呢?

日和坊雨降小僧不喜欢露面,却又是个古灵精怪的孩子,不知道他现在跑到哪里去了。

这样啊。

清这样说道。

在田沼的印象中,雨降小僧是一个能够控制雨的妖怪。

雨降小僧和他的兄弟姐妹们经常古灵精怪地出现于各个地方,为当地带来雨水。

日和坊那,我送你们去“静心寺”吧。

日和坊老先生这样说。

劳烦您了。

日和坊不劳烦,不劳烦。

田沼看着两妖你一言,我一语地说着,心里总有一种愉快。

循着小路前行,忽现一条小溪。

山路弯弯,溪水潺潺,曲径通向幽处。

日和坊喏,这里就是“静心寺”了。

面前突兀地出现一座巨大的禅寺,牌匾上赫然写着“静心寺”。

日和坊那,老夫就先行离开一段时间了。

您去吧,日和坊老先生。

日和坊挥挥手离开了。

青坊主啊,清大人回来了。

一位田沼没见过的妖怪突然出现。这只妖怪长着一张很是恬静温和,雌雄莫辨的脸,说话也听起来温和。

青坊主最近在外面感觉如何?

那妖怪问清。

挺清净的。

青坊主哦。

那只妖怪愣愣地点点头,他扭头看向田沼。

青坊主这小妖怪是……?

他没有名字。

青坊主欸?那可真是稀奇。我是青坊主,一介和尚是也。

名叫青坊主的妖怪看向田沼说道。

青坊主我是这里的知事,是负责接待的僧人。请随我来。

田沼要拜登欲开山,并求挂搭。

田沼赶忙说。

青坊主嗨,不用这样拘谨,我们寺没有那么多清规戒律的。

清与田沼跟着青坊主走了进去。

院内有一棵巨大的柏树,据青坊主说,这棵柏树名叫“空柏”。

真是个好名字呢,田沼心想。

青坊主这就是“生命”呢。

青坊主这样感慨道,田沼没有反应过来。

田沼要师父是想要表达……

青坊主你也是,我们都是“生命”。

田沼微微笑了。

田沼要是啊。毕竟,“万物皆有灵”嘛。

青坊主也笑了。

田沼要对了,师父,这里的贯首是谁啊?

青坊主是野寺坊禅师。

田沼跟着青坊主步入一座庭院,庭院中也有一棵柏树。但是,这棵树已经枯萎了。

树下盘腿坐着一位老僧。

见有人前来,老僧睁开双眼

终了青坊主禅师。

青坊主终了禅师。

终了这种妖怪所代表的含义其实就是“结束”,所以终了很是淡薄,不会表现出情感。

田沼向身边看去,清不知何时消失不见了。

终了小友,我问你。

田沼要禅师请说。

终了看着田沼。

终了那棵树,是荣好,还是枯好?

田沼要荣好。

田沼回过头来,看起来不假思索地回答了。

终了为什么?

田沼要为什么……?

为什么要问为什么,生命难道不就是荣好吗?

终了那么,小友,我问你,那棵树,是荣好,还是枯好?

终了禅师再一次指向那棵松柏。

田沼要枯好……?

这次田沼换了个答案,但是田沼想不通为什么“枯”会是好的。

终了为什么?

田沼要……

终了那么,小友,我问你,那棵树,是荣好,还是枯好?

是枯好,还是荣?但是两者都不是。

田沼陷入思考。

那棵树,是生命。

有生,就会有死;有死,便会有生。

生命代表死亡,而死亡也代表生命。

二者并非对立,而是统一。

那么……

田沼要他枯任他枯,他荣任他荣。

终了善哉。诚然,生命总是不想死,不愿死,但是生命迟早会死。在那时,你就要任由生命往生了。

田沼要啊……

……妈妈……

田沼心中莫名感到悲伤。

或许,终了见过的往生者已经不计其数了吧。

终了好了,小友,你走吧。

终了说出这一句话后,便闭上眼继续打坐修行了。

青坊主带着田沼从终了的庭院中走出。

穿过亭台楼阁来到下一个院子,这个院子相当破旧,只有庭前柏树郁郁葱葱。

田沼在院子里见到一位身体强壮如牛的和尚。

青坊主比比禅师。

青坊主说。

比比青坊主禅师。

这时,那强壮如牛的禅师看见站在青坊主身后的田沼。

比比小友是……

青坊主这位小友并没有名字。

比比啊……没有名字的妖怪还真是稀奇啊。

青坊主没有接比比禅师的话,转而视线一扫院子,说:

比比此地荒废已经很久了……

没等青坊主继续说下去,比比禅师就说道:

比比我不将境示人。

青坊主何为佛?

