（老旦扮僧上）
僧【光光乍】（老旦扮僧上）一领破袈裟，香山澳里巴[1]。多生多宝[2]多菩萨，多多照证光光乍[3]。
僧小僧广州府香山澳多宝寺一位住持。这寺原是番鬼[4]们建造，以便迎接收宝[5]官员。兹有钦差苗爷任满，祭宝于多宝菩萨位前，不免迎接。
（净扮苗舜宾，末扮通事[6]，外、贴扮皂卒，丑扮番鬼上）
苗舜宾【挂真儿】半壁天南开海义，向真珠窟[7]里排衙。
（僧接介）
苗舜宾（合）广利神王[8]，善财天女[9]，听梵放海潮音下[10]。
苗舜宾“铜柱珠崖道路难，伏波横海旧登坛[11]。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠[12]? ”自家钦差识宝使臣苗舜宾便是。三年任满，例当祭赛多宝菩萨。通事那里？
（末见介）
（丑见介）
番鬼伽喇喇[13]。
（老旦见介）
苗舜宾叫通事，吩咐番回[14]献宝。
通事俱已陈设
（净起看宝介）
苗舜宾奇哉宝也。真乃磊落山川，精荧日月。多宝寺不虚名矣！看香。
（内鸣钟，净礼拜介）
苗舜宾【亭前柳】三宝唱三多[15]，七宝[16]妙无过。庄严成世界，光彩遍娑婆[17]。甚多，功德无边阔。
僧（合）领拜南无[18]，多得宝，宝多罗多罗。
苗舜宾和尚，替番回海商，祝赞一番。
僧【前腔】大海宝藏多，船舫遇风波。商人持重宝，险路怕经过。刹那，念彼观音脱[19]。
（合前）
（生上）
柳梦梅【挂真儿】望长安[20]西日下，偏吾生海角天涯。爱宝的喇嘛[21]，抽珠[22]的佛法，滑琉璃两下难拿[23]。
柳梦梅自笑柳梦梅，一贫无赖，弃家而游。幸遇钦差寺中祭宝，托词进见。傥言语中间，可以打动，得其赈援，亦未可知。
（见外介）
柳梦梅烦大哥通报一声。广州府学生员柳梦梅，来求看宝。
（报介）
苗舜宾朝廷禁物，那许人观。既系斯文[24]，权请相见。
（见介）
柳梦梅“南海开珠殿[25]。
苗舜宾西方掩玉门[26]。
柳梦梅剖怀俟知己。
苗舜宾照乘[27]接贤人。”
苗舜宾敢问秀才以何至此？
柳梦梅小生贫苦无聊。闻得老大人在此赛宝，愿求一观，以开怀抱。
（净笑介）
苗舜宾既逢南土之珍，何惜西昆之秘[28]。请试一观。
（净引生看宝介）
柳梦梅明珠美玉，小生见而知之。其间数种，未委何名？烦老大人一一指教。
苗舜宾【驻云飞】这是星汉神砂[29]，这是煮海金丹和铁树花。少甚么猫眼[30]精光射，母碌[31]通明差。嗏，这是靺鞨[32]柳金芽，这是温凉玉斝[33]，这是吸月的蟾蜍[34]，和阳燧冰盘化[35]。
柳梦梅我广南有明月珠[36]，珊瑚树。
苗舜宾径寸明珠[37]等让他，便是几尺珊瑚碎了他[38]。
柳梦梅小生不游大方之门[39]，何因睹此！
柳梦梅【前腔】天地精华，偏出在番回到帝子家[40]。禀问老大人，这宝来路多远？
苗舜宾有远三万里的，至少也有一万多程。
柳梦梅这般远，可是飞来，走来？
（净笑介）
苗舜宾那有飞走而至之理。都因朝廷重价购求，自来贡献。
（生叹介）
柳梦梅老大人，这宝物蠢尔无知，三万里之外，尚然无足而至；生员柳梦梅，满胸奇异，到长安三千里之近，倒无一人购取，有脚不能飞！他重价高悬下，那市舶能奸诈[41]，嗏，浪把宝船桦[42]。
