第二十五章泽雅屏纸制作技艺

作者泽雅屏纸制作技艺

泽雅屏纸制作技艺，浙江省温州市瓯海区传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。

泽雅屏纸产于温州市瓯海区泽雅镇，这里仍有十几个村落沿用古代造纸法生产泽雅屏纸。据史料记载：唐代时泽雅、瞿溪一带就生产躅纸。明代洪武年间泽雅南山的《林处士墓志铭》记载，泽雅百姓在明初即从事纸业生产。福建南屏人为避元末之乱，迁居到泽雅，带来了他们的技术与当地的阀纸工艺相结合，生产成纸，因此又称为“南屏纸”，寄托怀乡之意。清初居民增多，因交通闭塞，无其他经济来源，屏纸生产成为当地农民的重要经济支柱。织造泽雅屏纸的原料主要是水竹，其主要生产工艺流程有20多道工序。

据史料记载：唐代时温州一带就开始生产蠲纸。瓯海区南白象塔1965年出土的北宋大观三年（1109年）《佛说观无量寿佛经》残页即为温州蠲纸。明·姜准《岐海锁谈》一书中曰：“温州作蠲纸，洁白紧滑，大略类高丽纸。”《万历温州府志》载：北宋时温州蠲纸年贡500张。明初期，瓯海瞿溪开设有造纸局。明宣德五年（1430年）温州太守何文渊体恤民情，以水质浑浊，不宜再造蠲纸为由，奏请明廷撤销了造纸局，但零星的造纸仍在继续。

泽雅古法造纸术从先民手里一代代传承下来，历元、明、清三代，至20世纪30年代，泽雅造纸的乡民已近10万人，约占当地人口的80%。40年代，泽雅屏纸登陆上海，市场扩大至山东、江苏、福建、台湾以及东南亚等地。解放后，人民政府对屏纸生产相当重视，先后设立“屏纸收购站”及“温州地区屏纸产销协作委员会”。做纸是泽雅乡民主要的经济收入，生活在这里的人们与生俱来就和纸联系在一起。在泽雅屏纸生产的高峰期，曾经漫山遍野晒满了金灿灿的纸张，因此泽雅就有了“金色的纸山”之称。[3]

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工艺特征

泽雅竹纸使用砺灰（石灰）处理纤维原料。砺灰制浆产生的废水残渣可以灌溉农田作肥料进行天然曝气氧化，石灰渣还可以用作农业基础设施或村间道路等建筑材料。砺灰碱性液与现代机械造纸使用的强碱、强酸化学药品相比，对纸张不会造成污染，属于生态造纸。

泽雅竹纸利用太阳光晒干。泽雅山场广阔，卵石溪滩洁净，都是晒纸的好场地。利用太阳光晒干竹纸，既不消耗能源，又适合人类自然生活的卫生方式，也切合当今提倡的生态、低碳的生活理念。

泽雅竹纸利用天然山水制造。水是造纸的介质，没有清洁的水作介质，植物纤维无法化成纸浆捞出好的纸张。凡是造纸的地方都在水源充足，水质清洁的山区，好水才能出好纸。对于纸来说，水与纤维原料一样重要。宣城泾县的宣纸除青檀皮与沙田稻草配合成优质纤维原料外，另一重要因素是利用乌溪的山泉清水制成纸浆造出好纸。泽雅竹纸从浸竹、腌刷、拌刷、踏刷、淋刷直到烹槽化浆，都是利用清澈的崎云山源水。这里出产“好运”“西雁”等多种矿泉水。水质洁净是卫生纸卫生的前提，水质受污染，纸的表面如何洁白也是不卫生的纸。且不说添加化学药品。