《立而行知，坐而问道》
“何为少年？”
“白马青衫。”
“何为中年？”
“柴米油盐。”
“何为暮年？”
“佝背沉肩。”
“人，生而知死，活者为何？”
“为自己活，为他人活。”
“人活着的意义是什么？”
“人活着没有意义，只有因果。”
“何谓因果？”
“前世所亏，今生所欠。”
“因果之债可能还清？”
“债若还清，命亦归阴。”
“若还不清，如何？”
“因果循环，世世纠缠。”
“无妻，无子，如何？”
“孤独终老！”
“五世同堂，如何？”
“孤独终老。”
“结局已定，执着何为？”
“生其世，安其心。死之事，不必问。”
“可否具体？”
“生尽人事，死安天命。”
“人分几等？”
“三六九等。”
“为何有言人人平等？”
“世上没有公平，也就没有平等。”
“世上有几种人？”
“被钱控制的人，控制钱的人。”
“钱在人的眼中是什么？”
“钱乃万恶之源。”
“古人云万恶淫为首。”
“遍地皆淫，淫便不是恶了。”
“人为财死，鸟为食亡，难道真的就没有看破之人？”
“有。”
“何人？”
“将死之人。”
“你之一生，可有所爱？”
“所爱在人海，所念在人怀。”
“可心痛否？”
“得之我幸，失之我命。命中有无，非我定也。”
“何谓命？”
“一生得失皆为命。”
“人有福祸，可否趋之？避之？”
“福祸之说，前世所积，今生所累，在人，不在天。”
“人若了尽因果，当如何？”
“或得道成仙，或灰飞烟灭。”
“看来你是一个得道之人？”
“不，我乃是那烟灭之人。”
这首诗歌《立而行知，坐而问道》通过一问一答的形式，探讨了人生的意义、命运、因果等深刻的哲学问题。诗中的对话揭示了人生的不同阶段和状态，以及人们对于生死、命运、家庭、财富等问题的不同看法和态度。
在这首诗歌中，作者通过简洁而深刻的语言，展现了人生的复杂性和多样性。其中，“人活着没有意义，只有因果”这句话表达了作者对于人生意义的理解，即人生本身并没有固定的意义，而是受到因果关系的影响。而“生其世，安其心。死之事，不必问”则强调了在人生中应该专注于当下的生活，而不是过多地担忧死亡。
此外，诗歌中还涉及了一些关于财富、命运和家庭的观点。例如，“世上没有公平，也就没有平等”这句话揭示了社会中存在的不公平现象；“福祸之说，前世所积，今生所累，在人，不在天”则表达了命运并非由上天决定，而是由个人的行为和积累所影响。
总的来说，《立而行知，坐而问道》这首现代诗歌通过对话的形式，展现了人生的复杂性和多样性，并引发了读者对于人生意义、命运、因果等问题的思考。
在人生的长河中，我们每个人都是那独一无二的存在。从青衫翩翩的少年，到肩负家庭重担的中年，再到佝背沉肩的暮年，每个阶段都有其独特的韵味和挑战。但在这一切背后，我们不禁要问：“人活着的意义是什么？”
有人说，人生没有固定的意义，只有因果。前世的债务，今生的偿还，似乎构成了一个无法逃脱的循环。但在这个过程中，我们真的能够还清所有的因果之债吗？或许，有些债务注定要伴随我们一生，甚至跨越生死。
在这个世界上，有些人选择了孤独的生活，而有些人则享受着家庭的温暖。但无论选择何种生活方式，最终的结局似乎都是相同的——孤独终老。这是否意味着，无论我们如何努力，结局都已注定，那么执着又有何意义呢？
然而，生活并不总是那么绝望。古人云：“生其世，安其心。死之事，不必问。”这是一种豁达的人生态度，告诉我们应该专注于当下，尽力而为，至于死亡，那就交给天命吧。
在这个世界上，人们常常被分为不同的等级，但真正的平等似乎是一个遥不可及的梦想。金钱在人们的眼中扮演着复杂的角色，既是万恶之源，又是生活的必需。在金钱的驱使下，人们或被控制，或掌控一切，形成了一种奇特的社会现象。 但在这物欲横流的世界里，总有一些人能够看破红尘，他们在生命的尽头找到了真正的平静和解脱。他们或许是那些即将离世的人，或许是那些在人海中找到所爱，却又不得不放手的人。
命运，这个神秘的词汇，总是让人感到无法捉摸。我们常说“得之我幸，失之我命”，但真正能够接受命中注定的一切，或许需要一种超乎常人的智慧和勇气。
在探讨了人生的各种面向后，我们不禁要问：“人若了尽因果，当如何？”或许，有些人能够得道成仙，而有些人则会选择灰飞烟灭，成为那烟灭之人，静静地看着这个世界的变迁。
总之，《立而行知，坐而问道》这篇文章带我们走进了人生的深处，探讨了生命的意义、因果循环、命运的不可预测性以及人在社会中的地位。它不仅是一篇哲学性的思考，更是一次对人性、社会和生命的深刻反思。
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