青坊主问道。

比比庭前柏树

青坊主何为禅也?

比比天。

青坊主何为修行?

比比地。

田沼要那个,我可以请教一下,这些话语是什么意思吗?

田沼问。

青坊主这是……修行。

青坊主回答。

田沼要什么是修行?

田沼问。

青坊主一二三四五。

青坊主回答。

田沼要什么是禅?

青坊主六七八九十。

田沼要我……好像更不明白了……

田沼显得有些迷惑。

青坊主欲速则不达啊。

青坊主慢悠悠地回答。

青坊主不过,修行终究是需要极其强大的毅力,一步一步来的。这也就意味着修行,需要付出极大的努力才可以。

比比其实,不管是妖,还是人,究其一生,都是在修行。都是一点一点活着,创造属于日常的阶梯。

比比禅师这么说。

良久,田沼点点头,他看向比比禅师,问:

#田沼要师傅,您来到这里修行有多久了?

比比多久了……我忘记了。

已经不知道有多少年了吗……

田沼要一只妖吗?

比比对啊,一只妖。

田沼要您修行时没有法侣同伴吗?

您不感到孤单吗——田沼有些疑惑地问。

比比您不应该这样说,修行的法侣有很多,比如这座山——

比比禅师伸出手,指着脚下的山体。

比比还有这花花草草——

比比禅师环顾四周的小草小花。

比比这棵柏树——

比比禅师仰望着已经生长得很高的柏树。

比比还有天地与世界——

——这些都是我修行的伴侣,我的内心一点都不孤独。

比比禅师如此说道。

田沼要啊……

田沼由衷地发出感叹

田沼要我是一介凡夫俗子,不懂禅意,却也不坏凡法。我还想请教一下,四十寒暑不长否?

比比不长,贫僧乃心中空无一物之伽蓝堂。我烧了茶水,请二位品尝一番。

田沼与青坊主欣然应允。

比比珠光,上茶吧。

一小童端着茶壶从屋内跑出,一人三妖来到亭子下落座。

客官,品茶。

小童将一盏茶水捧至田沼的面前。

田沼要谢谢。

小童笑了笑,转而给青坊主与比比禅师倒茶。

比比不过此寺中竟能来如此稀客,有客自远方来,不亦说乎?

田沼要好茶。

田沼说。

青坊主比比禅师教出来的茶童茶道涵养是很高的。此盏茶甚好。

青坊主很高兴地说道。

小童又笑了笑。

比比呵!

比比禅师大喝一声,把在场的人与妖都下了个不轻,小童手中的茶杯甚至都摔在地上,碎了。

比比你以什么样的心来看待“喝茶”这件事?

比比禅师问。

珠光健康。

小童答。

比比那么,你有什么心得吗?

珠光……无心之茶,花红柳绿。

比比善哉。

从比比禅师那里出来,田沼总觉得有一种心灵被涤荡的感觉。

——做任何事情的时候,都要持之以恒。要坚定“道心”,才能开出花红柳绿。

青坊主不过,我也有问题要询问你。

青坊主突然这样说,田沼觉得有些疑惑:

田沼要什么问题?

青坊主地狱究竟存不存在呢?

青坊主这么问。

田沼要这是无中生有吧,这毕竟是生者自己为了死者创造的东西。

青坊主心里明白自然无惑。那么,心如何了?

田沼要父亲常说,善恶莫思量。

青坊主啊……原来如此,不思量后,又当如何?

田沼要应无所住,而生其心。

青坊主人若死时,归于何处?

田沼想了想,说道:

田沼要此处。

青坊主原来如此。

田沼要何为第一义?

青坊主此为第二义。

就在交谈中,一人一妖来到了最里面的钟楼上。

那里,坐着一个妖。

田沼要清……你……

此时的清换上了一身灰色古服。

午来好风。清突然开口。

午来好风,是啊。

田沼突然颇为感慨。

吹折门前一棵松。

田沼要是什么风?

一得一失。

清叹了口气。

夜来好风。

田沼要夜来好风。

吹折门前一棵松。

田沼要是什么松?

一得一失。

清又叹了口气。

你未来想做什么?

