特别篇 商纣王

在那悠远的历史长河中，辛，这位命运多舛的君王，其诞生之年如同迷雾中的灯塔，时隐时现。时至今日，学界仍对其出生的具体年份争论不休，有的学者将他的降世定格在文丁朝末，有的则倾向于帝乙初登大宝之时，众说纷纭，莫衷一是，这一切，不过是在时间的沙漏中寻找一丝线索，供后人揣摩与遐想。据古籍《史记》的记载，辛，乃帝乙膝下的幼子，其兄长名为微子启。在这宫廷的权力棋局中，微子启虽才华横溢，却因生母身份卑微，无缘问鼎王座。而辛，作为正室所出，自幼便被赋予了继承大统的神圣使命，承载着家族的荣耀与期待。直至帝乙驾鹤西去，结束了他长达二十六年的统治（据夏商周断代工程推算，大约公元前1076年），辛顺理成章地接过父王的权杖，登基称帝，世人尊称其为“帝辛”，亦即后世口中的“纣”。他的名字，从此刻开始，在历史的长卷上留下了浓墨重彩的一笔。

在那古老而遥远的岁月里，殷商的天空下，一场场波澜壮阔的历史画卷缓缓展开。帝辛，这位商朝的君主，于他统治的第二年，即公元前1074年左右，派遣他的使者邲其，踏上了前往夆地的征程。在那片遥远的土地上，邲其不仅传达了帝辛的旨意，还在雍地的绿茵之中，展开了狩猎的盛宴。作为对夆地酋首的尊崇，帝辛慷慨赠予了珍贵的兽皮，这份礼物如同桥梁，连接了两方的心意。岁月流转，来到帝辛四年，约公元1072年，商历四月乙巳日的晨曦中，空气中弥漫着祭祀的庄严。帝辛下令，以最隆重的仪式，纪念他敬爱的父亲——文武帝乙。而在大乙，那位开创商朝辉煌的成汤的翌祭之日，帝辛再次引领着众人，进行了为期三日的盛大祭典。在这一刻，帝辛不仅是君王，更是家族的守护者，邲其则始终伴随在他的身旁，一同完成了这神圣的仪式。时光匆匆，转眼间来到了帝辛十年，公元前1066年的烽火连天。帝辛率领着商军，跨越千山万水，直抵淮水之畔的攸国。在那里，他与攸侯喜结盟，共同挥舞着利剑，向夷方的军队发起了雷霆一击。经过一番激战，夷方的防线终于崩溃，商军凯旋而归，但这场征战却耗时长达250天，见证了帝辛的决心与毅力。然而，和平并未长久停留。仅仅一年之后，帝辛再次挥师东进，目标仍是夷方。这一次，征伐始于帝辛十四年十月，直至次年四月方才结束，历时九个月的血与火的洗礼，让这片土地铭记了商军的勇猛与坚韧。最后，当时间的脚步迈入帝辛二十五年，公元前1051年的六月庚申日，羽祭的钟声回荡在阑地的上空。在这特殊的日子，帝辛慷慨地赏赐了他的忠臣宰椃，赠予他五朋珍贵的贝币，这份荣誉不仅是对宰椃忠诚的肯定，也是帝辛对身边人的深情厚谊的体现。历史的长河中，帝辛的一生充满了传奇色彩，每一次征战与祭祀，都是他统治篇章中的重要章节，而那些陪伴在他身旁的人们，则是这些故事中最动人的注脚。

帝辛天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

这位殷商末代君主，其行径之荒淫无度，犹如深渊吞噬光明，令万民哀叹，诸侯离心。愤怒与背叛的种子在民间悄然萌芽，而纣王，却选择了更加残酷的道路。他设立了名为“炮格”的酷刑，如同地狱之火，焚烧着所有敢于质疑的声音。姬昌、九侯、鄂侯，这三位被寄予厚望的三公，亦未能幸免于这场暴政的阴影。九侯之女，如晨曦般纯洁，不愿屈从于纣王的淫威，她的拒绝，却换来了父女两人的悲惨结局——她，化作了刀下亡魂；他，则被残忍地剁成肉酱，散尽人间。鄂侯，那位忠贞的谏臣，面对此等暴行，挺身而出，力陈其弊，但他的勇气，只换来了一具风干的躯壳。姬昌，眼见这一切，心中满是哀伤，一声叹息，却将自己送入了羑里的牢笼。然而，智慧与勇气并未就此沉寂。姬昌的忠诚臣子闳夭，携带着奇珍异宝与宝马良驹，向纣王求情，终于换回了西伯的自由。获释后的姬昌，以洛水西岸的土地为代价，恳请纣王废除那令人发指的炮烙之刑。纣王应允，不仅释放了他，还赐予他征伐之权，从此，西伯昌成为了西部诸侯之首，引领着一方天地。纣王继续其昏庸统治，任命费仲为国政掌舵者。费仲，这位善于逢迎的小人，贪得无厌，令殷国百姓心生厌恶，远离王权。恶来，一个以谗言为乐的佞臣，他的存在，让诸侯与商朝的距离，愈发遥远。西伯昌归国之后，却未沉沦于权力的诱惑，而是选择暗自修身齐家，广施仁政，众多诸侯感其德行，纷纷投奔麾下。随着西伯昌声势日隆，纣王的权威逐渐瓦解，昔日辉煌，已成明日黄花。比干，那位忠诚的谏臣，多次试图唤醒纣王，却徒劳无功。商容，一位备受百姓尊敬的贤士，却因纣王的无道，而被无情罢黜。

