一位穿着中山装的青年一直坐在附近，听完了三人的全部对话，此时开口道：“两位先生，方才说的两句话让我感触颇深，却也有疑惑，两位先生似乎并不看好民主共和？”
宸启：“别人的衣服直接穿在你身上，再怎么合适也是不合适的。”
宇墨：“华夏的新制度诞生在旧制度的废墟中，你们新一代华夏学子看到外面的变化同时也需要从华夏古文化中找找，咱们千年的历史传承，虽然有糟粕，可更多的还是精华。只是很多东西都在历史的变迁中失传了。
你们都知道儒家从董仲舒之后开始变成了统治者的工具，那你们可知道原来的儒家是什么样的？还有咱们华夏战国时期百家争鸣，当时墨家的机关术就是现在西洋那些国家的坚船利炮的开始？可这些都消失了，你们想要找到就需要一点点去发掘。
《永乐大典》是咱们华夏最全的百科全书，里面有很多咱们华夏重要的东西，可现在呢，早已经被洋人抢去垫桌脚了。
你们这些新青年想要找到适合华夏的制度首先就要走遍华夏，去问问华夏百姓。去看看华夏五千年文化仍然流传至今的东西。
消失的东西不可寻，可历经千年仍然刻在华夏人记忆里面的，一定是最适合华夏的。”
青年：“宇墨先生，可有提示？”
宇墨静默不语，宸启则是指了指那边一位书生模样的老人。
宸启：“去请老人家过来。”
青年和身着中山装的青年连忙起身，来到那位老人家身边，将人请了过来。
老人家有些不懂要过来干什么，但也没有拒绝。跟着两人来到了宸启这桌上落座。
老人家一身满族服饰，却双眼清明，面目和善。
宸启：“老人家是汉人还是满人？”
老人家：“汉人。”
宸启：“对于民主共和如何看？”
老人家：“老头哪里知道什么民主共和，只是听他们说好像是权力三分，只是我泱泱华夏唐朝的时候不就是权力三分吗？那时候不过是多了一个皇帝罢了。”
青年：“这个和唐朝的那个不一样的，民主共和和封建帝制不一样。”
老人家：“民主？千人千个想法，怎么可能真民主呢。笑话而已。”
宸启压下想要继续争辩的两位青年道：“老人家，可还记得孔子的礼运大同篇？”
“礼运大同篇？大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
老人家流利的背诵引发了茶馆里面的众人一起跟着背，两位青年也不由自主的背了起来，等众人背完宸启再次开口道：“你们看，这就是华夏百姓的记忆。这就是华夏骨子里的东西，也是真正适合华夏的东西。”
身着中山装的青年来到宸启和老人家身边，躬身一礼：“谢两位先生解惑，庆同拜谢！”
宸启：“任重道远。若是无事，最近不要离开北京。茶馆可以多来坐坐。”
宇墨：“你们两可以多聊聊。”
这句话自然是对青年说的，青年对着庆同微笑点头，刚刚的短暂交流他对庆同也有很大的好感，而且印章显示，庆同身上有部分华夏气运眷顾。应该也是对华夏有重大贡献的人物。
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