诗曰：
千古佳人多自怜，长依绝色乱人间。
人间绝色君王爱，一朝倾国覆红颜。
红颜生来本无罪，人人都想红颜配。
吞声忍气奉高官，低眉顺眼事权贵。
十八女儿不出门，只待三媒联六亲。
交颈之前不得见，洞房初始验正身。
是禽是兽未曾闻，无论富庶与清贫。
郎才女貌犹为幸，只恐二八嫁六旬。
生在官家值万金，为学仪态弄钗裙。
娇生惯养空度日，无非入殿作妃嫔。
妃嫔丽质多娇艳，十年不见君王面。
倾世花容似昭君，遣入匈奴惊落雁。
落雁长飞不知愁，大漠声声鸣不休。
一声弦断泪如雨，从今不复上宫楼。
若是美人在农家，买卖女儿太浮夸。
或是高门长为妾，或为奴仆久浣纱。
心中所爱已深埋，身旁所伴亦无奈。
双亲至此两相隔，从前恩情早不在。
一朝沦为青楼女，度日如年长作妓。
迎来送往不知归，倚门卖笑多憔悴。
每至更深红锦湿，自从脱身喝半醉。
红娘身死几人悲，留与王公空垂泪。
三尺白绫绕我颈，只愿长眠不愿醒。
人间那有真情在，别过人间莫留影。
回眸一笑百感生，三生石上了无人。
而今踏上轮回路，至此不敢入人门。
君不见，乌江水畔霸王姬，
君不见，马嵬坡下杨贵妃。
一朝身死无人问，千年饮恨无尽期。
美人如玉倾故国，终是红颜招了祸。
芙蓉帐下梨花开，袖里珍珠眼中落。
血泪流空争奈何，咽尽辛酸终落寞。
这是一首描写古代女子命运的诗歌，诗中通过叙述不同身份、地位的女子所遭遇的不幸与悲哀，反映了封建社会女性无法掌控自己命运的悲惨现实。从高贵的妃嫔到农家女，从青楼妓到宫女奴婢，每一位女性都有各自的悲歌，而这些悲歌往往是由当时的社会制度和封建伦理所铸成的。
诗中的“妃嫔丽质多娇艳，十年不见君王面。”揭示了宫中女子虽地位尊贵，但大多数时间都被冷落，难得一见君王；而“落雁长飞不知愁，大漠声声鸣不休。”则暗喻了王昭君出塞的故事，表现了女子被牺牲以维护国家和平的无奈。
在这首诗中，还体现了女子无论贫富美丑，都难逃被物化和利用的命运，如“郎才女貌犹为幸，只恐二八嫁六旬。”揭露了年龄对于女性婚姻的重要性，以及“若是美人在农家，买卖女儿太浮夸。”指出了即便是平民女子，也难逃被作为交易品的命运。
最后的部分，“一朝身死无人问，千年饮恨无尽期。”与“血泪流空争奈何，咽尽辛酸终落寞。”更是强调了女性在这些社会制度下的无力感和深深的悲哀。
整首诗歌情感深沉，语言优美，通过古代女性的各种典型形象，深刻地揭示了封建社会中女性的悲惨境遇。
这首诗通过叙述不同出身和遭遇的女性形象，反映了封建社会中女性的悲惨境遇和对自由、尊严的渴望。
诗中涉及多个层面：
1. **女性的美貌与命运**：诗中指出美貌的女子往往命运多舛，她们可能因此被送入宫中，或者成为高官贵族的玩物，无法掌控自己的命运。
2. **宫女和嫔妃的悲哀**：宫女们尽管生活在富丽堂皇的环境中，却难得一见君王，多数时间是在孤寂中度过。如昭君出塞的故事，表现了女性在政治联姻中的无奈和牺牲。
3. **农家女与高门妾**：对于出生在普通农家的女性，生活亦充满艰辛，或被卖为妻妾，或沦为奴婢。而那些被迫成为妾室的女性，虽然身处富贵之家，但内心同样孤独无助。
4. **青楼女子的辛酸**：诗中还描述了青楼女子的生活，她们日复一日地迎来送往，身心俱疲，最终在社会的冷漠和无情中结束自己的生命。
5. **历史典故的引用**：通过霸王姬（项羽的爱妃虞姬）和杨贵妃（唐玄宗的爱妃）的典故，诗人表达了即使是历史上著名的美人，其结局也往往是悲剧。
6. **对自由和尊严的向往**：整首诗贯穿着对女性应有自由和尊严的追求，以及对封建礼教束缚的批判。
这首诗歌深刻地揭示了封建社会对女性的压迫和束缚，同时流露出对女性应有权利和幸福的深切同情。通过丰富的意象和强烈的情感表达，诗人传递了对传统女性角色的反思和对更公正社会的期望。
京公网安备11010502036362号