第二幕

此时，苏轼也回到了朝中。

早在变法还没有开始的时候，苏轼的父亲苏洵，对于王安石这个颇具个性的怪人，似乎就不太喜欢。

在和儿子们一次交谈中，苏洵谈到……

苏洵事实上，事物的发展都有必然的原因，情理也是有根源的。只有天下冷静的，有修养的君子，才能发现这些细微的变化中的结果。月亮周围起晕，将要刮风，屋柱石础返潮，将要下雨。

苏轼这是我们都知道的自然现象呀。

苏洵没错，这确实是大家都懂得的道理，人世间事情的发展变化，道理情势的相互因循，其空疏难知，变幻莫测的程度……

苏辙但这怎能与天地阴阳之事相比呢？

苏洵贤能的人也有不知道的呀！

苏轼那是什么缘故呢？

苏辙对呀，究竟是为什么呢？

苏洵其实是爱憎的感情，扰乱了他们的思想，利害得失的考虑，影响他们的行为

苏洵不知道你们还记不记得山巨源见到王衍后说的话？

苏轼自然记得，父亲曾经和我们说过，山巨源曾说来贻害天下百姓的一定是这个人！

苏洵郭子仪见到卢杞后说过，这个人如果得志，我的子孙就会一个也留不下来。从今天的情况分析起来，那道理确实是可以预见的。以我来看，王衍这个人，容貌言语方面确实有欺世盗名的地方，然而他不记恨别人不妄求，只是随波逐流，假使晋朝没有惠帝这个呆子，哪怕仅是一个一般的君王，即便有千百个像王衍这样的人，又怎么能把天下搞乱呢？卢杞的奸险，固然最破坏国家，但是他不学无术，容貌不足以动人，言谈不足以欺世，如果不是遇到鄙陋，昏庸的唐德宗又怎么会得到重用呢？

作者（这就是历史的偶然性和必然性了，举个例子，在秦朝末的那个环境，律法森严，百姓苦不堪言，注定是有人要反的，这就是历史的必然性，而历史的偶然性，就是首先反的人是陈胜吴广，刚好他们就遇到一场大雨，刚好就延迟，刚好他们又十分勇敢，就敢于反抗！不知各位读者理解了吗？）

苏辙父亲所言极是啊！

苏洵由此说来，山郭二公对王卢二人的预言或许也未必一定如此。现在有个人口中说着孔子老子的话，亲身实践着伯夷书齐的行为。招纳一些沽名钓誉之人和不得志的人，共同制造舆论，并自我标榜，把自己说成是颜派人在世，孟轲复生，实际上却居心叵测，阴险狠毒，与一般人的志趣不同啊！

苏轼此人究竟是谁呀？（半知不解）

苏洵别急，听我继续说。这人是把王衍，卢杞合于一身了。他造成的祸害，难道可以用语言形容吗？面孔脏了，不忘洗脸，衣服脏了，不忘洗衣服，此乃人之常情！而这个人却不是这样的！穿奴仆穿的衣服，吃猪狗吃的食物，头发蓬乱，像囚徒一样满面，灰尘像沮丧一样，却大谈诗书，这难道是他的真性情吗？凡是做事不近人情的人，很少不成为大奸大恶的，竖刁，易牙开方就是这样的人！用盖世的好名声来促成他尚未形成的祸患。虽然有想把国家治理好的君主，有爱好贤才的宰相，还是会举荐他任用他的。那么，他成为天下的祸患将是必然。而没有疑问的，这就不只是王二人所能比得上的了！

苏轼这个人好狡猾！

苏洵孙子曾说，善战者无赫赫之功，意思是善于用兵的人并无显赫的功勋，假使这人不被重用，那么我的话就说错了，而这个人会有怀才不遇的感叹，谁能知道祸患将会到这样严重的地步呢？假使不是这样的，他受到了重用，天下将要遭受他的祸害，而我会获得能见微知著，察言识人的美名，那就太可悲了！

苏洵一直没有说这个人就是王安石！他如此的厌恶和诋毁他或许有一些自己的原因，或许是有些误会，或许是被偏见蒙蔽了双眼。