“神秘学家更注重的是另一进路的知识，我们通常将它称为灵知。与人类的理性相比,灵知的特征分别是什么?”
“十四行诗。”
十四行诗:“报告教员，灵知的特征是:一不能被独立验证;二不具备理性交流的可能。”
教员点头道:“没错。这也是神秘学的知识难以被大众学未界认可的原因之一。”
“学术研究要求“公开”且可被独立检验，但神秘学的不确定性会让专业研究落入“方法上的不可知论”。”
“而学校给你们提供的训练与科学矫正器械支持，就是为了让大家的不确定性变得更为可控，以保证人类世界的和平与稳定。”
“愿和平与我们同在。”孩子们齐声回答。
和平？
酌郁摇摇头，世界从未和平过。
她刚想回答教员方才提出的问题，不料已被人抢先。
“呜……差点就抢答成功了，她的速度怎么这么快啊……”旁边的一个小女孩懊恼道。
教员正色道:“罗马帝国衰落后，神秘学家的数量与研究文献也相应减少。有谁能简述下当时的历史?”
小女孩高举双手激动道:“我——我——！”
酌郁捂了捂脸，怎么会有这么积极举手回答问题的同学啊。
十四行诗不甘示弱，高声道:“我——教员，这题我知道——！”
教员:“酌郁。”
“呜哇……”小女孩不甘。
酌郁被叫的一哆嗦，然后立马站起身来，看了眼十四行诗。
十四行诗对她微笑，示意她回答。
“罗马帝国衰落后，神秘学家受到天性中缺乏理性一面的诱惑，将神秘术中的自然魔法用于利益争夺和战争中，逐渐引起主流宗教的不满。”
“当时的欧洲普遍认为神秘术是一种“与恶魔接触”的异教崇拜行为，进而发动了一系列对神秘学家的审判。”
“对此，神秘学界也展开了猛烈的反攻。但由于他们自身行踪不定，战术交流不畅……”
“经过数个阶段的战况反复，最终以宗教界和世俗界为代表的人类取得了胜利。”
是这么说的吧，应该没错了。
酌郁偷偷在心里感谢十四行诗以前的科普。
“……咦？”
“不对……这跟爷爷当时说的不一样……”小女孩思索道。
她大声道:“教员！她说的不对，我知道，我知道正确答案！”
“！！！”果然说错了吗！！！
酌郁大惊，转头看向小女孩。
教员:“好，你说说看，玛蒂尔达。”
被叫做玛蒂尔达的小女孩认真说道:“就我所知道的呢，神秘学家并没有主动发起战争!当时的西欧各领主是为了争夺资源、神秘学研究文献才去攻占君士坦丁堡的。”
“我爷爷唱给我的童谣里，记录了这一切的真相！”
“而且很久以前，神秘学家根本不叫神秘学家……他们曾经是很有天赋的哲学家、占卜师、医生……后来，却被钉上“异教徒“怪胎”、“女巫”的标签，被驱赶到社会的边缘，离群索居。”
“所有人都忘了他们。人们再次见到他们的时候，他们就有了新的名字一一神秘学家。”
唉，酌郁叹气。
都是不被世人理解的人啊，她的黑眸中流露出一丝哀伤。
“很有启发性的观点。你还记得这首童谣的名字吗？”教员问。
玛蒂尔达一只手背后，微微皱眉，“啊，爷爷从没跟我提过它的名字。”
“那么旋律呢？你能为我们哼唱一段吗？”教员又问。
玛蒂尔达苦恼道:“我想想，应该是……嗯——不对。”
“奇怪，我好像也不记得了……”
酌郁小声道:“是很久以前的歌吗？”
教员道:“十四行诗的回答是正确的。”
“玛蒂尔达，你刚转学过来，还需要一段时间适应我们的课程。”
“下一个问题:君士坦丁堡被奥斯处帝国攻克肩，我们的抄兰公社成员，罗马帝国神秘学家、哲学家乔泊・並弥斯托斯来到了佛罗伦萨。”
“他带来了古代通神术的经典著作。正是这郝作品开启了佛罗伦萨人文学者每年一聚，探讨如何将神秘学运用于人类发展的“迦勒庸会议”的历史。有哪位同学知道这那著作的名称?”
“教员一一请让我来!”玛蒂尔达叫道。
“维尔汀？”
教员走下讲台，道:“……维尔汀，今天又没来上课吗？”
玛蒂尔达大声道:“教员，让我来，这题，我真的知道——”
“好有毅力。”酌郁赞道。
教员看了眼酌郁，然后视线落到她身旁，那张书桌上垒着的高高的书墙。
“维尔汀，你知道这个问题的答案吗？”
酌郁:“……”不要对着书墙问话阿诶。
“维尔汀？”
十四行诗:“……”
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