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死神之镰—远方

旗舰“光辉”号舰体内

吴维元正拿着枪和他的手下与反叛军进行激烈的战斗

那艘战舰的爆炸,他也看在了眼里,此刻他并没有办法把对这艘战舰进行支援,因为他现在被一次战舰上的叛军牵制住了

反叛军的枪声渐渐平息下来,吴维元知道他们已经弹尽粮绝,已经不可能再发动什么大规模的反叛了

他知道这些反叛军为什么反叛

谁还不是为了活着?

是的,他们就是为了这个简简单单在地球上能够轻易实现的愿望而被迫与上级决裂甚至拿起枪屠杀着自己的同胞

这何尝不是一种悲哀?

吴维元停止了自己的思考

“不要怜悯他们,杀死他们,打下去”,他告诉自己

在这种战争中,怜悯敌人就是对自己最大的伤害,他不能也不敢,更不允许有任何一个人,包括他自己存在着这种怜悯

这个时候他发现前面替他挡了一枪的那名士兵已经倒下去了,他的思维暂停了

“别这样!”他从心底喊道

那名士兵还是倒下去了

于元魁所处的战舰内战争已经停止了

反叛军战败了,他们中有一部分成为了俘虏,还有一部分没有选择投降,而是选择自我了结

他们正在打扫着战场

这是于元魁的眼睛被一名反叛军尸体上拿着的一本书吸引住了

书本已经被反叛军的鲜血染红,但封面的字迹仍然清晰可辨

这是马洪一的一本畅销书《上帝之书》

这本书已经在枪林弹雨中被打出了无数个弹孔,鲜血也浸染透了这整本书

于元魁颤抖着将其捡起来,翻到了带着书签的那一页

纯利他主义的利弊

人们所做的大多数行为,包括他们为别人所做的行为,都是从自身利益出发。但是,研究者还想念,帮助不完全出于利己广义动机,还存在真正的利他主义,它起源于共情,一种同情和关心他人福利的情感。我们是最高级的社会性动物。共情导致的利他主义有许多益处:

1 产生敏感的帮助行为

当移情产生的时候,它不仅停留在想法层面,还会付诸行动以减轻他人的痛苦。

2 抑制攻击

马特森给那些道理生了共情感的个体呈现一个潜在的攻击目标,他发现,这个个体往往不愿意实施攻击,而宁愿采取宽恕的态度。一般来说,女性比男性报告有更多的共情感,她们也通常不支持战争和其他形式的攻击。

3 增加合作

在实验室实验中,马特森和纳迪亚发现,处于潜在的冲突情意中时,如果人们对对话产生了共情的话,就会更信任对方,也会与对方合作。通过让个体认识外群体中的其他个体,就可以使他们之间的关系变得更个人化,这有理于他们理解他人的观点。

4 改病况对弱势群体的态度

采择他人的观点,使人们能理解他人的感受,从而能使人们更为支持、同情与他们类似的人(比如那些无家可归的人、患艾滋病的人,甚或是罪犯)。

但共情导致的利他主义也有缺点:

1 有伤害性

为了他人的利益而冒着生命危险的人们有时的确会因此献身。打算为他人做好事的人们有时候也会做出坏事,比如无意识地羞辱了对方或使对方产生无能感。

2 不能照顾到所有的需要

我们更容易对一些特定个体的需要产生共情,而我们的地球母亲—她的环境正遇到破坏、气候在变暖,令我们的子孙后代生存堪忧。

3 产生枯竭感。

感觉到他人的痛苦自己也会痛苦,这就会使我们尽量避免能唤起我们共情的情境,否则的话就会经历枯竭或同情疲劳。

4 引起偏爱、不公正,并对更广泛的公共利益冷漠

共情具有特定性,它要求产生偏爱——对个别的孩子或家庭,甚至宠物。道德原则是普遍的,它要求对所有的人,包括未曾谋面的人产生同样的关心。基于共情的状态是要把好处给予独特的所关心的人,而基于道德的状态则是更多的包容。人们如果唤起了对某人的共情,就会违反他们的公正和公平原则,而对那个人采取偏袒的对待。具有讽刺意味的是,共情导致的利他可能会因此“对普遍的善良造成强烈的威胁,我的注意力局限地集中于我给予特别关心的人——我的处于需要中的朋友——而无视那正在流血的一群人”毫不奇怪,善行往往发生于家庭附近。

此外,纯利他主义者也很有可能被别人利用,做出一些难以令人理解的事情

于元魁可以轻轻的把书又合上,嘴里重复着最后这一句话

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