第四十一章 枉死城

这是一篇番外篇，曾有人问我，为什么现在这个社会自杀的人会这么多，下面就借着这个话题往下聊。

大家都应该听到过一句话叫寿终正寝，那什么才叫寿终正寝呢？受众就是按地府的名称上的受数算的，咱就比如地府名称是这个人应该活到60岁，那么如果他成功的活到60岁，他就是寿终正寝。等他死后一道殿一道殿的受审，如果在哪个殿审出问题就要当时受罚。由那一道殿的阎王判处他该受什么罚？受几年，直到惩罚过后，才能接着走殿，等到十道殿走完，才会按你今生所犯下的罪行是入十八层地狱，(地狱一共18层，生前不同的罪孽，死后需要去不同的地域受刑罚，刑罚全部完成后才可以有投胎的资格)还是重入轮回或者打入畜生道。

还有一种就是非正常死去之人也叫横死，这类分四种。

第一类，生前犯法。对人造成特别大的伤害，贩毒，杀人，拐卖等，被判死刑的，那么他死后直接就会打入地狱，洗刷生前罪孽，直至罪孽清净，否则将永世不得轮回。

第二类，大善之人，就比如抗洪救灾或者为了救人而死的，他们死后也不用一道殿一道殿的走，一般这种人死去之后，都有一个小职位或在地府当差或者做一方的城隍土地。

第三类，意外去世的人，车祸，或者被砸死各种意外死亡之人，这种人就是先要进入枉死城，因为他们阳寿未尽，不能过殿，而是要在枉死城中等待，等到自己阳寿尽时，才能一道一道的过殿接受审判。

第四类，自杀死去之人，这种人与第三类有异曲同工之处，只不过他们有的是不会入枉死城中，而是被困到他们自杀之地，日日夜夜重复着自杀动作，直到能找到替身，就比如说自杀溺水淹死的，他们有的能被带走的，也会被带入枉死城的监狱里，日日夜夜承受自杀的动作，直到延寿尽时才能过殿，就算他们不入地狱，下场也不会太好过，因为自杀在地府算是重罪。

佛教里每个人都是佛的身体，如果有一天悟到了就成肉身佛，所以不可以随便糟蹋自己的身体，在每一个身体发肤，受之父母，随意践踏自己的身体，就是对父母最大的不孝。所以自杀是重罪，这种行为不会给人带来解脱，只会带来更大的不幸，不要以为我死都死了，以后的事我就不管了，爱咋咋地，和我没关系。殊不知从你自杀的那一刻起，更大的不幸就已经降临了。

虽然生活中会有很多的磨难和各种不如意，但是我们还是要积极乐观的生活，去面对这些磨难和困难，总会有胜利的一天。