我乡里的曹慈山先生,是个神仙一样的人物。曹氏家族从明朝到现在,世代书香,相继服侍在帝王左右,显赫尊贵的地位已经有100多年了。已末年和丙成年,曹氏家族有两次有人参加博学鸿词科的考试。慈山先生的祖父,礼部侍郎曹子顾,兄长贡生曹古谦,都接受过征召。先生小时候瘦弱多病,就是俗话所说的童子痨,所以终身都没有走出过家乡。先生家里衣食富足,不用过问谋生之事。他天性恬静淡然,虽然博览群书,在经学,史学,辞章,考据方面无所不通,但不屑于文坛互相吹嘘标榜的习惯,所以同辈的朋友很少,名声也不太大。先生在城中开辟园林池塘和院舍遥相对望。有数十株白皮古松,风过松林响彻耳畔,如同置身于山峦溪谷中。慈山先生每日都焚香弹琴,志趣高远,一直活到近90岁才去世。到八九十岁时,仍然日有姖妾服侍在旁,不服用药物,不用导引,只是顺其自然,所以能够养护无气,享受天年。先生的所学,不违背周程理学的思想。不效仿法老庄之道,也不涉及佛道之法,文采出众而自成一家,他编辑的《宋百家诗存》以及讲解经典的各类书籍都被收录进《四库全书》。这本《老老恒言》二卷是他讲述自己的养生方法要点在于谨慎起居,调节饮食,深切注意日常琐事,这些养生方法简单易行,但仔细体会从古至今最高明的道理确实走不出这个范围,先生。此书引用的参考书有数百种之多,可以说是既广博又简约了,在战乱的时候,特殊的雕板被毁坏了,如今是重新刻板发行。慈山先生在康熙,雍正,乾隆三朝这最鼎盛的时期,以一届平民的身份隐居山林。自己感悟天道自然的道理,同辈中像沈德潜,袁枚,钱载,梁同书等人,虽然年龄相当,但身心的自然安定比先生差远了,三公万户的权势也不能改变先生的志向。然而让其他人处在慈山先生的境地,大概有人不甘如此默默无闻,这就是先生高于他人之处,也是他人无法企及的原因。
同治九年八月,同乡后辈学生表从甥金安清记于杭州行船途中。