苗舜宾疑惑这宝物欠真么？
柳梦梅不欺，小生倒是个真正献世宝[44]。我若载宝而朝，世上应无价。
（净笑介）
苗舜宾则怕朝廷之上，这样献世宝也多着。
柳梦梅献宝龙宫笑杀他，便斗宝临潼也赛得他[45]。
苗舜宾这等便好献与圣天子了。
柳梦梅寒儒薄相，要伺候官府，尚不能够。怎见的圣天子？
苗舜宾你不知倒是圣天子好见。
柳梦梅则三千里路资难处。
苗舜宾一发不难。古人黄金赠壮士，我将衙门常例银两[46]，助君远行。
柳梦梅果尔，小生无父母妻子之累，就此拜辞。
苗舜宾左右，取书仪[47]，看酒。
（丑上）
番鬼“广南爱吃荔枝酒，直北偏飞榆荚钱。”酒到，书仪在此。
苗舜宾路费先生收下。
柳梦梅谢了。
（净送酒介）
苗舜宾【三学士】你带微醺走出这香山罅[48]，向长安有路荣华。
柳梦梅无过献宝当今驾，撒去收来再似他。
苗舜宾（合）骤金鞭及早把荷衣挂[49]，望归来锦上花。
柳梦梅【前腔】则怕呵，重瞳[50]有眼苍天瞎，似波斯[51]赏鉴无差。
苗舜宾由来宝色无真假，只在淘金的会拣沙。
（合前）
柳梦梅告行了。
柳梦梅【尾声】你赠壮士黄金气色佳。
苗舜宾一杯酒酸寒奋发，则愿的你呵，宝气冲天海上槎[52]。
柳梦梅乌纱巾上是青天，（司空图）
苗舜宾俊骨英才气俨然。（刘长卿）
柳梦梅闻道金门[53]堪济美，（张南史）
苗舜宾临行赠汝绕朝鞭[54]。（李白）
注释
[1]巴：指寺庙。
[2]多宝：多宝如来，宝净国的佛名。
[3]光光乍：指和尚的光头。这是和尚自嘲的话。
[4]番鬼：这是明代人对外国人的蔑称。这里指洋商。
[5]收宝：收购珍宝。
[6]通事：翻译官。
[7]真珠窟：这里指香山澳。
[8]广利神王：唐天宝十载封南海神为广利王。据《仇池笔记》卷下《广利王召》记载，海神广利王富有奇珍异宝。
[9]善财天女：善财，佛弟子名。佛家神话传说他出生时，种种珍宝自然涌出，因而得名，称善财童子。天女，天上神女。
[10]听梵放海潮音下：形容念佛声如海潮声那样洪亮。梵，梵音，指诵经、说佛法等。
[11]“铜柱珠崖道路难”两句：意思是路途艰险，自古只有马援曾经到过。东汉马援被封为伏波将军，曾渡海征服交趾，立铜柱于边界，以为分疆标志。珠崖，汉代郡名，在今海南海口市琼山区东南。古代以产珠著名。登坛，拜将。
[12]“越人自贡珊瑚树”两句：意思是珊瑚树是越人自贡，用不着朝廷派使臣去索取。獬豸冠，冠名，御史所戴。此指使臣。
[13]伽喇喇：形容番人说话的声音。
[14]番回：这里泛指航海到中国来的洋商。
[15]三宝唱三多：三宝，佛家以佛、法、僧为三宝。此指僧人。三多，佛家语。一近善友，二闻法音，三恶露观。
[16]七宝：七种宝物，但说法不一，如《法华经》中以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰为七宝。
[17]娑婆：佛家说法。释迦佛所教化的三千大千世界，统称娑婆世界。娑婆，梵语，义译为堪忍，言众生能忍受种种烦恼。
[18]南无：梵语，义译为归命，敬礼。
[19]“刹那”两句：刹那，梵语，指最短的时间。观音，观世音菩萨。佛家说，受苦难的人只要念一下“观世音菩萨”的名号，就能立刻得到解脱。
[20]长安：汉代都城所在地，后一般用作京城的代称。