田沼要我……

当为众生做牛马。

田沼要当为众生做牛马。

为什么要为众生做牛马?

田沼要……

一得一失。

田沼要……

频呼小玉元无事,只要汝此认得声。得声乎?得意乎?

田沼要会得。

一得一失,只得声乃不得意也。吾问汝,如何是祖师西来意?

田沼要庭前柏树子。

一得一失。

#田沼何为得?

此为心。

田沼要何为失?

此为实。

田沼要何为道?

无心。

田沼要何为无心?

不知者自明。

田沼要谁为不知者?

自在心间。

田沼要何为禅?

是。

田沼要生死之事如何?

深浅。

田沼要父母之死可愧于佛,佛祖之死愧于何处?

露。

田沼要狗之佛性有无?

心。

田沼要生,位于何处?

无声。

田沼要万物之变化迅速,何不证生死之道?

无生无灭。

田沼要原来如此。狗之佛性有无?

有。

田沼要汝之佛性有无?

无。

田沼要为何?

我非万物。

田沼要一即一切。

非也。

田沼要为何?

我非物。

田沼要可思否?

不可思,不可议,所以说,不可思议。

田沼要也是。

田沼要抬起头,看着头顶悬着的大钟:

田沼要听闻‘静心寺’贯首是一位名叫‘野寺坊’的妖怪。

我。

清如此说。

田沼要你……

想要让我消失在这里的话,敲响那大钟即可。

田沼明白了什么。

田沼的内心莫名悲凉和着急。

田沼要为什么着急消失呢?

我没有动,为什么要说我消失呢?

田沼要你……

这就是分别的观念。无生之道也,存之却非存之。

田沼要……你能不能不……

我只是离开,并非死去。

田沼要你在我的心中已经占据很大一部分了……

只要你呼喊“野寺坊”,我就会出现在你的身边。我只是被困在这座寺庙里了。

田沼要原来如此……

青坊主。

青坊主在。

请将其余在寺庙中修行的妖怪们带到这里,我为他们做最后的礼仪。

青坊主是。

田沼,我从千年以前就出现在这座寺庙里面了。

田沼要啊……

这面钟,只有你们人类能敲响。很抱歉。

这时,一道年迈的身影蹒跚地进入后院。

终了清大人,老夫听闻您也要走了吗?

年迈地平常不表现情感的终了哭了出来。

终了清大人,老夫又要孤身一人了吗?

不是的,终了禅师,我只是想要离开这个地方,我只是想到处走走。

终了老夫的妻子千年前就已经去世了,老夫遁入佛门……别人有幸福美满的家庭,可是老夫什么都没有,连父母都没有,妻子的面孔我早已经忘却了,过了太久了……老夫不想失去你这样的朋友啊。

清没有管一旁的终了,终了继续说着。

终了这位小友应该就是您找来敲响大钟的人类吧……

清看着田沼。

请你将面具摘下来吧。

田沼将面具摘下来,清将手指伸向田沼的眼睛,点了一下。

其他妖怪纷纷到场,跪坐在地上,准备例行上课。

清说了很多叫人听不懂的话。

修行是为了入世。现今,你们的道行已经足够,我将传授你们衣钵。切记,入世后,切莫破戒。

说完后,清让田沼敲响钟声。那是只有人类才能够敲响的大钟。

面前的清在钟声响起之时,身形缓缓消失。

钟声响。

空谷传响,哀转九绝。

悲伤。

众妖看着缓缓消失的野寺坊,内心充满悲凉。

在野寺坊消失的同时,寺院也在一瞬间烟消云散,只剩下一个很古旧的庭院,那里有一棵名叫“空柏”的柏树。

#

田沼要最后是被终了送回家的。

天空是蓝色的。

大地是青色的。

天空中只有天空。

大地里只有大地。

田沼哭了出来。

#

几天后,天降小雨。

田沼坐在屋檐下显得有些无所事事。

夏目贵志田沼——

熟悉的声音,是夏目。

田沼要你看起来不是很高兴。

夏目贵志嗯,不知道怎么回事,心闷闷的。

田沼要或许是雨天的缘故吧,不过,或许雨天也会带来好消息哦。

夏目收起雨伞,坐在田沼的左边。

两人有一搭没一搭地聊着天。

雨哗啦啦地下着。

田沼要猫咪老师最近显得不正常……?

