人间亡,天涧破。这一番残破景象是元行年里三月的大雪压梁,本祝年里的四国覆灭,所不能比拟的。就好像是天地间最初始的混沌里多了哀鸿血野的嘲哳,红与黑交织紧密,将原有的蓝天白云所遮蔽。
天,就这样破了。
这一年人间没有年号,是除夕也。
当年四国覆灭之后,人们求神拜佛献主奉身都解决不了人间的苦难。而到如今人间的百姓过的疾苦,这谁都知道。
十人中,有两人躲避在家里等待烧杀抢掠和孤独的死亡,而有一人踏着四国夷地的从民军,他们是这世间仅存的良知。有三人是饥冷难耐的流民,他们孤苦无依,曾经的家人都在这些年的天灾人祸中死去。最后的四人便是“人鬼”了,不能说他们叫什么,他们简直不配拥有名字,他们是带着最后一点人息披着一身的丑恶人皮的鬼。那一个人要保护两人安置三人再抵挡四人。
这只微弱力量的军队是救不了人世的。更何况,前些日子他们的主将际寻,在恶鬼厮杀中而死。他们的力量更加微弱了。
疲倦是他们唯一入口的食物,这时候精神上的安慰比身体上的需求让他们更加渴望。
可是,他们救的那些人大多并不会对他们感激。这乱世里的人心足见分明。
有那么极少数的被军兵们救下了的普通百姓,偶尔会在得见微光的乱世里,对他们说“太危险了,走吧”。这一定是源于善心的一句话。可是,若他们走了,这些乱世里的浮萍,真真失去了最后的微光。
人间的天,师万物自然,然而人间的天,破了。
人们从前瞻养的那些神明们,人认为他们本就是天,可如今奈何误了地狱。
天破了,扰的,是黎生。
人间黑雾弥漫不息,世间丑恶皆现,人心不得以见沧月,十分难捱。
奠河,是界定交汇之处,原始三方安宁一河四注的黑水处,天上地下,混沌宇宙,无人知道它的来源是哪里,也无人知道它的尽头将往何处。奠河从始至终,都是传言的样子。
可它原是黑水,现在却格外的清澈醒目,并非纯净一说,而是奠河里原有的规矩。“水清世乃亡,奠集三方恶,一命换一净,恶且自流失。”
这荡漾着清澈的河水,由鲜血与生命换来。如今只有极远处还绵延着黑色的生命之河,想来世间之人皆都希望它为黑污。一条命,一条带着世间丑恶的生命,入了此河便从此消散,不复再来,换来的就是清澈的河水。这或许是物神给世间的告诫吗?
奠河西两岸各一渡畔,却不相对而是相错。人类是三界中的渺小,从他们的能力与他们的生存方式来评定,渡此奠河自是连渡畔也没有资格拥有的。
菩提界为天界,沦厄道为沉界,往生界为人间。其中天界和人间有轮回往生的机会,沉界之人皆为天地精灵妖兽修炼而成,因为某些缘由是入不得轮回的。那么他们死了,便是真的死了。
不知从何时开始,物神引出了三界,而物神又做主,将轮回交与天界掌管,当然,这是天界的一面说辞。自物神陨世后,便再也没人知道他的音讯,人界为得往生为得轮回,甘心臣服于天界,日日祈祷还愿,他们的信仰是天界之人最好的修炼之气。
此次天地混乱之战,便是由沉界率先发起,沉界人数最多,他们倚仗着万物之灵,但他们仍渴望着轮回,为此,夺轮回之道,是他们千万年来的宿命与渴望。
沉界于是大举进攻天界,辟世后的首战。
琐去阁,是奠河中心与一方土地而高耸共上的楼宇,在不知不觉间与三界有着某种神秘的联系,世人公认为,它是调和着所有渡人渡水的地方。三界出现前的任何事物,皆由传言而来。
此战半月,天界伤亡惨重,人间大难,香火早停。平日里的神明们早已累得不成样子。
天界之人,皆是人得道,物修仙的规矩。即使有轮回的支撑,他们的战斗力和武力值是远不及沉界那群精魔的。
因果殿内,垂贤帘中,上仙重锦立在椅旁总理大局。