⚠️架空背景
⚠️私设超多
⚠️文笔超差
一场灾祸席卷整个世界,极寒,酷暑,饥荒,异变等灾害不断袭来……世界重新构成新的统治者。
以荆棘自居的“Thorny”,半成品异变者“幸存者”和以玫瑰自居的“Rose ”。
【荆棘-异种】
多数人类异变成行尸走肉,被列入“Thorny”,被“幸存者”称为“异种”,等级由低向高分为----
一段:Thornling - 最低等级,代表“Thorny”底层,如同荆棘中最小、最不显眼的部分。
二段: Briar - 指“Thorny”那些边缘挣扎的人,像荆棘丛中的植物,生存艰难。
三段: Thistle - 代表“Thorny”那些被忽视但具有潜在力量的群体,如同蓟花一样,虽带刺但有其独特之美。
【一至三段的“异种”无自我意识,统称为“低阶”,通过嗅觉和听觉辨别同类和异类,基本无法自我觉醒能力,但可以由“高阶”赐予,无法进阶。】
四段:Prickle - 指“Thorny”那些开始崭露头角,可以自我觉醒能力的角色。
五段: Nettle - 代表“Thorny”那些具有挑战性,能引起注意但又让人敬而远之的群体。
六段:Spike - 指“Thorny”那些开始占据重要地位,具有明显影响力的人物。
【四到六段的“异种”开始觉醒自我意识,并建立起全新组织框架,被统称为“中阶”。可以通过视觉辨别同类和异类,可通过吸收“幸存者”的内核自由进阶。】
七段: Thornbush - 代表“Thorny”中一个较大的群体或阶层,通常是阶层。他们如同荆棘丛,难以穿越,具有较高的防御和保护作用。
八段:Rosebush - 指“Thorny”中的贵族或精英阶层,他们美丽而带刺,象征着权力和地位。
九段: Crown of Thorns - 最高等级,象征着至高无上的权力,如同荆棘王冠,代表着王。
【七到九段的“异种”拥有自我意识和至高的能力,被统称为“高阶”。他们统领着“低阶”与“中阶”的“异种”,可以赋予“低阶”任意能力,同样通过吸收“幸存者”内核进阶。】
【幸存者-半人类】
一段:Straggler - 最低等级,代表那些勉强跟上大部队的幸存者。
二段: Scavenger - 指那些在废墟中搜寻资源以求生存的人。
三段: Refugee - 代表那些逃离灾难寻求庇护的幸存者,如同寻求避难所的难民。
四段: Pioneer - 指那些在新世界中开拓道路、寻找新家园的幸存者,如同拓荒者,负职外派小队领队,在外搜寻其余“幸存者”。
五段: Guardian - 代表那些保护和维护幸存者社区安全的人,如同守护者。
六段:Builder - 指那些致力于重建文明、创造新秩序的幸存者,如同建设者。
七段:Leader - 代表幸存者中的领导者,他们指引方向、制定规则,如同领袖。
八段:Sovereign - 指幸存者中的统治者或最高权威,如同君主。
九段:Legend - 最高等级,代表那些在幸存者中成为传奇的人物。
【半人类通过异变获得一种或多种异能,相反,使用异能也会有反噬。多为段时间的虚弱,段时间的昏迷,少数情况为七宗罪——傲慢(Pride) 嫉妒(Envy) 暴食(Gluttony) 淫欲(Lust) 愤怒(Wrath) 贪婪(Greed) 懒惰(Sloth) 】
【玫瑰-使者】
极少数人类避免异变获得“神的祝福”,被列入“Rose ”,被“幸存者”称为“使者”,等级由低向高分为----
一段: Budling - 最低等级,代表“Rose ”中的处于萌芽阶段的,如同未绽放的花蕾,潜力未被发掘。
二段: Maidenflower - 指“Rose ”那些年轻且刚开始在社会中寻找自己位置的人,如同初绽的花朵。
三段: Wildling - 代表“Rose ”那些自由生长、未被社会规范束缚的人群,如同野生玫瑰。
四段:Heirloom - 指“Rose ”那些承载着神的使命与任务的人,如同传世的珍贵玫瑰品种。
五段:Thornback - 代表“Rose ”那些具有一定的地位但同时带有危险或挑战性的人物。
六段:Velvet Bloom - 指“Rose ”那些享有一定声望和舒适地位的人,如同柔软的玫瑰花瓣。
七段:Regal Bloom - 代表“Rose ”中的贵族或高层人士,如同皇室专用的玫瑰,华丽而尊贵。
八段:Sovereign Rose - 指“Rose” 的统治阶层或最高权力者,象征着至高无上的权威和美丽。
九段:Imperial Rose - 最高等级,代表国家或帝国的最高象征,如同帝国玫瑰,集权力、美丽和尊贵于一身。
【使者通过“神的祝福”成为半神,也称异神。能力的强弱由所给予祝福的神而定,可进阶,进阶条件为同阶“异种”晶核辅以同阶“半人类”内核加之“神遗落的信物”】
⚠️ 优胜劣汰,适者生存! ⚠️
“非吾族类,必怀异志,当诛!”
“后无退路之人,不救!”
“常依人后而藏,难久存!”
“困顿之士安感望旁涉者之救乎!”