无题

余，帝辛，商之末君，史称纣王。后世载余以暴虐，然史之笔，多出胜者，未必尽公。今余自辩，以明心迹。

或曰余挖比干之心，此何其诬也！比干，食商之禄，心怀异志，其行不忠，其言逆耳。余若不正典刑，何以服众？忠臣不必皆贤，贤臣不必皆忠，余之决断，出于为社稷计，非出于一己之私。

余之二叔，虽贵为皇亲，然有反志，余不忍刑之，仅以囚禁，此乃仁至义尽，何残暴之有？

酒池肉林，此乃诬蔑之辞。商末之世，酿酒未精，肉食易腐，余虽宴乐，不至如此荒诞。此说不经，显为后世之诽谤。

祭祀之事，古来有之，然以人牲为祭，残忍无道。余废此陋习，乃出于仁心，不敬天神之说，何其谬也！

余虽为商末之君，然心系天下，有意革新，欲挽商室之颓势。然天不假年，内忧外患，社稷终难逃一劫。

余之败，非独余之过，亦系于时运。今余自辩，非为翻案，但愿世人知，帝辛非全然暴虐，亦有苦衷与无奈。

嗟乎！余虽失国，然心之所向，无愧于天地。余今自辩，以明真相，以启后人深思。愿世人知之，帝辛之治，虽有过失，亦有可取。