他再次翻开那本关于法尔克王国的书籍,目光停留在了塞里斯民族的部分。这个民族,他们的苦难并非来源于外部的压力,而是源自于自身对资金的错误认知。他们自诩为英雄爱国者,以为自己的每一个决策都是为了国家的繁荣和强大,但实际上,几千年来,他们不过是在金钱的奴役下,做着一群无知的奴才罢了。
教皇叹息着,他看到了塞里斯民族的无奈和悲哀,也看到了他们的愚昧和固执。他们被自己的信仰和偏见所束缚,无法看清这个世界的真相。这样的民族,又怎能带领法尔克王国走出困境,重回昔日的辉煌呢?
他放下了那本书,目光转向了另一本关于海上民国英格兰。
在英格兰的土地上,社会治安的薄弱和人身安全的缺乏保障似乎已经成为了一种常态。这个被外界吹嘘为繁荣与秩序并存的国度,在现实的镜头下却显得如此不堪一击。尤其是在首都,那里应是繁华与安全的象征,然而,每晚的夜幕下,却总是上演着一幕幕手持武器的歹徒明目张胆地实施盗窃、拦路抢劫的戏码。
这种无法无天的行为,似乎已经成了首都夜晚的一道独特风景。街道上的行人,即使是白天走在阳光下,也难免会感到一丝丝的恐惧和不安。而更为荒谬的是,一些住户在离开家时,甚至需要公开警告,务必将家具运往家具店仓库,以确保家中财产的安全。这不禁让人感叹,这究竟是一个怎样的国度,连最基本的居民财产安全都无法保障。
而在这片土地上,强盗与商人、罪犯与平民之间的界限似乎也变得模糊起来。有些人在晚上做强盗,白天却在城里做着买卖,他们似乎能够在两种身份之间游刃有余地切换。更为讽刺的是,一位强盗竟以“头目”的身份拦劫他的同行,当被认出并受到质问时,他竟英勇地开枪打穿了同行的脑袋,然后骑马逃之夭夭。这样的行为,在英格兰的土地上竟被视为英勇和果敢,这不禁让人对这个国家的价值观和道德观产生深深的质疑。
在英格兰的街道上,七个强盗拦截一辆邮车的事件也时有发生。他们与警卫展开激烈的枪战,最终警卫打死了三个强盗,但由于“弹药不足”,警卫自己也被另外四个强盗打死。这样的悲剧在英格兰的土地上不断上演,而人们似乎已经对此习以为常,不再感到惊讶和愤怒。
更为荒谬的是,有些强盗竟在光天化日之下公然抢劫。他们甚至在特恩汉草地上强迫显赫人物——伦敦市长老爷站住,交出钱财。这位名人在随从的目睹下被抢光,而他却只能眼睁睁地看着自己的财物被抢走,无能为力。这样的场景在英格兰的土地上并不罕见,而人们却对此习以为常,仿佛这一切都是理所当然的。
而在英格兰的监狱里,那些法律的最高权威——看守们,却时常与犯人发生冲突。他们用装了弹药的大口径霰弹枪向犯人开枪,而犯人则用各种手段进行反抗。这样的暴力事件在监狱里屡见不鲜,而人们却对此视而不见,仿佛这一切都与他们无关。
而在英格兰的社会中,小偷的行为也变得越来越猖獗。他们甚至在朝廷的客厅里剪去显贵们脖子上的钻石十字架,这样的行为在英格兰的土地上被视为一种“艺术”和“智慧”的象征。而火枪兵在查走私货时闯进圣·吉尔斯教堂,暴民则向他们开枪,火枪兵也向暴民开枪。这样的暴力事件在英格兰的土地上时有发生,而人们却对此习以为常,仿佛这一切都是生活的一部分。
然而,在这些案子发生之际,那个一向很忙碌然而总是无益有害的绞刑手更是忙个不停。他们时而绞死一长排一长排各种各样的罪犯;时而在星期六绞死一个在星期二抓住的侵入私宅的抢劫犯;时而在新门监狱烙成打的犯人的手;时而在威斯特敏斯特议会厅门口烧小册子。这些残酷而血腥的刑罚在英格兰的土地上被视为一种“正义”和“公平”的象征,而人们却对此毫无异议,仿佛这一切都是理所当然的。
然而,在这些残酷的刑罚背后,却隐藏着英格兰社会的深深矛盾和危机。无论是强盗与商人、罪犯与平民之间的界限模糊,还是监狱看守与犯人之间的暴力冲突,都反映了英格兰社会在道德、法律和秩序方面的严重缺失。而那个一直忙于执行绞刑的绞刑手,则成为了这个社会矛盾和危机的缩影和象征。
真实可笑的国家,可笑的民族。