[21]喇嘛：此处泛指和尚。
[22]抽珠：念一声佛或一遍经，在数珠上抽一粒珠子以计数。此外，可作抽取珠宝解，有双关的意思。
[23]滑琉璃两下难拿：意思是爱宝的喇嘛、抽珠的佛法，两者都靠不住，都像琉璃一样圆滑，不能指望他们的帮助。
[24]斯文：指读书人。
[25]珠殿：据《旧五代史·僭伪列传》载，五代刘陟在广州自立为王，史称南汉。他极其奢侈，广聚南海珠宝，建立玉堂珠殿。
[26]西方掩玉门：意思是不必到玉门关外去求宝玉了。玉门关外昆仑山、于阗都是玉石的著名产地。
[27]照乘：即照乘珠，大夜明珠。传说它的光亮能照见许多车辆。
[28]西昆之秘：此指西方昆仑山所产的宝玉。西昆原是帝王藏宝书的地方。
[29]星汉神砂：珍宝名。
[30]猫眼：又称“猫儿眼”，一种宝石，光彩变幻，像猫的眼睛。
[31]母碌：祖母绿，一种绿色的宝玉。
[32]靺鞨：古代少数民族，五代时称女真族。这里指该地所产的红色宝石。
[33]温凉玉斝：原名四季温凉玉盏，是春秋时期秦国宝物，里面盛的饮料或温或凉。
[34]吸月的蟾蜍：待考。或指玉制蟾蜍，放在点着的香炉旁边能把烟吸入腹内，许久后烟又从蟾蜍的口中徐徐吐出。
[35]和阳燧冰盘化：阳燧，珠名，传说是大食的国宝。冰盘化，汉代董偃以玉晶盘贮冰，冰盘被人拂倒，冰也就化了。
[36]明月珠：大的夜明珠。
[37]径寸明珠：明珠名。相传一个波斯人在中国一方石中剖得一枚直径一寸的宝珠。他泛船回国，宝珠被海神要去了。
[38]几尺珊瑚碎了他：指晋代王恺与石崇斗富事。王恺拿出皇帝赐他的三尺许高的珊瑚树。石崇看见了，用铁如意将它敲碎，又拿出更高的珊瑚树六七株，任王恺挑选。
[39]大方之门：大方之家，原指有道的人。此指陈列各种宝物的大场面。
[40]帝子家：朝廷。帝子，此指皇帝。
[41]那市舶能奸诈：市舶，指外国商船。明代在广州设有市舶司，主管对外贸易。能，这样。
[42]桦：通“划”，用桨拨水，使船前进。
[43]虚舟飘瓦：喻无用的东西。虚舟，空的船。飘瓦，飘落下来的瓦片。
[44]献世宝：即现世宝，罕有的宝物。后文苗舜宾说的献世宝，用以指人，有鄙薄、讽刺的意思。
[45]便斗宝临潼也赛得他：便，即便，纵然。斗宝临潼，传说秦穆公为吞并天下，要每个诸侯国拿出一件宝物，在临潼斗赛。
[46]常例银两：旧时官员享有的一种额外收入，如下属的馈送等。
[47]书仪：馈赠的钱物。
[48]罅：裂缝。这里指山口。
[49]把荷衣挂：意谓不当老百姓，去做官。荷衣，荷叶编成的衣服。
[50]重瞳：原指舜。这里代指皇帝。
[51]波斯：波斯商人，相传波斯人善识宝。
[52]海上槎：此处喻做官高升。传说每年八月海上有浮槎来往，有人乘槎一直到了天河上。槎，木筏。
[53]金门：汉宫有金马门，简称金门。此指朝廷。
[54]临行赠汝绕朝鞭：春秋时期晋大夫士会亡命于秦国，后来他设计逃回晋国，临走时秦大夫绕朝送给他一条马鞭，并对他说不要以为秦国没人识穿他的计策，不过是国君不听自己的话罢了。士会回到晋国后做了大官。此指送人路费，让他奔赴前程。
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