随后，西伯挥师进攻黎国——《史记》中称其为“饥国”，此处依据《尚书》记载——并将之彻底征服。当这一消息传至朝歌，帝辛的重臣祖伊闻讯后，心中既充满对周国的愤懑，也弥漫着难以言喻的恐惧。他急忙面见帝辛，禀告道：“陛下，苍天已决意终结我大殷的气数。不论是智者推算天象以测吉凶，抑或是以巨龟壳占卜未来，皆无丝毫吉兆可言。臣以为，并非先王遗弃子孙，实乃陛下您放纵淫逸，肆意暴虐，以至于天人相隔，苍天因而背弃我们，令我们食不安寝。然而，陛下您既不体察天心，亦不遵循古制。如今，国内上下无不盼望着大殷早日覆灭，他们哀叹道：‘苍天为何还不显灵？为何还不降下讨伐纣王的旨意？’陛下，面对如此局势，您有何打算？”帝辛闻言，傲然答道：“身为天子，吾之命运岂不由天命所归？”（另有一种解读为：“我的命运并不由天定，何须忧虑！”）祖伊听罢，痛心疾首地反驳道：“唉！陛下您过失甚多，且怠慢政事，高高在上，又怎能期望苍天赐予福祉？如今殷国危在旦夕，您若不改弦更张，恐怕难逃亡国之厄运！”离开帝辛后，祖伊不禁感叹：“纣王已无可救药矣！”

西伯昌逝世后，周武王挥师东进，大军抵达盟津之际，竟有八百诸侯背弃帝辛，云集响应，与武王会师于此。众诸侯齐声高呼：“此刻正是讨伐纣王之时！”然而武王却深思熟虑道：“诸位尚不明晓天意。”随即下令班师回朝。帝辛则越发沉溺于荒淫无度的生活之中，毫无悔改之意。微子屡次进谏，却如石沉大海，无奈之下，他与太师、少师商议后，悄然离开了风雨飘摇的殷都。比干则抱持着忠臣之志，坚信：“身为臣子，怎能不竭尽全力以谏君主？”遂挺身而出，力谏不止。此举激怒了帝辛，他咆哮道：“我闻圣人心中有七窍！”随即下令将比干处以极刑，剖胸取心。箕子目睹此惨状，心中惊恐万分，只得装疯卖傻，隐姓埋名于民间为奴。但即便如此，纣王仍不肯放过他，将箕子囚禁了起来。在此危难之际，殷国的太师、少师携带着珍贵的祭器与乐器，仓皇逃离，投奔了周国。周武王得悉帝辛统治集团内部已是一片混乱，重臣比干遭戮，箕子被囚，微子流亡，意识到时机已然成熟，遂率领各路诸侯联军，誓师伐商。据《中国史稿》记载，当时帝辛正派遣主力部队远征东夷，这一举动无意间为武王的伐商之举提供了绝佳的契机。不过，关于这一点，在学术界仍然存在不小的争议。

在那段古老而遥远的历史长河中，约帝辛二十九年的苍穹之下，周军的战鼓响彻云霄，他们挥师东进，剑指商朝的心脏。翌年，周军在孟津之地庄严盟誓，誓言如雷贯耳，震撼着每一寸大地。商王帝辛闻风而动，集结大军于牧野，那片传说中的战场，空气中弥漫着战争的硝烟与命运的沉重。甲子之日，天际泛起了不祥的红晕，前1046年1月20日，历史的车轮在此刻轰然作响。帝辛的雄师竟在转瞬间土崩瓦解，传说中的倒戈相向，成为了压垮骆驼的最后一根稻草。商王帝辛，这位曾经的霸主，逃至鹿台之上，身披宝玉，选择以烈火结束自己辉煌而又悲剧的一生。周武王紧随其后，手起刀落，将帝辛的首级高悬于白旗下，昭告天下。妲己，那位祸水红颜，亦未能幸免，最终香消玉殒。周武王宽宏大量，释放了囚禁的贤臣箕子，修葺了忠臣比干的陵寝，以彰显仁义。商容的乡间，因他的德行而受到褒扬。帝辛之子武庚，虽承继王位，却被迫遵循盘庚的德政，商朝自此沦为周的附庸。然而，历史的波澜壮阔并未就此停歇。周成王登基后，武庚心怀不轨，勾结管叔、蔡叔，企图颠覆周朝的统治。一场血腥的叛乱后，武庚命丧黄泉，周王室决定改封微子于宋国，以维系殷商血脉的延续，一段王朝的落幕，另一段传奇的开启，在这片古老的土地上，演绎着永恒的轮回。

帝辛在位之时，内政经历显著变革，诸多举措虽被后世记载为暴政，然不乏有识之士从中挖掘新解，并细分为几大类：一是政治层面的革新与制度改革；二是朝歌城的大规模建设及迁都的可能性探讨；三是经济领域的苛捐杂税与奢华挥霍。至于外交策略，帝辛则持续发动对东夷的征伐，类似的征战事迹不胜枚举。然而，这一切努力并未能挽回商朝的命运，反而似是加速了其衰败的步伐。

作者二更完成。