1419年，布拉格
神圣罗马帝国派兵到波西米亚（现代捷克的前身）的布拉格，镇压当地胡斯派的叛乱，遭到胡斯派的强烈抵抗，叛乱很快蔓延至波西米亚全境。为时十五年的胡斯战争由此开启。
胡斯是波西米亚神学家，他反对教会贩卖赎罪券敛财，谴责教皇贪财揽权，主张对教会进行改革。罗马教廷开除了他的教藉，对他进行教会审判，最后用火刑将他处死。
胡斯的殉难，让更多人接触到了他的思想，成为了他的信徒。支持胡斯主张的人在波西米亚被称为胡斯派。
胡斯派因反对教会势力，遭到当局镇压，很多胡斯派成员被拘捕。支持胡斯派的布拉格市民聚集在市政厅门前，反对以天主教徒为主的市议会，并要求释放被拘捕的胡斯派成员。
支持胡斯派和反胡斯派的两派发生了激烈冲突，部分激进的胡斯派成员冲进了市政厅，将市长和市议员共七人抛出了窗外，七人全部受伤身亡。
之后胡斯派的暴动更加激进，他们开始攻击天主教教堂和教会人士。神圣罗马帝国派兵到布拉格开始与胡斯派交战。
胡斯战争的爆发原因，一是前面提到的胡斯派反对天主教会的压迫，二是居住在波西米亚的捷克人对德意志人的压迫不满。
德意志移民在波西米亚掌握了天主教会、土地和贸易，成为贵族阶层，剥削捷克底层人民。捷克人的不满最终以战争的形式爆发了出来。
战争爆发后，神圣罗马帝国君主西吉斯蒙德与罗马教廷联手，试图绞杀胡斯军。
罗马教廷组织的十字军加入了西吉斯蒙德的队伍，一同进攻布拉格。胡斯军统帅杰士卡发动反击，以少胜多，击退了敌军，赢得了布拉格保卫战的胜利。
杰士卡是一位具有卓越军事才能的统帅，他将农用的四轮大马车改造成战车。每辆战车搭乘十五到二十名士兵，手持十字弓和小型火器对抗十字军的骑兵队伍。
凭借战车战术，杰士卡粉碎了十字军的四次讨伐。杰士卡染上瘟疫去世后，他的继承者普洛科普带领胡斯军，取得了另外一系列胜利，将战火烧到了德意志境内。
西吉斯蒙德的军事力量无力镇压胡斯军，转而采取利用胡斯军内部分裂的策略，让胡斯军自相残杀。
当时胡斯派内部分裂为圣杯派（因主张平民也有权和教会人士一样、使用圣杯领取圣餐而得名）和坚持早期基督教原则的塔博尔派（因最初在布拉格以南的塔博尔城活动而得名）。
西吉斯蒙德抓住了这个机会，准备利用圣杯派和塔博尔派之间的矛盾，计划拉拢圣杯派，让圣杯派对付塔博尔派。
一方面，他与温和的圣杯派就宗教问题进行谈判，同意胡斯派提出的“布拉格四项条款”，即布道自由、使用圣杯领圣餐的自由、摆脱世俗控制教会、摆脱不公正的世俗统治。
另一方面，他对激进的塔博尔派采取较为强硬的态度，宣称要对普洛科普率领的塔博尔派斗争到底。
圣杯派因为自身的利益已经被满足，不愿再与神圣罗马帝国和罗马教廷为敌。但塔博尔派坚持继续斗争，威胁到了圣杯派的利益。
圣杯派在神圣罗马帝国和罗马教廷的支持下，开始与塔博尔派作战。两派军队在利帕尼（位于今斯洛伐克东北）交战。普洛科普率领的塔博尔派军队战败，普洛科普阵亡。
随着塔博尔派的覆灭，胡斯战争也基本结束，神圣罗马帝国重新掌控了波西米亚。
胡斯战争既是宗教改革派（胡斯派）对天主教的宗教战争，也是捷克人民反对德意志统治的民族战争。
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