夏目贵志嗯,它最近总是趴在窗户上看着后山的悬崖,都不怎么跟我搭话了。

夏目看向后山。

夏目贵志不知道发生了什么呢。

田沼要嗯,是啊。我听到了一阵巨大但是却又模糊的钟声。

夏目贵志钟声啊……是离别吧。

这时,一位样貌俊美的少年僧人突然出现,然后一屁股坐在田沼的右边。

雨降小僧嗨,我是雨降小僧,清大人让我来找您。

田沼要雨降小僧……?

田沼显得有些疑惑。

雨降小僧是的,清大人让我找您,给您这个。

说着,雨降小僧拿出一封信,递给田沼。

田沼要哦,谢谢啊。

雨降小僧迅速消失在雨幕之中。

夏目贵志这是……

夏目看着不算薄的信封。

田沼拆开信封,信件内容如下——

致田沼的一封信:

河水奔流,流过无机小分子不断化学反应诞生有机物的时代,流过有机物拼接组合形成单细胞生物的港湾,流过生物合作竞争的大乱斗;

流过两栖动物在陆地上大放光彩的时代,流过陆地生物对生存资源竞争的大乱斗,流过人类逐渐征服世界的野心。

同样的,

见证了“三十岁的耶稣”言说上帝与基督,罪与赎罪,创造与平等,灵魂与永生;见证了穆罕默德言说安拉与天使,经典与圣人,后世与前定;见证了乔达摩·悉达多言说四谛与缘起,五蕴与无常,无我与空。

河水奔流,流过古代思想家哲学家辈出的原野,流过四大发明传遍欧洲的陆地海洋,流过工业革命时代发明大爆发,流过电子信息时代的悄然而至,

最后,流到了你我的身边。

庭院中哗啦啦的水声是时间长河的实质化。

河水奔流,流过下雨的清晨,流过清晨的寺院。

流到了晨起早课的僧人们。

早课的诵读开始了——

至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相争,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。良由取舍,所以不如。一种不通,两处失功。绝言绝虑,无处不通。归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。二见不住,慎勿追寻。二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。无咎无法,不生不心。境由能境,能由境能。欲知两段,元是一空。一空两同,齐含万像。大道体宽,无易无难。放之自然,体无去住。任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,沉昏不好。迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。梦幻空华,何劳把捉。得失是非,一时放却。心若不异,万法如一。万法齐观,复归自然。止动无动,动止无止。两既不成,一何所有。究竟穷极,不存轨则。狐疑尽净,正信调直。一切不留,无可记忆。要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。宗非促延,一念万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。一即一切,一切即一。信心不二,不二信心。

以人心铭人身,以道明德,同时,以人身明禅心,以德明道,方能成为自我。

此为修行。

以己身看宇宙,则目光所及,皆为无限。

此为修行。

世上的一切皆可归一,世上的一切皆可无限。

一切皆是实在,一切皆为幻影。

万物皆有灵,万物皆为佛。

此为禅。

以上皆为入世之准备。

以仁爱之心看四周,以博爱之心护心人。

人本无善恶,善恶莫思量。

早课结束,至斋堂饮食。

山下八原寺响起早课的钟声,钟声漫漫,余音绕梁。

这时,你出现在八原寺,敲响了第一次,也是最后一次的钟声。

顿时,寺院消散了。

钟声不代表别离,

相反的,钟声代表着缘分与相遇。

其实,我们已经相遇了,在现在。

就在你的身边。

心里默念一声“野寺坊”,我就会出现在你的身边。

——清

*

田沼看完信,收起信件。

我没有失去耐心。

天空依旧在下雨。

他看向一旁的夏目,夏目也注视着田沼。

心中默念一声“野寺坊”,身边出现一只浑身雪白的仓鼠。

我们又见面了。

仓鼠开口说话了。

我是清。

依旧是那道很温和的声音。

田沼要清,你……

田沼显得有些疑惑。

田沼要怎么变成仓鼠了?

你可以理解为“我回归了禅心”。或者说,我原本的样貌。

田沼要哦……

田沼轻轻捧起白色的仓鼠,在手心里仔细端详着。

夏目贵志和猫咪老师是一样的呢。

斑大人吗?

清问道。

那天钓鱼,它就安静地趴在你的肩膀上。

夏目贵志嗯,是啊。

还挺有反差感的,斑大人这么傲娇爱闹腾的一只妖怪,竟然会安静下来,把我看呆了。

夏目贵志是嘛……

老实说,我和斑认识少说也得有百年的时间了。它从那个时候,就挺傲娇的了。

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